Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3

Тут можно читать онлайн Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 краткое содержание

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - описание и краткое содержание, автор Внутренний СССР, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Внутренний СССР
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поскольку ранние формы религий в определённой мере являются как бы продолжением более древних культур, а также и возможно логическим продлением каких-то фрагментов культур ушедших в прошлое цивилизаций, в следующей главе мы рассмотрим некоторые аспекты глобальной эволюции человечества, прежде чем перейти к конкретным формам древних религиозных систем.

3.1.2 Глобальная эволюция и периодизация

Трудно однозначно судить о глобальной эволюции, имевшей место до последней глобальной катастрофы, прокатившейся по Земле, после которой возникла и стала развиваться современная цивилизация. Реалистический взгляд на эволюцию современной нам глобальной земной цивилизации изложен во второй части учебника - в главе «Глобальный культурный проект» .

По поводу глобальной земной эволюции существует множество версий. Большинство из них не имеет под собой хоть сколько-нибудь фактологии (археологических и прочих атрибутов), которые можно было бы однозначно трактовать, не боясь ошибиться. В рамках изучения предмета сравнительного богословия история предыдущих земных глобальных цивилизаций интересна, но не столь уж важна. Важны два вопроса:

· когда появился на Земле генотип «Homo Sapiens» и

· в каких условиях этот «Homo Sapiens» начал свою эволюцию в последней цивилизации, в которой мы живём и в которой сформировался весь спектр исторически сложившихся религиозных систем.

О факте появления человека, научно называемого «Homo Sapiens», сравнительное богословие придерживается одной версии: человек это плод Божиего творения, а не плод эволюции «от обезьяны» по Дарвину. Такой версии придерживается библейская легенда о сотворении, такую версию предлагает людям Коран [3](пояснения в скобках наши):

Коран 80

18 Из чего Он (Бог) его(человека) создал?

19 - Из капли! Создал его и соразмерил,

20 потом дорогу ему облегчил.

21 Потом его умертвил и похоронил.

22 Потом, когда пожелал, его воскресил.

Так большинство исследователей, пытающихся выяснить побольше о людях предыдущих цивилизаций сталкиваются с проблемой, что практически полностью отсутствует информации о культуре эпохи палеолита. А все рассуждения на тему культуры эпохи палеолита исходят из того, что эта культура интерпретируется с позиций современного человека - с его современным генотипом , имеющим обозначение «Homo Sapiens».

Современная периодизация эпох приводимая в разных источниках следующая:

· Каменный век: 2 млн. - 6 тыс. лет назад. Делится на:

Ш древний (палеолит: обычно палеолит хронологически подразделяется на нижний, средний и верхний ) - начинается с появлением человека и древнейших орудий; продолжается в течение большей части ледникового периода плейстоцена до окончательного отступления ледников около 8300 г. до н.э.

Ш средний (мезолит), около 10-го - 5-е тыс. до н.э. В мезолите появились лук и стрелы, микролитические орудия, была приручена собака.

Ш новый (неолит) - период (около 8-3-го тысячелетий до н.э.) перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство). В эпоху неолита орудия из камня шлифовались, сверлились, появились глиняная посуда, прядение, ткачество. Неолит характеризуется оседлостью людей, появлением скотоводства и земледелия.

· Медный век- переходный период от каменного века к бронзовому веку в 4-3 тыс. до н.э. В этот период: преобладают орудия из камня, но уже появляются медные орудия; основными занятиями населения являются: мотыжное земледелие, скотоводство и охота.

· Бронзовый век- этап истории человечества, характеризующийся распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия в конце 4-го - начале 1-го тысячелетия до н.э. (в отдельных регионах позднее). Ему предшествовал энеолит. Подразделяется учёными на три периода: ранний, средний, поздний. В бронзовом веке развивались скотоводство, земледелие, ремёсла; появилась письменность. Сменился железным веком. Бронзовый век - исторический период, сменивший энеолит и характеризующийся: распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия; появлением кочевого скотоводства и поливного земледелия, письменности и рабовладения. Бронзовый век сменился железным веком.

· Железный век- период в развитии человечества, связанный с освоением металлургии железа и изготовлением железных орудий. Сменил бронзовый век, а в ряде регионов каменный век. На Северном Кавказе орудия из железа создавались с IX-VI вв. до н.э. под влиянием металлургии Закавказья. Становление железного века в степях и лесостепях Юга России связано с пребыванием киммерийцев, а затем скифов. Началось распространение металлургии железа в Южной Сибири, Центральных и Северных районах России. Применение железа дало мощный стимул развитию производства и ускорило общественное развитие. В железном веке у большинства народов Евразии происходили разложение первобытнообщинного строя и переход к классовому обществу.

Учёные уже давно задаются вопросами, можно ли считать людьми неандертальцев [4] , синантропов [5] и другие виды палеоантропов , предшествующие появлению «Homo Sapiens»? Были ли настоящими людьми (в смысле соответствия генотипа современному человеку) ископаемые представители нашего биологического вида - кроманьонцы ? [6]Итак далее. И эти вопросы-рассуждения имеют под собой веские основания. Ведь современный человек ( Homo Sapiens ), в соответствии с данным ему Свыше генотипом, отличается от других биологических видов следующим:

· современному человеку генетически свойственна способность к осмысленной членораздельной речи, благодаря которой младшим поколениям становится осознанно доступным опыт тех предков, которые не были их современниками и не могли передать им свой жизненный опыт в непосредственном общении.

· современному человеку генетически свойственна способность к творчеству.

Поэтому в современной цивилизации в обыденном сознании понятие «человек» прочно связано с трудом, точнее, с его первым очевидным результатом - каменными орудиями. В этом состоит причина удлинения истории современного человечества до полутора, а то и до двух миллионов лет. Ведь принято считать, что полноценным человеком является любой вид, который пользовался когда-то грубо оббитыми камнями.

Впервые мысль о необходимости сокращения продолжительности «человеческой истории» и выделении верхнего палеолита в особую эпохубыла высказана ещё в 1974 году Б.Ф. Поршневым. Книга Б.Ф. Поршнева « О начале человеческой истории » вышла в свет в 1974 году, когда считалось, что «Homo Sapiens» появился примерно 35-60 тысяч лет назад. Не вдаваясь в подробности палеопсихологической теории Б.Ф. Поршнева, отметим только, что до сих пор она не подтверждается и не опровергается.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Внутренний СССР читать все книги автора по порядку

Внутренний СССР - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 отзывы


Отзывы читателей о книге Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3, автор: Внутренний СССР. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x