Джей Адамс - Учебник по христианскому душепопечению

В. Эйфория как отрицание . Близко к оценке эйфории как решения стоит оценка эйфории как отрицания. «Посмотри, — пытается убедить себя и других подопечный, — все не так уж и плохо! Я напрасно так переживал: реальная ситуация иная». Но эти попытки слишком искусственны. Подопечный старается изо всех сил и, в конце концов, убеждает себя, что «христианская наука» с ее подходом ко греху всегда терпит неудачу. Чем сильнее «давит» проблема, тем скорее «дно дает течь». И эйфория может быстро вылиться в эту брешь.

Г. Эйфория как судорожная попытка спастись . Тонущий человек бросается во все направления и цепляется за соломинку, пытаясь спасти себя. Панические попытки уйти в эйфорию часто и являются именно этим стремлением спастись в «море» депрессии. Дикие выкрики, сексуальные эксперименты — все это может быть испробовано, но безуспешно.

Д. Эйфория как часть образа жизни . Некоторые люди так и не научились умеренности. Вся их жизнь представляет собой движение маятника то в одну, то в другую стороны. Склонность к экстремизму в мелочах, в конце концов приводит к экстремизму в серьезных жизненных проблемах. Возможно, это происходит случайно. Подопечный не знает, как поступить в конкретной ситуации и, не раздумывая, прибегает к привычной модели поведения, которая не имеет ничего общего с библейскими. Он неистово бросается из одной крайности в другую, но так и не находит библейской середины.

Оказание помощи

Что же может предпринять душепопечитель, обнаружив взлеты и падения в поведении подопечного? Ясно, что ответ будет традиционным. Итак, душепопечитель должен:

1. Привести подопечного к покаянию, эффективно используя Слово Божье. Этого можно достигнуть быстрее, если подопечный находится в депрессивной фазе. Можно определить и назвать эйфорию тем, чем на самом деле она и является — небиблейским поведением. Если подопечный осознает тот факт, что эйфория неуместна и нежелательна, что причины её кроются в отчаянии и депрессии, которые неизбежно дадут о себе знать, то он вскоре найдет решение всех проблем. Так как эйфория является иллюзией, душепопечителю необходимо избавить от неё подопечного, чтобы помочь ему справиться с депрессией по библейски.

2. Душепопечитель может приступить к процессу душепопечения, помогая подопечному преодолеть отчаяние или избавиться от неуместной эйфории.

3. Следует упомянуть еще об одном факторе. Разрушая модель «депрессия-эйфория-депрессия», важно ясно сформулировать проблемы и помочь подопечному решать их с библейской трезвостью и спокойствием. Душепопечитель должен продемонстрировать умение не только находить Божьей милостью решения проблем, связанных с депрессией, но и избегать этих проблем в новых жизненных ситуациях.

Как обращаться с подопечными, находящимися в депрессии?

В своей монографии «Лечение депрессии» Пол Хьюстон дает людям, находящимся в депрессии, два совета, которые необходимо упомянуть, так как следование им, пожалуй, является самой опасной ошибкой, которую может допустить душепопечитель. Он заявляет: (1) «Психотерапия эндогенных депрессивных пациентов в основном заключается в поддержке»; (2) «Если пациент имеет чувства враждебности и вины, врач должен свести их к минимуму». Поддержка и сведение проблем к минимуму , скорее всего, приведут к самоубийству или отчаянию. Поддержка, как было показано, приводит подопечного к мысли: «Все кончено. Бог тебе не поможет» или что-то в этом роде. Минимизация опасна в том плане, что дает подопечному основание думать: «Этот душепопечитель не может помочь мне. Он не понимает всю серьезность моего положения». Подобные ошибочные приемы не могут убедить подопечного в его ответственности перед Богом и таким образом лишают его надежды, что всегда очень опасно, так как приводит к отчаянию вплоть до попытки самоубийства. Если же душепопечитель признает всю серьезность проблемы (а не преуменьшает её) и, несмотря на это, верит в способность Бога помочь даже в таких обстоятельствах, то подопечный, вероятнее всего, обретет надежду. Отчаяние может быть преодолено верой подопечного в то, что, несмотря на всю сложность проблемы, Бог может помочь. Библейский план действий, которые следует предпринять в ближайшие дни, дает подопечному увидеть, что самое эффективное средство — Евангелие Иисуса Христа. Только оно может вывести человека из состояния отчаяния, которое, как казалось ранее, ведет в тупик.

Что такое шизофрения?

Как оказать помощь тем людям, которые считают, что они превосходят всех остальных людей? Может ли христианин-душепопечитель помочь им? Что делать, если подопечные находятся в кататоническом состоянии? Некоторые из них утверждают, что видят видения и слышат голоса. Что христианин-душепопечитель может сделать в таком случае? Для начала следовало бы посоветовать подопечному пройти медицинское обследование. Подопечные, имеющие такие проблемы, могут страдать заболеваниями органического характера: заболеваниями головного мозга, или, что вероятнее всего, заболеваниями, связанными с химическим дисбалансом в организме. Химический дисбаланс может быть результатом злоупотребления лекарствами. Далее, проблемы восприятия могут быть вызваны нарушением обмена веществ, возникшим из-за хронического недосыпания. Христиане-душе-попечители, знающие о вреде хронического недосыпания (часто в результате греховного поведения), могут обнаружить корень проблемы, которую не могли определить врачи. В некоторых случаях имеет место целый комплекс проблем. Подопечный может принимать лекарства, чтобы не уснуть ночью. Он может употреблять таблетки типа амфетимина, чтобы подольше бодрствовать (как это делают некоторые студенты во время сессии, водители дальнего следования и так далее). Но если, принимая такие препараты, человек не спит два или три дня, он может стать сначала очень раздражительным, потом подозрительным и даже начать видеть галлюцинации. Значительное недосыпание (потеря рефлекса быстрого движения глаз) может вызвать такой же эффект, что и сильный наркотик ЛСД. Итак, нам известны три органические причины, вызывающие отклонения в поведении, названном «шизофренией»: гландулярное расстройство, злоупотребление медикаментами и недосыпание.

Совокупность всех этих причин составили клиническую картину под названием «шизофрения». Подопечный страдая от заболевания, имеющего органическую природу, должен знать, как и душепопечитель, что с его умом все в порядке; он не умственно больной. Проблема заключается в тех факторах, которые действуют на ум через восприятие. Мозг работает исправно, но на основании неправильных данных. Другими словами, если мне кажется (ошибочно), что на меня летит тяжелый камень, мой мозг (совершенно правильно, на основании неверных данных) сигнализирует мне, что нужно немедленно отскочить в сторону. Данные являются ошибочными, и поэтому мое поведение кажется странным. Но это не так: оно в высшей степени разумно. С мозгом все в порядке. Понятно, что люди, получающие через свои органы чувств верные данные, удивляются моим странностям, да и я сам бы удивился на их месте.