Игумен Герман (Дворцов) - Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы
- Название:Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Свято-Благовещенский приход
- Год:1996
- Город:Кохма
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игумен Герман (Дворцов) - Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы краткое содержание
Эта книга ставит своей целью проследить основные вехи истории Свидетелей Иеговы по линии ее соответствия словам, сказанным Самим Богом: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его» (Втор. 18:22). Иначе говоря, мы попытаемся определить по этому признаку, стоит ли нам «бояться» и, следовательно, слушаться Свидетелей Иеговы и является ли их слово — словом Божьим.
В этой работе я сознательно отказался от разбора верований Свидетелей Иеговы, поскольку они будут подробно рассмотрены в книге «Опровержение учения Свидетелей Иеговы», написание которой ведется в настоящее время.
Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А на конгрессе Свидетелей Иеговы, состоявшемся в 1993 году в Киеве, было «крещено» 7.402 человека (СБ 15.09.1994. — С. 19).
«С иголочки» одетые люди ходят по домам и квартирам, предлагают заняться «изучением Библии», дарят красивые журналы с картинками хороших домов, возделанных полей, ставших ручными хищников. Они обещают безопасность, крепкое здоровье, полное материальное изобилие. И берут за это совсем немного — всего лишь бессмертную человеческую душу.
Заключение
Итак, мы вкратце познакомились с историей Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов, увидели, что все его лидеры (за исключением Милтона Хеншеля, о котором просто нет никакой информации) запятнали себя лжепророчествами, выдаваемыми за слово Бога. Сами Свидетели Иеговы признают, что их «…иногда называют „ложными пророками“, потому что они, как это видно из официальных публикаций, с течением времени изменили свои мнения о некоторых вещах» (СБ, 1.04.1968. — С. 2–3. Цит. по 12, 47).
В том, чтобы изменить свое мнение на «некоторые вещи», нет ничего страшного. Но страшно, когда «некоторые вещи» приписываются ими Самому Богу, страшно, что «мечты сердца своего» Свидетели Иеговы считают исходящими «из уст Господних» (Иер. 23:16), страшно, что, жонглируя Священным Писанием, руководители Общества Сторожевой Башни «прельщают многих» (Мф.24:11).
Хотя Ч. Т. Рассел, Дж. Ф. Рутерфорд, Н. X. Норр и Ф. У. Франц оказались лжепророками, именно они на рисунке одной из публикаций Общества возглавляют шествие «помазанных духом» в «Царство Бога» (6, 18), но мы знаем, что «если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14).
Текст по изданию: иеромонах Герман Дворцов «Подлинная история Общества Сторожевой Башни.» Свято-Благовещенский приход г. Кохмы, 1996 год, тираж 1000 экз.
Литература
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета М., 1990
2. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. Новый перевод с греческого подлинника. М., 1993. (Текст Нового Завета на английском языке по New American Standart Bible с параллельным Русским переводом).
3. Когда умер близкий тебе человек. WTB&TS. 1994.
4. Правительство, которое принесет рай. \\ТВ&Т5. 1993.
5. Свидетели Иеговы объединено творят волю Бога по всей земле. WTB&TS. 1994.
6. Смотри! Я творювсе новое. WTB&TS. 1993.
7. Иеговизм. М., 1981.
8. Коник В. В. Иллюзии Свидетелей Иеговы. М., 1981.
9 Коник В. В. «Истины» Свидетелей Иеговы. М., 1978.
10. Коник В. В. Критика эсхатологии Свидетелей Иеговы. М., 1976.
11. Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. Во что верят приверженцы культов. Как они заманивают последователей. М., 1993.
12. Botting H. and G. The Orwellian. The World of Jegovah’s Witnesses. Toronto, Buffalo, London. 1984.
13. Gruss Ed. Ch. Appostles of Denial. Hewhall, California. 1979.
14. Hoekema An. A. The Fous Major Cults. Grand Rapids, Michigan. 1976
15. Encyclopedia of Religion in the South. Macen. 1984. 16. Encyclopedia of the American Religions. Experience. New York. 1988.
17. Larson M. A. Stanley C. S. The Religions Empire Washington, New York. 1976.
18. Журналы:
«Сторожевая Башня возвещает Царство Иеговы».
Vol. 113, № 23 от 1.12.1992.
Vol. 114, № 6 от 15.03.1993.
Vol. 115, № 5 от 1.03.1994.
Vol. 115, № 9 от 1.05.1994.
Vol. 115, № 12 от 15.06.1994.
Vol. 115, № 18 от 15.09.1994.
Vol. 115, № 19 от 1.10.1994.
Vol. 116, № 1 от 1.01.1995.
Vol. 116, № 3 от 1.02.1995.
Vol. 116, № 4 от 15.02.1995.
Vol. 116, № 10 от 15.05.1995.
«Пробудитесь!» от 8.02.1995.
Примечания
1
В настоящее время этого города не существует. Он стал частью Питсбурга, пригородом которого являлся.
2
Пресвитерианство — одна из крайних форм кальвинизма. Пресвитериане отвергают изображение креста, литургию, читают только собственные молитвы. Пресвитер избирается членами общины. Местные общины объединены в областные и государственные союзы.
3
Конгрегационализм — одна из форм кальвинизма, Особенностью его является то, что в вопросах веры каждая община (конгрегация) признает только свой авторитет.
4
Young Men Crischian Assosiation (YMKA)
5
Секта адвентистов основана в 1833 г. в США. У. Миллером, проповедовавшим грядущий в 1843 г. конец мира. Когда пророчество не исполнилось, было объявлено, что более точная дата светопреставления — 1844 год. После очередного провала секта раскололась на несколько групп, одни из которых перестали заниматься «библейскими» вычислениями, а другие «уточнили», что конец света состоится а 1874 году.
6
По всей видимости, «Вторые Адвентисты» — местное название однойиз групп «Адвентистов Седьмого Дня», которые отрицали Св. Троицу, загробную жизнь, существование у человека души и т. д.
7
Предопределение — одна из основных доктрин кальвинизма, согласно которой одни люди изначально определены к спасению, а другие — к вечным мукам.
8
Видимо, Н. Барбоуэр принадлежал к группировке адвентистов, «передвинувших» дату конца света с 1844 на 1874 год, а затем объявивших что оно состоялось «невидимых образом».
9
В 1909 г. из названия журнала было изъято слово «Сионский». В 1939 слова «Присутствия Христа» были заменены словами «Царства Христа», а еще через несколько лет журнал приобрел нынешнее название — «Сторожевая Башня возвещает Царство Иеговы». См. Jehova’s Witnesses in the Divine Purpose, Brooklyn. WTB&TS 1959 — Р. 21 note «m» (16, 225).
10
Относительно членов семьи Дж. Ф, Рутерфорда информации практически нет. В письме «Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов» от 30 ноября 1960 года сообщается следующее: «Брат Рутерфорд имел жену, однако, она была инвалидом и жила на западном побережье. По этой причине о ней ничего не сообщается в биографическом материале, что является достаточно благоразумным. Брат Рутерфорд… обычно жил на восточном побережье. Его жена верила в истину, но сын — нет» (Цит. по 15, 53).
11
Дж. Рутерфорд, видимо, обошел стороной слова Иисуса Христа «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию», (Лк. 10:18) и утверждение пророка Исайи о том, что Денница уже упал с неба (Ис, 14:12). По смыслу Библии это произошло еще до грехопадения людей (Быт. 3).
12
Армагеддон — название места, где произойдет последняя эсхатологическая битва Антихриста и царей земных с Богом (Отк. 16; 16). У Свидетелей Иеговы это слово означает саму битву и последующие за ней события — воскрешение мертвых и Божий Суд
13
Официальное название главной группы кальвинистов.
14
По представлениям Свидетелей Иеговы человеческому роду дано жить на земле 6000 лет, после чего последует Армагеддон. Поэтому «библейские вычисления стремились определить дату сотворения Адама. А уже отталкиваясь от нее называли год Армагеддона».
15
Дата выпуска книги была определена заранее, на третий день конгресса, что позволило внести ее в таблицу.
16
Здесь имеется в виду «духовный Израиль», т. е. Общество Сторожевой Башни и его члены.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: