Александр Никонов - Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект

А зачем, кстати, царю был нужен пророк Илия? Дело в том, что царь болел: «Охозия же упал через решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог». Причем занемог весьма конкретно, не по-детски. Болезнь мучила его, царь искал разные способы, чтобы справиться с болью, хватался за соломинку: «Послал послов и сказал им: пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни? [И пошли они спрашивать].

Именно этот факт и взбесил Бога, который избрал Илию своим орудием. Действительно, «разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское?» И когда Илия, предварительно убив сто ни в чем не повинных людей, соблаговолил-таки прийти к больному, вы думаете, он его спас, вылечил? Если вы так думаете, вы плохо знаете мстительный характер Бога и его слуг!

Илья заявил страдающему человеку буквально следующее: «За то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И умер он по слову Господню, которое изрек Илия».

Представьте себе картину! Вы или кто-то из ваших близких сильно мучается, болеет, готов хоть к черту на кулички ехать за спасительным лекарством, решает проконсультироваться с известным специалистом. И вдруг приходит участковый врач, который до этого пальцем о палец не ударил, чтобы помочь, и говорит: «Какого хрена ты, сукин сын, обращаешься к другим врачам? Ты — мой пациент! Я с тебя деньги стригу! И раз ты, гнида, к левому врачу обратился, получай!..» После чего достает скальпель — и по горлу пациенту. Чтоб другим впредь неповадно было.

Таков Бог и его шестерки (пророки). Подгребают паству под себя. Крышуют. Казнят за побег. За хорошее поведение обещают наделить не заработанным, а награбленным: «Введет тебя Господь в ту землю с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, с виноградниками и маслинами, которых ты не сажал, и будешь есть и насыщаться».

Так еврейские бандиты и поступают: «А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех истребили мечом, так что истребили всех их: не оставили [из них] ни одной души».

Боговеры, когда читают в газетах о случаях геноцида или массовых убийств мирного населения где-нибудь в Третьем мире, очень возмущаются и сокрушенно качают головами: мол, забыли люди Бога, эвон что творят!.. Да не забыли, а вспомнили!..

Современные христиане просто Библию не читали. Потому и не знают: там, где геноцид, там, где резня, массовые убийства и сотни трупов гниют во рвах, — туда пришел Господь собственной персоной. Тот самый, древний библейский бог. Вор и мокрушник.

Не зря английский просветитель XVIII века Т. Пейн сказал: «Чтобы без ужаса читать Библию, мы должны подавить все, что есть в человеческом сердце».

Как же отплатили вавилонянам евреи за подобный гуманизм? Библейский псалом завершается густыми проклятиями в адрес вавилонян, в числе которых звучит следующая фраза: «Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень». Прямо фашисты какие-то!..

И вот скажите мне теперь, как из этих диких, кровожадных басмачей получились астрофизики и скрипичные мальчики с астигматизмом в глазах?..

Наверное, так же, как из грязных жестоких викингов — флегматичные шведы, а из злобных и мстительных горцев Швейцарии — нынешние тихушники. Жестокий этап развития цивилизации сменился другим, более гуманным. Библия же — порождение древней дикости. Она тысячи лет назад устарела. Тем поразительнее, что на нее по сию пору ссылаются, стараясь среди кровавых ошметков найти капельку божеской доброты.

…Навозну кучу разгребая…

И все равно попы и боговеры неустанно говорят о благом влиянии религии на человечество!

Дескать, слово Божие сильно смягчает нравы. Смешно. Технический прогресс, появление новых технологий, развитие науки и искусств, огорожанивание — вот что смягчает нравы. А религия здесь совершенно ни при чем. Откройте Библию — и вы сами увидите дикое дыхание жестокой древности.

Нобелевский лауреат, академик Виталий Гинзбург однажды весьма метко заметил: прекрасным свидетельством того, какую «облагораживающую» роль сыграло христианство на Руси, являются постреволюционные события в России. Действительно, тыщу лет, век за веком облагораживали, облагораживали, облагораживали. Но как только оковы тирании пали, «облагороженный» народ начал с упоением вешать и расстреливать попов и монахов. Устойчивый эффект облагораживания, не правда ли?..

То же самое было чуть ранее, во времена Великой Французской революции. Там, едва сбросив оковы старого мира, французы бросились резать и топить попов, крушить церкви. Служители господа были, пожалуй, самой раздражающей категорией населения. После реставрации Бурбонов французы ненавидели попов даже больше, чем аристократов. Одним из лозунгов был: прогнать попов!.. Как видите, благотворность лекарства по имени «христианство» оказалась равной нулю.

Почему же народ так не любил чернорясников? Об этом у нас еще будет обстоятельный разговор…

Ревнители христианства называют нашу цивилизацию христианской. Что ж, в какой-то степени они правы. И хорошо, что в очень небольшой! Цивилизации действительно пришлось много постараться, чтобы преодолеть, вытравить из себя религиозно-библейский дух, последние отрыжки которого звучали мощными аккордами еще в XX веке, в гитлеровской Германии. И только отказавшись от религиозных принципов, главный из которых — убивать всех несогласных с Главной Идеологемой, цивилизация постепенно выруливает к гуманному, то есть безрелигиозному обществу. В котором не казнят гомосексуалистов и поклоняющихся иным богам, как того прямо требует Библия. В нем не забивают камнями за добрачный секс, как того, опять-таки, требует добрейшая из книг. Здесь, напротив, отправляют иноверцам гуманитарную помощь и запрещают смертную казнь. Я говорю в первую очередь о Европе. А вот в США верующих гораздо больше, чем в Европе, то есть Америка гораздо ближе к Библии, которую там обожают цитировать. Поэтому смертная казнь в Штатах процветает.

Европа же фактически вступила в эпоху постхристианства. Европейцев больше не интересует религия как набор идеологем, но еще трогает душу обрядность — как ностальгические воспоминания, связанные с детством. Там даже неверующие ходят в церковь пару раз в жизни — венчаться и крестить детей. Это уже как елку ставить на Новый год — религия ни при чем, просто праздник со своей мишурой, за которой ничего не стоит.

Германию не зря называют «локомотивом Европы» — передовая страна. Так вот, всего за семь лет (с 1991 по 1998) число немцев, посещающих церковь, уменьшилось вдвое. Их и было-то немного — всего 14 %. А осталось 7 %.