Иерей Александр Пермяков - «Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты Свидетели Иеговы
- Название:«Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты Свидетели Иеговы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- Город:Калининград
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иерей Александр Пермяков - «Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты Свидетели Иеговы краткое содержание
Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты «Свидетели Иеговы»
«Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты Свидетели Иеговы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
"Они будут воскрешены, и подобно сегодняшним мужчинам (служителям — ред.) учредят князей или правителей на земле: Поэтому мы должны уверенно ожидать, что 1925 год будет отмечен возвращением Авраама, Исаака, Иакова и мудрых пророков прошлого: 1925 ознаменует воскрешение мудрых служителей прошлого и начало реконструкции. [27] Дж. Ф.Рутерфорд "Миллионы ныне живущих не умрут никогда", 1920, стр. 89, 90,97 [см. стр.67–69]). " В речи «Миллионы теперь живущих никогда не умрут» преподнесенной Дж. Ф. Рутерфордом… обращалось внимание на 1925 г… В основном было сказано, что… этот год был связан с ожиданием воскресения преданных дохристианских служителей Бога с целью служения на земле в качестве представителей Царства Небесного . (Возвещатели. 1993. С. 632.)
"В соответствии с этой истинной библейской хронологией, 6 тысяч лет от создания человека закончится в 1975 году и седьмой тысячелетней период человеческой истории начнется упадком 1975 года: Для человека это будет не просто шанс или несчастный случай, но в соответствии с целью, продиктованной любовью Бога Иеговы, человек будет отдан под власть Иисуса Христа "господина субботы", чтобы войти в седьмое тысячелетие человеческого существования [28] "Вечная жизнь в свободе сынов Божьих" 1966, стр. 29–30.
".
129. Галина: В первом отрывке говорится про воскресение из мёртвых, а во втором про переход всей власти над людьми Иисусу Христу. Об этом же говорится в Библии.
130. Я: Верно. В Библии об этом говорится. Однако все христиане верят, что то, как об этом говорится в Новом Завете — это самый «яркий свет» который может быть открыт человеческому сердцу. Следующая стадия яркости — это «неприступный свет», в котором пребывает Сам Иегова! А вы превращаете истины, отображённые в Священном Писании в полумрак, который вы разгоняете своими фантазиями. В чём же «новый свет» в тех высказываниях, которые я привёл здесь?
131. Галина: Здесь нет «нового света». Это просто слишком смелые ожидания. Представьте себе невесту, которая ждёт своего жениха… День ждёт, два ждёт, а потом вдруг слышит, как звенит колокольчик. Она выбегает из своей комнаты, думая что это карета с её любимым, а это почтальон на велосипеде… привёз корреспонденцию. Ни один нормальный человек не будет смеяться над поспешностью невесты. Правильно?
132. Я: Конечно. Это поймёт всякий. Однако если невеста, услышав звон колокольчика начнёт всех терроризировать, делать СМС- рассылку, обзванивать и убеждать всех составить ей компанию, то после первого почтальона друзья начнут подозревать, что она неадекватна. А если эта беготня будет постоянной, то рано или поздно её просто перестанут воспринимать всерьёз. А вообще-то этот пример здесь не совсем уместен. Ведь когда я приезжаю на свадьбу, а это оказывается всего лишь репетиция, то это мало кому понравится, но всё-таки повода для протеста нет. Мы же говорим об истине, от принятия которой зависит наша вечная участь. И здесь не нужна сентиментальность. В Библии уже написано как отличать ложных пророков от истинных.
133. Галина: Ну и как?
134. Я: Очень просто: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». (Матф.7:15–23)
"Однако, пророка, который дерзнет говорить моим именем то, чего я не повелел ему говорить или которые будет говорить имением других богов, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем" "Как мы узнаем слово, которое не Иегова говорил?" и слово то не сбудется и не исполнится, то не Иегова говорил это слово. Говорил пророк по дерзости своей" (ПНМ) Второзаконие 18:20–22.
135. Галина: Мы никогда не называли себя пророками. К нам этот текст не относится.
136. Я: Называли. Посмотрите, пожалуйста, этот текст: Ч ерез [Общество Сторожевой Башни Иегова] продолжает пророчествовать в невиданном ранее масштабе. Эта деятельность — не просто случайность. За этим стоит Иегова [29] «Сторожевая башня» от 15 июня 1964 г. стр. 365.
.
137. Галина: Здесь не говорится, что мы пророки.
138. Я: Хорошо. Вот ещё текст: "Люди сегодня могут увидеть много творений создателя. У них в руках есть Библия, но они ее мало читают или плохо понимают. Итак, дал ли Иегова пророка, чтобы помогать людям, чтобы предостерегать их от опасностей и объявлять им о грядущем?: На эти вопросы можно ответить утвердительно. Кто этот пророк? Этот "пророк" не один человек, а орган, состоящий из мужчин и женщин. Это была маленькая группа последователей, следовавших каждым шагом за Иисусом Христом, известная в свое время как группа изучающих международную Библию. Сегодня они известны как Свидетели Иеговы: Конечно, легко сказать, что эта группа действует как "пророк" Бога. Единственный способ — можно пересмотреть все записи [30] "Сторожевая Башня" 01.04.72 г., стр. 197 статья " Они узнают, что пророк среди них ".
.
139. Галина: И что вы теперь будете побивать нас камнями?
140. Я: Нет, принципиально не будем, чтобы не поддерживать в вас комплекс мученичества. Однако текст Библии (Втор. 18: 20–22) даёт нам право отвергнуть вас как лжепророков, не слушать вас и беречь от вас своих детей.
141. Галина: Никто не заставляет меня верить в то, что ОСБ — пророк Иеговы.
142. Я: Тогда давайте посмотрим ещё один текст: « Чтобы иметь одобренную связь со Свидетелями Иеговы, человек должен принимать весьспектр истинных учений Писания, включая библейские верования, уникальные для Свидетелей Иеговы» [31] «Сторожевая башня» от 1 апреля 1986 г.
.
143. Галина: Не знаю… Нас этому не учили. Я вообще не понимаю, зачем вы мне это показываете. Свидетели Иеговы всегда учат прежде всего придерживаться библейских принципов.
144. Я: Я верю, что вас именно так и учили, однако у организации есть разные подходы к разным людям: «Бог Иегова также обеспечил свою видимую организацию, своего "мудрого и благоразумного раба", сделав ее избранной в духе… Пока мы не находимся в контакте с этим каналом общения, используемым Богом, мы не сделаем никакого прогрессана жизненном пути, и неважно, как много мы читаем Библию" [32] "Сторожевая Башня" от 1 декабря 1981 года, стр.27.
.
Интервал:
Закладка: