Юлия Матюхина - Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних

В странах Европы многие маги и колдуны были приверженцами так называемого черного искусства, на деле некромантии, под которой древние греки понимали гадание при помощи мертвеца. Алхимики, производя свои страшные опыты, считали необходимым приносить дьяволу и сопровождающим его духам человеческие жертвы, чаще всего некрещеных младенцев. Одним из самых известных в истории покровителей дьявольских ритуалов был некий Жиль Ре по прозвищу Синяя Борода. В его огромном замке постоянно шел черный дым из печей, расположенных в отдельной башне, а в окрестностях за 2,5 года пропали 140 мальчиков, которых по преданию магистр приносил в жертву, совершая обряды. Из-за многочисленных жалоб крестьян хозяин замка был казнен после долгих расследований инквизиции.

Колдовские черные мессы были довольно распространенным занятием в средневековой Европе, они являлись зеркальным отражением официального церковного обряда, только с точки зрения черных сил. Молитвы читались католические, но наоборот, справа налево.

За значительные вознаграждения черные маги, часто они же – католические аббаты, проводили страшные ритуалы в заброшенных церквах или других укромных местечках. Знатные особы не жалели денег, чтобы с помощью черной магии достичь желаемой власти или умертвить своего соперника. Одна из средневековых гравюр изображает Франсуазу де Монтеспан лежащей на жертвенном столе, над которым склонился изувер-священнослужитель, окропивший кровью зарезанного младенца ее обнаженное тело. Имя мага известно нам из других источников, его звали аббат Гимур. Более двадцати лет он с помощью своих ассистентов занимался черными мессами в заброшенной церкви Сен-Марсель. Часто для обрядов выделывались специальные восковые фигурки, изображавшие того или иного человека.

Знатные дамы обожали принимать участие в черных мессах, составной частью которых были любовные оргии. Черная месса предполагала также принесение в жертву невинных младенцев, купленных за гроши у нищих родителей. Колдуны наполняли чашу кровью младенцев и ставили ее между ног обнаженной женщины, заказавшей мессу и лежащей на алтаре. После обряда кровь запекалась в облатки, с их помощью черные аббаты причащали своих прихожан. Привлекая таким образом потусторонние силы, колдун усиливал действие своих священных предметов отборной руганью, вступая в сношения с самим дьяволом.

Во время обряда дама повторяла слова заклятия: «Желаю, желаю, желаю!», за которыми шла собственно заветная просьба. Колдуны готовили приворотные и отворотные зелья из высушенных кротов, крови летучих мышей в смеси с магическими травами.

Все колдовские обряды проводились в уединенных местах, заранее очищенных с помощью магических действий от воздействия враждебных сил. Из заброшенных церквей выносили всю мебель, оставляя только квадратный стол-алтарь с каменной столешницей, расположенный у восточной стены. На стол ставились две освященные восковые свечи, меч и кадильница. Магические круги вычерчивались углем или мелом, точно так же, как в бессмертном «Вие» Н. Гоголя.

Черная месса была очень доходным делом: за восковую фигурку брали 20 тысяч ливров, за проведение черной мессы – 100 тысяч ливров, а «оптовые» цены на некрещеных младенцев были поистине смехотворными, если уместно так сказать в столь страшном случае.

Черные мессы проводятся и в наши дни, правда, для них используются не живые младенцы, а куклы или манекены, в остальном обряд в точности повторяет посвященный дьяволу ритуал.

Масонство распространено и в наше время, причем в разных странах. В США насчитывается приблизительно 50 «великих» и около 20 тыс. провинциальных лож, объединяющих 6 млн членов; в Англии – 1 млн; во Франции – около 500 тыс.

С тех пор как масоны были показаны во многих фильмах, их ритуалы перестали быть тайной. В специализированных магазинах легко можно приобрести фартуки и рукавицы «вольных каменщиков», пластмассовые черепа для церемоний, коврики с изображениями гробов и прочие атрибуты «потусторонних обрядов». Современные руководители масонских лож утверждают, что члены общества практикуют «систему морали, покрытую вуалью аллегории». Чтобы стать масоном в наше время, необходимо только иметь нужные связи и качественно выучить ритуал, до сих пор состоящий из хождения с завязанными глазами и веревкой на шее и клятвы на Библии.

Первые две ступени заканчиваются познанием особых сакральных слов «Боаз» и «Иакин». Третья ступень требует от нового кандидата участия в роли трупа в пантомиме о великом зодчем, строящем в незапамятные времена храм Соломона. После нескольких часов лежания в гробу новому члену масонской ложи дают в руки ветку акации и новые пароли и знаки. Но и после этого новичка не посвящают в тайны, произнося сакраментальную фразу: «Свет мастера – это видимая темнота».

Стать мастером ложи и получить ритуальный молоток каменщика может только человек, дающий щедрые пожертвования на благотворительные цели и хорошо знающий все ритуалы общества. В Англии следует делать дорогие подарки женам членов ложи на ежегодном званом вечере для дам. В этой стране единственной высшей степенью является «Королевская арка». Носящие этот титул собираются на ассамблеях, строго соблюдающих особый церемониал. «Пророк», «священник» и «король» со скипетрами в руках собираются в пурпурной, голубой и малиновой мантиях вокруг алтаря, на котором начертано «правильное» имя бога – Ябулон.

У каждой современной масонской ложи свои пароли, знаки и свои цвета в одежде, а часто и довольно экстравагантные обычаи. Так, вступление в орден Тайного наставника требует от неофита выстрела из лука, после чего ему сообщают значение условных знаков. Если кто-то из рыцарей совершает дурной поступок, его предупреждают, показав два пальца, а если все идет хорошо, незаметно показывается один палец. Секретные коды и жесты, заимствованные масонами у алхимиков и у строителей древности, давно стали их опознавательными знаками. В кафе или баре масон может, например, незаметно провести стаканом у горла, показывая посвященным, что он масон первой ступени.

Чтобы сообщить своему собрату о принадлежности к масонской ложе, следует встать так, чтобы ступни ног находились под прямым углом друг к другу. Можно вставить в обычный разговор фразы из ритуальных посвящений, и тогда два масона узнают друг друга. Например, можно как бы невзначай заметить: «Меня учили быть осторожным», эта фраза скажет членам ордена, что перед ними их собрат. Существуют десятки подобных жестов и фраз, не понятных тем, кто не изучал их специально.