Бертран Рассел - Почему я не христианин (сборник)

64. Саддукеи — религиозно-политическое течение в Иудее во 2 в. до н. э. — 1 в. н. э.; резко расходились с фарисеями, отвергали Устное учение и не допускали отклонений от буквы «Писаного закона» Моисея.

65. Бентам, Иеремия (1748–1832) — английский философ, экономист и юрист, создатель системы утилитаризма в этике. Изложил свои взгляды в книге «Деонтология, или Наука о морали» (1834). Считал главным нравственным принципом «наибольшее счастье наибольшего числа людей». Из этого принципа он вывел, что, поскольку всякое наказание заключает в себе страдание и тем самым является злом, оно допустимо только в том случае, «если обещает предотвратить еще большее зло».

66. Имеется в виду Конфуций (ок. 551–479 до н. э.) — древнекитайский философ, один из двух великих философов Китая (наряду с Лао-цзы).

67. Рескин, Джон (1819–1900) — английский писатель и критик, ученик Т.Карлейля. Автор книг «Современные живописцы» (1843–1860), «Политическая экономия искусства» (1857), «Прерафаэлизм» (1851), «Письма к рабочим и труженикам Великобритании» (1871–1886) и других, пользовавшихся широкой популярностью в Англии и США во второй половине XIX в.

Есть ли жизнь после смерти? *

Do We Survive Death?

Статья впервые опубликована в сборнике «Загадка жизни и смерти» в 1936 г. (The Mysteries of Life and Death. London: Hutchinson, 1936). Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: Russell B. Why I Am Not a Christian and Other Essays. London: Alien & Unwin, 1957.

1. Барнс, Эрнест Уильям (1874–1953) — епископ Бирмингемский, лидер модернистского течения в англиканской церкви, автор книги «Возникновение христианства» (1947), осужденной архиепископами Кентерберийским и Йоркским. Известен также своими пацифистскими взглядами. Рассел апеллирует к его книге «Научная теория и религия» (1933).

2. Ллойд Джордж, Дэвид (1863–1945) — государственный деятель Великобритании, лидер либеральной партии, премьер-министр в 1916–1922 гг.

3. Макдональд, Джеймс Рамсей (1866–1937) — государственный и политический деятель Великобритании, один из лидеров лейбористской партии, в 1924, 1929–1931 гг. — премьер-министр.

Мои религиозные воспоминания *

My Religious Reminiscences

Статья впервые опубликована в 1938 г. в журнале «Рационалист: ежегодник» (The Rationalist Annual, 55th Year of Publication, p. 3–8). Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: The Basic Writings of B.Russell. London: Alien & Unwin, 1961.

1. Рассел, Джон (1792–1878) — английский государственный деятель, лидер вигов, в 1846–1852, 1865–1866 гг. — премьер-министр.

2. Шотландские пресвитериане — церковь, основанная в Шотландии учеником Ж. Кальвина Дж. Ноксом в середине XVI в.

3. Унитарии — антитринитарии-протестанты, левое крыло протестантизма. Термин «унитарии» возник в середине XVI — начале XVII в. Унитарии отрицают догмат троицы, вероучение о грехопадении, таинствах крещения и причащения. Англия являлась центром унитаризма со второй половины XVII в. Закон о смертной казни для унитариев был отменен только в 1813 г.

4. Утилитаризм — этическая теория, согласно которой поступок правилен, если он способствует достижению наибольшего блага для наибольшего числа людей. Создатель утилитаризма — английский экономист и философ И.Бентам, его идеи были продолжены Д.С.Миллем и Г.Сиджвиком. Иногда к утилитаристам причисляют Дж. Э.Мура.

5. Игра слов. Фраза имеет двойной смысл: 1) Что есть сознание? — это не материя. Что есть материя? — это не сознание; 2) Что есть сознание? — неважно. Что есть материя? — не имеет значения.

6. Картезианство — направление в философии и естествознании Нового времени, источником которого послужили идеи Р. Декарта (латинизированное имя — Картезиус, отсюда назв.). Представители картезианства — X. Де Руа, Б. Спиноза, А. Гейлинкс, Н. Мальбранш.

7. Милль, Джеймс (1773–1836) — английский логик, историк и экономист.

8. Мильман, Генри Харт (1791–1868) — английский историк, написавший труды: «История евреев» (1829), «История христианства до уничтожения язычества в Римской империи» (1840), «История латинского христианства» (1855), «Жизнь Гиббона» (1839). В 1838 г. издал «Разрушение и упадок Римской империи» Э.Гиббона.

9. Конт, Огюст (1798–1857) — французский философ-позитивист, один из основоположников социологии, автор трудов: «Курс позитивной философии» (т. 1–6, 1830–1842), «Система позитивной политики» (т. 1–4, 1851–1854). Последователи Конта в философии — Э.Литтре, Д.С.Милль, Г.Спенсер.

10. Макиавелли, Никколо (1469–1527) — итальянский политический мыслитель и политический деятель. Самое известное его произведение — «Государь» (1532), в котором Макиавелли утверждает, что все средства хороши для достижения политических целей, поскольку политика и мораль — две совершенно различные сферы деятельности.

11. Свифт, Джонатан (1667–1745) — английский писатель, известный прежде всего «Путешествиями Гулливера» (1726), одним из лучших сатирических произведений в мировой литературе.

12. Ибсен, Генрик (1828–1906) — норвежский драматург, автор пьес: «Бранд» (1866), «Пер Гюнт» (1867), «Кесарь и галилеянин» (1873), «Кукольный дом» (1879), «Привидения» (1881), «Дикая утка» (1884), «Гедда Габлер» (1890) и др. Одной из основных идей Ибсена, которую он развивал в своих произведениях, была проповедь личности как высшей ценности. В развитии и духовном возвышении человека он видел единственный путь построения нового общества.

13. Шоу, Джордж Бернард (1856–1950) — английский драматург, публицист, критик и общественный деятель, автор многочисленных сатирических пьес и широко известных парадоксов.

14. Флобер, Гюстав (1821–1880) — французский писатель, автор романов «Госпожа Бовари» (1857), «Саламбо» (1862), «Воспитание чувств» (1869) и других произведений, оказавший значительное влияние на мировую литературу.

15. Патер, Уолтер (1839–1894) — английский критик и эссеист, был связан с прерафаэлитами в английской литературе; видел свой идеал в «наивном» искусстве средних веков и Возрождения (до Рафаэля). Наиболее известное из его произведений — «Марий-эпикуреец» (1885).

16. Уитмен, Уолт (1819–1892) — американский поэт, автор книги «Листья травы» (1855) и других произведений, оказавший влияние на развитие мировой, в том числе русской, поэзии (В. В. Хлебников, В. В. Маяковский).

17. Мак-Таггарт, Джон Эллис (1866–1925) — английский философ-неогегельянец.

18. Мур, Джордж Эдвард (1873–1958) — английский философ, один из родоначальников неореализма и аналитической философии. В ранний период творчества развивал идеи, близкие идеям Рассела.

19. Грин, Томас Хилл (1836–1882) — английский философ-неогегельянец.

20. Керд, Эдуард (1835–1908) — английский философ-неогегельянец, историк философии, написавший книгу «Критическая философия И. Канта» (1889) и считавший философию Гегеля «теоретической формой христианства».

21. Брэдли, Френсис Герберт (1846–1924) — английский философ-неогегельянец, автор труда «Явление и реальность» (1893). Критика взглядов этого философа послужила отправным пунктом для развития идей Рассела.