Николай Варшавский - Религиозный экстремизм Александра Дворкина

Дворкин не первый, кто использует такую подмену понятий, но он первый импортировал этот принцип в постсоветскую Россию.

РЕАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

Деятельность Дворкина нагнетает обстановку, в которой возможен переход от словесного оскорбления к реальным действиям. Конечно, Дворкин не призывает к насилию открыто, однако он формирует образ религиозных организаций как «деструктивная секта», «тоталитарная секта», «зомбирование», «шпионская организация» и прочие необоснованные обвинения. Всё это создаёт такую обстановку и достаточный накал, для того чтобы вызвать реальные проявления жестокости против религиозных организаций.

С полной уверенностью можно сказать, что если бы в сознании общества не была сформирована идея о том, что новые религиозные движения это секты и что они опасны, – тогда не было бы и физических преследований адептов различных религиозных организаций. Не было бы и никаких преступлений, которые якобы секты «совершают» и о которых так старательно рассказывает Дворкин. В этой среде был бы мир и спокойствие, а отдельные правонарушения, совершённые членом любой (как православной, так и нет) религиозной организацией, успешно разрешались бы в рамках существующего законодательства.

Будет справедливым предположить, что вся истерия вокруг новых религиозных движений в России началась именно с Дворкина, который работает над созданием этой истерии полный рабочий день уже в течение 18-ти лет. Он занимается только этим. До него о существовании термина «тоталитарная секта» никто и не знал, в то время как сегодня его не гнушаются использовать даже чиновники и православные священники.

Если взять для оценки приблизительно один год(с марта 2009 по июль 2010) и, основываясь на информации из открытых источников, составить последовательность событий о деятельности Дворкина, то можно получить представление насколько интенсивно и профессионально он занимается созданием враждебности в религиозной среде:

16–18 марта 2009, г. Астана, Казахстан.

Встреча Дворкина и министра юстиции Казахстана.

Дворкин провёл встречи и выступления на тему сект перед государственными и муниципальными служащими Казахстана, учеными, профессорско-преподавательским составом ряда вузов. Выступил на национальном телеканале «Хабар» (для 13 миллионов человек) где сообщил, что «секты» используют методики манипулирования сознанием, сообщил что «сайентология – одна из наиболее жестких тоталитарных международных сект», сказал, что каждый 4-ый член секты «Новая жизнь» совершает самоубийство и что каждая секта пытается захватить власть в стране. Цель поездки Дворкина была определена так: «…привлечение внимания общественности на распространение и активизацию в Казахстане деятельности нетрадиционных религиозных объединений, новых форм религии и других культов восточной и западной ориентации и необходимость принятия мер, ограничивающих деятельность деструктивных религиозных организаций на территории Казахстана».

http :// www . minjust . kz / ru / node /8836

http :// www . zakon . kz / engine / print . php ? page =1& newsid =135733

9 апреля 2009, интервью на радио «Радонеж».

Дворкин поддержал идею о существовании противостояния традиционных религий и сект.

http :// www . religare . ru /2_64095_1_21. html

2 мая 2009, Москва.

В рамках Свято-Иннокентиевский чтений Дворкин встретился с представителями Американской Православной Церкви. «В ходе беседы первосвятитель Американской Православной Церкви был проинформирован о деятельности РАЦИРС по противостоянию угрозам, проистекающим от тоталитарных сект».

http :// iriney . ru / document /100. htm

15–17 мая 2009, Санкт-Петербург, СПбГУ, Юридический факультет.

Участие и выступление Дворкина на ежегодной конференции FECRIS «Тоталитарные секты и право человека на безопасное существование», тема доклада Дворкина «Деструктивные культы и права человека». На конференции присутствовали зам министра юстиции Алексей Величко и на тот момент начальник департамента по делам некоммерческих организаций Сергей Милушкин. Министр Юстиции Коновалов передал своё приветственное слово, а позже приехал сам. На этой конференции Дворкин был избран вице-президентом FECRIS. В результате конференции в СМИ вылилось много чёрной пропаганды о новых религиозных движениях, была скоординирована деятельность европейских антикультистов.

http :// www . ansobor . ru / news . php ? news _ id =355

18 мая 2009, Санкт-Петербург, СПбГУ, Юридический факультет.

Дворкин принял участие во II Межправославном совещании по проблемам противостояния тоталитарному сектантству.

«Участники совещания были единодушны во мнении о жизненной необходимости оперативного взаимного обмена информацией, полученной в ходе мониторинга за деструктивной деятельностью тоталитарных сект в своей стране, равно как, информирования о проявлениях миграции сектантской “миссионерской” деятельности, когда лидер той или иной секты перешагнул в своей вербовочной деятельности за рубежи государства, в котором им изначально была создана секта».

http :// iriney . ru / sects / theory /025. htm

26 мая 2009, г. Череповец.

Дворкин провёл встречу со студентами Череповецкого госуниверситета на тему «Современные нетрадиционные религии».

В ходе беседы собравшимся был показан фильм «Обыкновенные истории», рассказывающий о наиболее распространенных сектах на территории России

«Кроме того, в Череповце А.Дворкин принял участие в записи цикла передач по антисектантской тематике для православной телевизионной передачи «Воскресная школа», транслируемой на городском телеканале «Провинция», а также в молодежной телевизионной программе «Мы разные».

«Вечером того же дня в Череповецком Доме Музыки и Кино состоялась еще одна, более широкая встреча, на которой могли присутствовать все желающие. В ходе встречи профессор Дворкин рассказал о различии между традиционными и нетрадиционными для России религиями, об основных действующих в стране тоталитарных сектах…»

http :// www . pravoslavie - nord . ru / print . html ? pid =1179

28 мая 2009 г. Вологда, Спасо-Прилуцкий монастырь.

Дворкин выступил перед аудиторией и дал интервью для сайта Вологодской епархии.

Среди прочего высказывался: «современные тоталитарные секты - это общественно опасное явление, которое сопровождает шлейф из разрушенных человеческих жизней, разрушенных семей...», «и если мы говорим о неопятидесятниках – на мой взгляд, одной из самых страшных угроз современного мира», «секты - это уже давно политический фактор, который активно используется прежде всего во внешней политике Соединённых Штатов Америки».

http :// panteleimon . info / index . php ? newsid =614

2 июня 2009, ТК «Россия», программа «Специальный корреспондент - Ловцы Душ».