Эрих Дэникен - Золото богов. Инопланетяне среди нас

— Я знаю, что вы составили отчет о ваших расчетах, относящихся к Иезекиилю.

Вы сумели сделать хоть какие-нибудь заключения о размерах описанного корабля и техническом «ноу-хау»?

— Несомненно, такое заключение может опираться только на математические параметры, в случае отсутствия фактов, относящихся к базовым данным.

Конечно, надо обладать знанием экстраполяции по отношению к современной стадии развития нашей техники. Эти экстраполяции сами опираются на допускаемые теоретические возможности и утверждения. Мое заключение следующее: космический корабль Иезекииля имеет допустимые размеры, и является продуктом техники, обогнавшей в своем развитии нашу на несколько сотен лет.

— Я не хотел бы забегать вперед, но любопытно было бы узнать, не осталось ли неразрешенных вопросов, связанных с текстом? Если да, расскажите, пожалуйста, хотя бы о двух.

— Охотно. Один вопрос относится к характеру повествования Иезекииля: идет ли речь о смешении видений и наблюдений за конкретными фактами или только о наблюдении. Второй вопрос касается расположения храмов, куда Иезекииль был перенесен по воздуху. Ни один из двух не может находиться в Иерусалиме Было бы весьма интересно узнать, куда был перенесен Иезекииль — Знаете ли вы, господин Блюмрих, что ваши расчеты и выводы могут вызвать беспокойство у толкователей Ветхого Завета, да и у других людей тоже?

— Безусловно. Но, надеюсь, это ненадолго. В моей книге будут представлены все технические данные, на которые я опираюсь в своих выводах, и все расчеты, к которым я прибегнул, чтобы проверить рассказ Иезекииля. Я использую здесь почти половину своих исследований. Скептикам не останется ничего иного, как еще раз тщательно проверить все расчеты. Когда же это будет сделано, думаю, больше ни у кого не будет причин для волнений. Когда не остается ничего другого, приходится признавать очевидное! Конечно, надо учесть время на адаптацию, так как это изменит некоторые привычные представления, причем в разных областях.

Таким образом, впервые сбылась моя мечта! Видный технический специалист принял во внимание мои умозаключения. Это и была моя цель: вызвать негодование, протест, как это произошло с Блюмрихом. Как я был бы счастлив, если бы ученые, часто такие высокомерные и самодовольные, согласились снять свои помутневшие очки и протереть их, чтобы проверить (как это сделал Блюмрих), не предлагает ли наделенный богатым воображением Дэникен, несмотря на возможные ошибки, более удобный и перспективный путь к истине?

Человеку свойственно ошибаться. Около двух тысяч лет назад Софокл вложил эти слова в уста Антигоны. Но многие до сих пор упорно считают отказ от взглядов, которым они следовали вчера, даже если эти взгляды сегодня стали ошибочными, постыдным фактом.

Кто или что создало Вселенную? Кто или что расположило в космосе звезды?

Кто или что отдает «команды» и «забавляется», бросая звезды друг в друга, заставляет взрываться сверхновые, позволяет исчезать и появляться целым галактикам? Кто или что «вдохнуло» жизнь в неживую материю?

Кто или что захотело, чтобы появилась разумная жизнь и мы стали теми, кем являемся сейчас?

Если все сущее было создано единым и истинным Богом, то этот Бог должен быть справедливым, всемогущим и добрым, так как все появилось по воле его.

Так почему же всемогущий Бог позволяет идти войнам, течь крови и слезам?

Почему справедливый Бог позволяет убивать невинных детей?

Если мудрый Бог хочет, чтобы все люди ему «служили», как утверждают религии, то почему он позволяет процветать на одной планете 20 000 религий и сект, которые вырывают друг у друга Его имя?

Почему проходимцы и убийцы, бандиты, лжесвидетели и адвокаты, занимающиеся темными делишками, живут себе припеваючи под взглядом Бога?

Как добрый и мудрый Бог может допускать, чтобы богатые богатели все больше, а бедные становились все беднее? Чтобы несчастные становились все более несчастными? Потому что все люди его «дети»?

Какое значение мог придавать Бог разумной жизни?

Специалист в молекулярной биологии, директор Института Пастера в Париже Жак Моно (лауреат Нобелевской премии 1965 г.) потряс мир верующих своей книгой «Случайность и необходимость». Даже атеистов возмутили тезисы Моно о необычайной важности биологического фактора и философской значимости этого фактора. После критики атеистов он вообще возвел биологию чуть ли не в ранг новой религии.

В своей книге Жак Моно дает определение трех фаз, которые предполагают зарождение жизни как таковой:

1. формирование основных химических элементов составляющих жизнь на Земле: нуклеотидов и аминокислот. Нуклеотиды состоят из азотистого основания, углеводов и фосфорной кислоты-элементов, соединение которых находится в ядре клеток. Аминокислоты являются Органическими кислотами, составляющими белок 2. формирование из этих элементов первой макромолекулы, обладающей способностью дупликации (макромолекулы состоят из тысячи и более атомов) 3 Вокруг этой макроструктуры, способной бесконечно увеличиваться, образуется т??? ономический аппарат, совершенно автономная система, которая приводит к элементарной???

Теория Моно опирается на последние открытия в области биологии и генетики:

Несколько миллиардов лет назад в атмосфере Земли и на земной поверхности появились некоторые простые соединения на основе углерода (например метан), затем — вода и аммиак. Из этих простых соединений возникли многочисленные субстанции, среди которых были нуклеиды и аминокислоты.

Эти последние и сделали возможным появление в первобытном «супе» первого организма, или, иначе говоря, первой элементарной формы жизни. Все это происходило во время, когда физические и химические процессы еще не были связаны с присутствием живых существ (см. «Возвращение к звездам»).

Согласно теории эволюции, дополнительный процесс, приведший к появлению «гомо сапиенс», развивался мирным путем, без вмешательства революционного деяния, т е. акта Сотворения Мира.

Главная мысль гипотезы Моно заключается в том, что явление, вызвавшее возникновение жизни на Земле, произошло один только раз. Поэтому человек отныне должен понять, что, если верить Моно, он — единственное живое существо в непостижимой и безразличной ко всему Вселенной, в глубинах которой он появился случайно Жизнь — случайность? Хорошо обоснованные тезисы профессора Моно не отвечают, однако, на первостепенный вопрос: какая первоначальная сила породила химические соединения, составляющие жизнь? Откуда взялись ингредиенты, которые позволили жизни зародиться в первобытном «супе», всплыть из него наподобие пятен жира, какие всплывают на поверхность бульона?