Юлия Матюхина - Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних

Праздник 8-го Марта с почитанием женщин ведет свою историю не со времен Клары Цеткин, как принято считать, а уходит корнями в гораздо более далекие эпохи. Еще в Древнем Риме в первые числа марта устраивались празднества с почитанием богинь и женщин вообще.

Горящие свечи на именинном пироге – тоже ритуал древний. Горящий огонь считался очистительным и особенно полезным в день рождения человека.

Множество обрядов связано с ритуальным очищением: с древних времен было принято мыться перед любым значительным событием и после него, чтобы «очиститься» от повседневных забот. Каждый народ создал свой тип бани, мытье в которой, а также сопутствующие этому действу предметы имели огромное ритуальное значение.

Новый год – праздник, пришедший к нам от древних народов. Правда, много веков назад Новый год отмечался не 1 января, а в начале марта или в день весеннего солнцестояния, а также в сентябре или в день зимнего солнцестояния, 22 декабря. Весенний Новый год связывался с приходом тепла, весны, закладки очередного урожая; осенний – с окончанием полевых работ. Праздновался приход Нового года совершенно иначе, чем сейчас, так как был тесно связан с земледельческими работами. Традиции современного празднования Нового года заложил Петр I, повелевший в 1799 г. отмечать наступление следующего года «1-го генваря». Тогда же в Россию из Германии пришел обычай наряжать на праздник ель. Друиды, почитая все деревья, особенными почестями наделяли священную для них ель, и кельты считали это вечнозеленое дерево символом Древа Жизни. На Руси символом такого Древа была скорее береза или дуб, поэтому наряжать ель крестьяне долго не хотели, а вот в городах эта традиции прижилась достаточно быстро.

В дворянских семьях ставили пушистую ель в главной комнате и красиво ее убирали. Украшение новогоднего дерева – это целая мифология. На верхушку ели надевали звезду, конечно, связывая ее с рождественской звездой. В советские времена звезда символизировала власть коммунистической партии, а в наше время она снова превратилась в легендарную звезду, первой осветившую путь Христа. Остальные украшения: шары, игрушки, гирлянды всегда были отражением своей эпохи. Преобладание ярких шаров – это дань традиции кельтов, которые украшали ель яблоками как символом новой жизни. В Германии в XIX в. яблоки, украшенные яркими ленточками, сначала развешивались на ели, а затем съедались; также поступали и в других странах. В наше время елки украшаются очень по-разному, но ни одна не обходится без шаров, хотя их символическое значение уже давно забыто.

В странах Европы елки украшались игрушками, связанными с рождественской символикой: фигурками ангелов, овечек, изображениями пастухов и Девы Марии. В нашей стране до революции в качестве игрушек выступали бытовые вещи: самовары, санки, коньки, а также сказочные герои. В советской России игрушки отражали настрой эпохи: дирижабли, самолеты, барабаны.

Ели украшались горящими свечами, в древности – горящими лучинами. Этот обычай дошел до нас, и все непременно развешивают на ритуальном дереве праздничные гирлянды. Огонь почитался всеми без исключения племенами как символ достойной жизни, как знак вечного возрождения.

Серебристый дождик – вовсе не дань современной моде. Это воплощение символа поклонения дождю, без которого был невозможен хороший урожай. Подобные струящиеся украшения встречаются в женских украшениях славян и других народов.

В любом случае елка наряжалась согласно ритуалу, предписывающему отношение к ней как к священному хотя бы на две недели дереву.

Откуда взялся любимый всеми Дед Мороз? Конечно, из славянской мифологии. Он воплощает в себе легендарного Морозко, которому наши предки-язычники приносили дары, т. е. практически деревянного идола. А его спутница, Снегурочка, и вовсе вышла из знаменитой русской сказки.

Ни один современный Новый год не обходится без масок и костюмов. Корни этого обычая также лежат в глубокой древности. Славяне, встречая Новый год 22 декабря, непременно рядились в шкуры животных, изображая своих предков или силы потустороннего мира, чтобы вступить в этот необычный день в контакт с ними. В наше время дети пляшут вокруг елки в самых разнообразных костюмах, а взрослые с удовольствием участвуют в ритуале, надевая маски. Шкуры волков сменили костюмы зайцев, и это тоже символично, так как древние славяне считали зайца символом мужской силы.

Празднование Нового года в наши дни наполнено большим количеством современных ритуалов, уже ставших привычными: непременный салат «Оливье», шампанское, мандарины, красиво накрытый стол и «Карнавальная ночь» или «Ирония судьбы» по телевизору. Поздравление президента можно рассматривать с позиций традиционных обычаев как речь вождя племени в древние времена, и это тоже ритуал.

Еще к ритуалам добавилось почитание символа года по восточному календарю. Ежегодно в декабре все приобретают фигурку животного, а в новогоднюю ночь одеваются согласно объявленным правилам.

Таким образом, Новый год – это ритуал необыкновенный, наполненный тайным смыслом и яркими впечатлениями.

Это старинный ритуал, который вполне можно проводить и в наши дни. Ровно в 9 часов вечера перед наступлением Нового года надо застелить стол новой белой скатертью и поставить на нее белое фарфоровое блюдо с насыпанной на него солью. На соль надо поставить три церковные свечи и зажечь их от одной спички. При этом произносятся такие слова: «Благослови и помилуй мя, раба Божия (свое имя), Господи! Как в дом войдет полночь, пусть вместе с ней придет и удача, и богатство! Аминь!» Во время ритуала человек должен быть в комнате совершенно один, не допускается присутствие даже домашних животных. Все электроприборы следует выключить из сети. Свечи должны догореть сами, а после этого скатерть следует убрать до следующего года и не использовать для других нужд. Свечные огарки надо отнести в церковь и незаметно выбросить туда, куда складывают все огарки из церкви.

Этот ритуал способен принести в дом и денежную удачу, и достаток на долгие годы.

Если бы мы могли заглянуть в далекое прошлое с помощью так и не изобретенной до сих пор машины времени, мы, возможно, увидели бы живописные картины жизни первобытного человека. Одним из эпизодов этой картины стало бы посвящение молодых членов племени в охотники, земледельцы, воины. Юноши непременно проходили обряд инициации и только после него могли по праву считаться взрослыми мужчинами. Обряды инициации проходили у разных народов по-разному. Так, у некоторых племен североамериканских индейцев достаточно было «увидеть» вещий сон, затем найти в лесу заповедный цветок и принести его вождю.