Тимур Прозоров - Откровения славянских богов

После этого начинается праздник, который длится всю ночь и выливается по большей части в прыжки через небольшие костры, что специально разжигаются на поляне недалеко от большого костра; часто поют песни, танцуют, просто радуются жизни. А завершается всё это рассветным жертвоприношением.

Как только в лесу начинает светать, надо начинать приносить символическую жертву. Кто-нибудь из мужчин, заранее назначенный, приносит от дуба мешок с петушиными перьями. Перья эти из мешка высыпаются на огонь и сгорают. Огонь порождается петухом — это своеобразный апогей на символическом уровне деятельности Купалы. После того как перья сгорели, мужчины прибираются на капище и потом идут по домам, а женщины и девушки собирают в лесу цветы, из которых потом плетутся венки в честь Купалы — венками этими украшаются и капище, и дома поселян, и головы молодых девушек, мечтающих выйти замуж. Наконец, всякий помнит, что тот, кто найдет в ночь Купалы цветущий папоротник, будет счастлив.

Я великий бог света Купала. В мире светло только потому, что в мире есть я. Это я дарю всем людям свет. Это благодаря мне на небесах светят звезды и луна, а солнечный свет достигает земли, радуя всякого, кто только на земле живет. Всех, кто меня любит и уважает, я тоже люблю и уважаю. Я почитаю всякого, кто почитает меня, ибо я бог добрый. Люблю праздники в честь меня, потому что на них людям весело и радостно, а если людям весло и радостно, то и я тоже счастлив, ведь больше всего на свете люблю я людей.

В жизни прежней пришлось мне страдать по незнанию, нести тяжкое наказание в стихии водной за совершенный проступок. И пусть проступок этот был мною совершен по сущему неведению, а все же искренне считаю, что наказание понес я справедливое. Ведь даже по незнанию нельзя допускать, чтобы кто-то, даже бог, женился на родной сестре своей. Вот и терпел несколько веков я судьбы свою, нес знак злобного водяного, что претило моей доброй натуре. Но всякому мучению и страданию в высших сферах предел положен. Так случилось и со мной — стал я добрым богом света. Как иду по лесу, со мной мои верные друзья — птички. Почитайте, люди добрые, вы птиц лесных, не обижайте их и тем самым мне уважение непременно окажите.

Отвечу я добром на добро, но если кто ко мне будет неуважителен, кто будет идти вопреки установлениям высшим, кто обидит кого или обидит сам себя, то такому человеку я на помощь никогда не приду, не дарую ему ни удачи, ни здоровья, ни света великого. Взмолится такой человек, запросит прощения да только поздно будет. А потому, люди, думайте над своими поступками не тогда, когда их совершили, а только еще тогда, когда собираетесь их совершить. И пока вы добры к другим и к себе, я пребуду с вами, но как только станете вы злы, тут уж отвернусь от вас навсегда .

Считается, что тому, кому доведется в рассветный час встретить в лесу Купалу с его птичьей свитой, будет большое счастье.

Так случилось с девушкой Светланой, которая рано осиротела, воспитывалась доброй, но старенькой бабушкой и мечтала стать врачом, чтобы спасать от смерти людей. Однако очень боялась, что поступить в медицинский институт не сможет. Дело было после выпускных экзаменов в школе. Поехала Светлана к подруге в деревню, утром проснулась рано и решила одна прогуляться к лесному озеру, чтобы там встретить рассвет. Когда уже девушка подошла к самой воде, горизонт озарился первыми лучами восходящего солнца. И тут Светлана отчетливо услышала шаги за спиной. Девушка обернулась и увидела хорошего собой молодого мужчину, вокруг которого резвилась стайка птичек. «Не бойся меня, Светлана, я бог света Купала», — сказал мужчина и протянул Купале руку с золотым перстнем, украшенным алмазом. Светлана протянула руку в ответ. Купала же продолжил: «Будет все у тебя, Светлана, хорошо! Будешь ты счастлива!» Сказал так бог и исчез в утренней дымке вместе с птичками. Светлана же постояла еще немного в удивлении и пошла домой. И тем же летом поступила она, как и мечтала, в медицинский институт, закончила его своим чередом, стала прекрасным врачом, вышла замуж. Теперь у нее трое детей. И она, как ей и сказал тогда в лесу Купава, счастлива.

Лада — покровительница любви и красоты. Само имя соотносится с оценкой всего жизненного строя славянина, где все должно быть ладно, то есть хорошо. Люди друг с другом должны ладить, то есть жить в ладу — в согласии. В древние времена муж называл жену ладушкой, а жена мужа могла назвать ладо. Даже специальные названия, связанные с брачной церемонией, содержали в корнях своих имя этой богини: уговор о приданом называли ладником, свадебную песню ладканей, помолвку ладами, свата лади-лом… Даже слово «оладьи» происходит от имени Лады — пекли их славяне в старину обычно с приходом весны, а весна почиталась тем временем года, в которое Ладу следует чествовать более всего, ведь весна — пора любви, пора рассвета природной красоты. Именно Лада благословляет людей на призывание весны.

В некоторых землях, населенных славянами, считают, что слово «Лада» означает «Госпожа». Кроме всего прочего, Лада — жена Перуна и мать Живы. К Ладе, таким образом, обращаются в поисках любви, в надежде на брак; почитается Лада и как покровительница всех девушек, способная и наделить их красотой, и за какую-либо провинность лишить красоты; и послать жениха доброго и честного, и отобрать жениха, если девушка вдруг оказалась чем-либо виновата перед богиней, перед другими людьми, перед собой. Да, Лада хоть и печется о любви, весне, красоте, но может быть злой, если для этого есть повод. Поэтому Ладу чтили, уважали, но при этом несколько побаивались и старались всячески богиню ублажить жертвами и обещаниями.

Время, когда Лада приходит в наш мир, — это весна. Стоит сойти снегу, стоит проглянуть на опушке леса и на берегу реке первой травке и первым цветочкам, стоит прилететь первым птичкам с южных стран, тут как тут красавица Лада. Встретить Ладу проще всего в весеннем или в летнем лесу, где богиня любит прогуливаться, наслаждаясь теплом, светом, радостью.

Лада любит и понимает мир природный, потому что именно по подобию этого природного мира старается наладить отношения между людьми на земле. Ладными, то есть добрыми должны быть эти отношения. Потому-то и встречается Лада только тем людям, которые живет в согласии, в мире со своими домочадцами, со своими соседями, со своими близкими и дальними знакомыми. Если же кто ссорится, сердится, да даже просто хмурится на другого человека, то такого Лада обходит стороной, благодатью своей не наделяет. Существует и примета, согласно которой встретить в весеннем или летнем лесу Ладу незамужней девушке означает для этой девушки в этом году выйти удачно замуж. Если же замужняя женщина встречает Ладу, то тогда означает сие долгую и счастливую жизнь в браке. Лада может встречаться и юношам, и мужчинам, только это случается реже, чем встречи Лады девушкам и женщинам. Все-таки Лада в большей степени покровительствует женскому полу. Как известно, при встрече с Ладой следует низко поклониться ей и сказать: «Благослови, мати Лада, ой, мати Лада, мати! Помоги любовь и весну закликати!» Не узнать же богиню любви и красоты невозможно.