С. Сказкин - Настольная книга атеиста

В Суринаме ни одна из религиозных групп не образует абсолютного большинства населения. Христиане составляют 47% населения страны, индуисты 27% и мусульмане — 20%. Среди христиан 80 тыс. римских католиков, 52 тыс. моравских братьев, 5 тыс. лютеран. Имеются также реформаты, последователи Армии спасения, методисты, баптисты, адвентисты седьмого дня, пятидесятники, англикане, а также небольшие группы иудаистов (500 человек) и конфуцианцев (китайцы) . Атеисты составляют 6% населения.

Гвиана (Фр.)

Во французском «заморском департаменте» Гвиана около 9/10 населения католики. Протестантов (адвентистов седьмого дня, евангелистов, членов Ассамблеи бога и свидетелей Иеговы) сравнительно немного. Имеются приверженцы традиционных культов (3 тыс.).

В Бразилии, крупнейшей латиноамериканской стране, католики составляют большинство населения (92%). Протестантов в этой стране свыше 10 млн. человек. Наиболее крупную группу образуют пятидесятники (5,8 млн.). Кроме того, имеются баптисты (1,1 млн.), лютеране (815 тыс.), пресвитериане (807 тыс.), конгрегационалисты (77 тыс.), методисты (94 тыс.), адвентисты седьмого дня (300 тыс.), приверженцы Бразильской епископальной церкви (45 тыс.), реформаты (12 тыс.), меннониты (9 тыс.), приверженцы Армии спасения. В конце 1971 г. в Бразилии насчитывалось 759 тыс. спиритуалистов. Иудаистов в стране 150 тыс. В стране имеются также буддисты и бехаисты.

В Венесуэле католики также составляют большую часть населения (95%). Протестантов немного. Это «братья» (20 тыс.), последователи Миссии реки Ориноко (13 тыс.), адвентисты седьмого дня (20 тыс.), лютеране (4 тыс.), приверженцы Ассамблей бога (25 тыс.), баптисты (9 тыс.), пресвитериане (1 тыс.), англикане и др. Иудаистов в Венесуэле — 15 тыс. человек. Есть в стране и бехаисты.

В Колумбии Римская католическая церковь считается государственной. К ней принадлежит 97% всего населения. Крупнейшие группы протестантов образуют пятидесятники (207 тыс.), адвентисты седьмого дня (60 тыс.), пресвитериане (24 тыс.), последователи Евангелической миссии (10 тыс.), баптисты (10 тыс.), сторонники Христианского и миссионерского альянса (10 тыс.), англикане (2 тыс.). Кроме того, в стране 12 тыс. иудаистов.

В Эквадоре к католицизму принадлежит подавляющее большинство населения (96%). Протестантов — 3%. Имеются последователи Христианского и миссионерского альянса, сторонники Миссионерского союза Евангелия (56 тыс.), адвентисты седьмрго дня (10 тыс.), методисты (2 тыс.), баптисты. Иудаистов в Эквадоре–1 тыс. Есть в стране и группа беха–истов.

Большинство населения Перу (96%) - католики. Протестантов — 3%. Из протестантских групп наиболее значительны адвентисты седьмого дня (100 тыс.), пятидесятники (134 тыс.), методисты (7 тыс.), приверженцы Перуанской евангелической церкви (25 тыс.), назаряне (15 тыс.), баптисты (6 тыс.), последователи Христианского и миссионерского альянса (6 тыс.), пресвитериане (29 тыс.), лютеране (3 тыс.), приверженцы Паломнической церкви святости (5 тыс.). В Перу живет также 5 тыс. иудаистов и небольшая группа бехаистов.

В Боливии основная часть населения (95%) - католики. В стране проживает 176 тыс. протестантов. Наиболее многочисленны из них адвентисты седьмого дня (50 тыс.), баптисты (8 тыс.), квакеры (10 тыс.), методисты (10 тыс.), последователи Ассамблей бога (20 тыс.), назаряне (8 тыс.). Иудаистов в Боливии — 750 человек. Имеются также бехаисты.

В Чили к католицизму относится большинство (82%) жителей. По сведениям церковных организаций, протестантов — 10%. Основная группа чилийских протестантов — пятидесятники (по официальным церковным источникам, около 1 млн.). В Чили имеется также 26 тыс. лютеран, 32 тыс. баптистов, 12 тыс. пресвитериан, 21 тыс. методистов, 30 тыс. адвентистов седьмого дня, 4 тыс. англикан, 12 тыс. последователей Христианского и миссионерского альянса и т. д. Иудаистов в стране — 30 тыс.

В Аргентине большинство населения (929?) составляют католики. Протестантов в этой стране — 3%. Из них лютеран — 38 тыс. (преимущественно немцы и датчане), последователей Евангелической церкви Рио–де–ла–Пла–та — 60 тыс., баптистов — 86 тыс., пятидесятников — 333 тыс., адвентистов–60 тыс., методистов 40 тыс., конгре–гационалистов — 24 тыс., плимутских братьев–10 тыс., англикан — 13 тыс. вальденсов — 6 тыс. В Аргентине имеется также большая община иудаистов (300 тыс.).

В Парагвае католицизм является государственным исповеданием. Католики составляют большую часть (96%) населения. Протестантов — 49 тыс. Наиболее крупные группы образуют баптисты (4 тыс.), меннониты (18 тыс.), приверженцы Миссионерского союза Нового завета (3 тыс.), лютеране (4 тыс.), пятидесятники (6 тыс.), англикане. Иудаистов в Парагвае — более 1 тыс. В стране имеется небольшое число бехаистов.

В Уругвае большинство населения составляют католики. В стране проживает 86 тыс. протестантов. Это валь–денсы (12 тыс.), методисты (6 тыс.), лютеране (4 тыс.), адвентисты седьмого дня (6 тыс.), последователи Армии спасения (2 тыс.), приверженцы Ассамблей бога (13 тыс.), баптисты (4 тыс.), меннониты (2 тыс.), сторонники Объединения христианских евангелических церквей (2 тыс.), англикане, члены Евангелической церкви Рио–де–ла–Плата и др. В Уругвае живет 50 тыс. иудаистов и небольшая группа бехаистов.

На Фолклендских (Мальвинских) островах (на архипелаг претендуют Великобритания и Аргентина) преобладают англикане. Католиков насчитыва–вается около 200 человек. Кроме того, на островах имеются последователи Объединенной свободной церкви, свидетели Иеговы, а также бехаисты.

К моменту проникновения европейцев в Австралию и Океанию население этой части света придерживалось различных местных культов. В Австралии и Океании жило большое число народов и племен, заметно различавшихся между собой как по уровню своего социально–экономического развития, так и по хозяйственно–культурным особенностям. В силу этого традиционные верования австралийских и океанийских народов отличались довольно большим разнообразием.

Для австралийцев–аборигенов был особенно характерен тотемизм — одна из наиболее ранних форм религии. Широкое распространение среди коренного населения Австралии получила и вера в магию. Существовали также вера в духов и душу, фетишистские представления. Более высокие формы верований, например вера в великих богов природы, у аборигенов Австралии фактически еще не возникли. Правда, у некоторых племен юго–восточной части материка, выделявшихся среди других австралийских групп сравнительно высоким уровнем общественного и хозяйственного развития, уже начали появляться какие–то зачатки веры в верховное существо, однако для большей части Австралии такие верования не были характерны.