Тимур Прозоров - Откровения славянских богов

После произнесения этих слов, призванных пробудить в жестком боге чувство жалости к человеку и к человечеству, всем, включая ведущего следует пасть ниц, как бы подчеркнуть тем самым ничтожность свою и бренность телесную, смешаться с пылью. Многие в этом положении начинают плакать — настолько это жалкое зрелище. Но ведь и направлено оно на то, чтобы холодного бога разжалобить. Обычно, если судить по последствиям, это удается. Потом все встают с земли и совершают жертвоприношение.

Эта часть обряда предельно проста по сравнению с предыдущей. Все участники достают заранее приготовленные и принесенные с собой фигурки, символизирующие жертвенных животных — барана, козла и быка. Эти фигурки каждый теперь должен бросить в огонь. После того, как пламя поглотит символы жертвенных животных, обряд считается завершенным.

Я страшный и ужасный Стрибог, сын Рода, рожденный из дыхания прародителя всех богов и всех людей! Величье мое безгранично, ибо подвластны мне все мои внуки — все ветры, какие только есть на свете. Стоит мне только захотеть, как явится с южных земель жаркий и все вокруг иссушающий Подага. А велю, и сменит его радостный и теплый ветерок Погода. Прикажу и с далекого севера на земли ваши обрушится суровый Ледяка, рожденный северным океаном и вечными льдами. По моему указанию прилетит к вам Козяка, который то сердится, а то бывает добрым, или Всходняка — коварный, таинственный и непредсказуемый в делах своих.

Даже сам великий бог Посвист подвластен мне. И не знает власть моя никаких пределов, в стразе пред моим могуществом рассыпаются камни, вековые деревья, если только того захочу выдергиваются с корнем, корабли, стоит мне взыграть на море, болтаются так, будто сделаны они из бумаги. А если корабль рассердит меня, то не оставляю его жить — переворачиваю и отправляю в глубины морские навсегда. И нет возврата из того мира, куда уходите вы, слабые и смертные, ничтожные и хворые! Ваши жалкие жизни в моих могучих руках. Потому молите меня о пощаде и о милости — может, и сжалюсь над вами, если увижу, что вы стараетесь жить честно и искренне если вы будет меня молить о милости, жалости и о пощаде.

Вот несусь я посреди бури, посреди урагана, мне подвластного! И никто не властен надо мною, тогда как я обладаю властью над всем, что только есть, что было, и что еще будет в этом и в том мирах. И вы, смертные, по неразумению своему называете жизнью то, что с вами происходит сейчас, тогда как и это навсегда во власти моей. Бойтесь же, ничтожные, моей силы, могущества моего! Страшитесь моего гнева! Надейтесь на жалость и на милость мою! И тогда, может быть, и смогу я пощадить вас, не подвергнуть заслуженной каре, разрешить видеть то, что видеть вам, смертным, ничтожным, слабым и хворым, видеть не положено!

Раньше довольно многие люди могли похвастаться тем, что видели Стрибога в той или иной его ипостаси — то в вихре, летящем куда-то, то в виде птицы Стратим. В новейшее же время Стрибог не очень любил появляться перед людьми — его человеконенавистничество с течением веков прогрессирует, тяга к жизни затворнической растет. Но все же и сейчас, если всмотреться в летящий ураган, то в глубине можно рассмотреть силуэт мощного старика — Стрибога, этим ураганом управляющего. Только надо быть предельно острожным. Вы уже поняли, что Стрибог является божеством очень непростым, неоднозначным, а потому можно просто нарваться на плохое настроение Стрибога и тогда уже ждать от него пощады не придется. Но лучше всего просто вести себя хорошо, не совершать плохих поступков, быть добрым и искренним. Тогда, скорее всего, даже самые сердитые и амбивалентные боги будут к вам снисходительны.

Троян покровительствует здоровью, врачеванию, целебным травам. Стихии, с которыми Троян в первую очередь связан, это вода и огонь. Эти стихии в своем непростом сочетании дают исцеление, могут быть использованы как целебное средство. Трояну подчиняется и единство времени и пространства. Троян настолько почитаемый бог именно в этой ипостаси своей, что удостоился даже нескольких упоминаний в «Слове о полку Игореве»: «О Бояне, соловию старого времени! Абы ты сиа полкы ущеко-тал, скача, славию, по мыслену древу, летая уммом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы!» «Уже бо, братие, не вселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена». «На седьмом веце Трояни връже Всеслав жребий о девицю себе любу».

Упомянуты тропа Трояна, земля Трояна и века Трояна. То есть Троян выступает в этом литературном памятнике как покровитель времени и пространства в их единстве. Земля является пространственной категорией, века — категорией времени, а тропа соединяет между собой время и пространства в неразрывную целостность, поскольку двигаясь по тропе, любой из нас одновременно перемещается и в пространстве (буквально — по земле), и во времени (буквально — в веках). Это понимал автор «Слова о полку Игореве», это должны понять и мы с вами. Наши предки жили в таком мире, где время и пространство не разделялись, и подчинено единство их не случайно было богу здоровья и целительства, богу, связанному с единством воды и огня. Казалось бы, единство этих двух стихий невозможно, ведь вода гасит огонь, уничтожает его. Однако речь не идет о том, когда человек просто поливает водою костер; единство этих двух стихий наблюдается, например, тогда, когда человек греет воду ну огне. Вода, нагреваясь, достигая высокой температуры, воплощает тогда ту целостность, за которую и отвечает Троян. И не случайно нагретая вода используется как основа в приготовлении лекарств от самых разных недугов. Все это — сфера деятельности Трояна. Троян — добрый бог, способный хорошо относиться даже к тем людям, которые сами в себя допустили недуг. Троян готов всякого человека научить не только исцелению от хвори, но и тому, как хвори избежать, как не пустить ее в организм. Надо только уметь слушать советы Трояна, которые можно найти в откровениях этого бога. Главный же совет, который Троян старается дать всякому человеку, основывается на специфике стихии огня. Дело в том, что огонь, как заметили еще наши предки, их всех стихий является самой подвижной. Потому Троян и считает, что главный жизненный девиз всякого человека, желающего быть здоровым, это: «В движении жизнь!» Двигайтесь во времени и в пространстве, которым покровительствует бог здоровья Троян, и это принесет вам долгие годы жизни без хворей и недугов.