Алексей Фомин - Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть
- Название:Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новая мысль
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-902716-16-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Фомин - Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть краткое содержание
В основу книги положены свидетельства о посмертных ощущениях людей, переживших клиническую смерть. В настоящее время реанимация достигла таких высот, что стали появляться многочисленные данные о том, что за смертным порогом нас ожидает не только рай, но и ад.
Неоценимыми будут обширные материалы об отношении Церкви к истинному предназначению человеческой души. Ведь для верующего человека свидетельства Священного Писания о загробной жизни гораздо важнее, нежели доказательства разума человеческого. Книга представляет несомненный интерес для самого широкого круга читателей. Часть материалов публикуется в России впервые.
Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как в большинстве негативных случаях, пациент помнит не все, что произошло в комнате, когда он отключился. Он увидел свет в конце туннеля, но этот свет обернулся в языки пламени, которые разгорались еще больше по мере того, как он продвигался по туннелю. Он назвал все, что увидел, «огонь в аду». Другие люди видели, как приятный, струящийся свет внезапно превращался в круги огня.
После путешествия в ад и обратно жизнь становится устрашающей и пугающей.
Некоторые подобные исследования проводила Нэнси Буш, президент Ассоциации Исследователей жизни после смерти (IANDS). Лично она помнит примерно восемь случаев, когда человек попал в ад, но эти случаи не были вовремя зафиксированы, а по прошествии времени эти же самые пациенты рассказывали, что они побывали в раю [14] Demetria Kalodimos, «A Glimpse of Glory» NBCTV Nashville, Tennessee, September/October 1992.
.
Доктора Моуди и Ринг активно увлекались исследованиями паранормальных явлений — отражения в зеркалах, привидения, НЛО и многое другое. Также они активно исследовали жизнь после смерти, а после этого заявили, что более 10 % людей, побывавших в загробном мире и видевших ад, спустя некоторое время рассказывали, что они видели только приятные видения в загробном мире [15] Raymond A. Moody, The Light Beyond: New Explorations by the Author of Life After Life (New York: Bantam, 1989), 27.
.
К счастью, все вышеизложенные факты мало кто из исследователей мог бы оспорить. Настолько они были явными. А вот отрывок из их доклада: «Никто не умирает в блаженстве… Большое количество пациентов сообщили нам при опросе, что они видели неприятные видения в момент смерти (дьявола или существа напоминающего его), но потом они поменяли свое мнение на прямо противоположное, — на то, что они попали в рай, а не в ад» [16] Robert Kastenbaum, Is There Life After Death? (New York; Prentice Hall, 1984) 25, citing G. A. Garfield in Kastenbaum.
. Интересно то, что при опросе пациентов сразу после возвращения с того света соотношение положительных и отрицательных впечатлений о загробной жизни было 50/50. И я являюсь не единственным ученым, который утверждает, что количество случаев попадания в рай в момент клинической смерти значительно преувеличено. Иногда в так называемых «хороших» эпизодах упоминается, что на пути к божественному свету люди наблюдали чертей. Это свидетельствует о неправильном отнесении таких случаев в разряд положительных.
Деметрия Калодимос провела исследование под названием «Божественная вспышка» и документально засвидетельствовала, что в сентябре-октябре 1992 года в центре WSMV (город Нэшвилл штата Теннеси), провела опрос женщины, которая считала себя абсолютно одинокой, пока не попала на тот свет и не увидела свечение. То есть она приобрела поддержку на всю жизнь. После этого случая она делилась всеми своими идеями и новостями не с друзьями, а с Богом (она считала, что свечение исходило от Бога).
Ли Марин является другим человеком, который видел «демонов в черном туннеле». «Темнота была настолько яркой и явной, что я мог бы сгореть, если бы дотронулся до нее».
Негативные примеры загробной жизни встречаются намного чаще, чем положительные.
Просматривая историческую литературу о жизни в загробном мире, можно обнаружить мало примеров, подтверждающих жизнь человека после смерти. Это было связано с тем, что плохо была развита медицина, и если с человеком что-то случалось, то его к жизни вернуть было очень сложно. Однако и в то время можно увидеть, что человек видел кошмары в момент смерти. Но следует различать, когда человек видел слуг дьявола, а когда видение произошло благодаря воздействию лекарств. Фрейд ставил эксперименты на людях, давая им лекарства. После чего, у них наблюдались видения. Такие случаи нельзя принимать в расчет.
Было принято спрашивать, что видит человек в момент смерти в древние и средние века, семья спрашивала об этом своего родственника, который умирал у них на глазах. В наши время большинство людей умирает в больницах, где медицинский персонал не интересуется тем, что видит пациент в момент смерти, а родственники не могут наблюдать умирающего человека постоянно. Часто медицинский персонал не хочет и слышать, что видит пациент в момент смерти, это их пугает, и они стараются не вникать в то, что не могут объяснить.
Когда я спросил медицинских работников о том, почему нет никаких свидетельств о попадании человека в ад, они ответили, что никого не было в момент смерти рядом с пациентом или все были так заняты, что никто не поинтересовался, что чувствует человек на смертельном одре. Только тогда, когда в мозг не поступает кислород, человек начинает отходить на тот свет, тогда он видит или Божественное или дьявольское видение.
Некоторые негативные видения загробной жизни были описаны в момент смерти Короля Чарльза IX (Франция), Королевы Елизаветы в 1603 году, Этана Алена, Дэвида Хьюма и Эдварда Гиббона [17] S. B. Shaw, The Dying Testimonies (Noblesville: Newby Book Room, 1969), 49, 66, 119, 143, 214.
. Даже в это время большинство негативных случаев попадания на тот свет утаивалось от общества. А родственники этих известных людей сообщали только о райских обителях загробного мира, которые видели эти люди в момент смерти. То же самое происходит и в наши дни. Случаи видений рая сообщаются всем, а страшные, ужасные картины сохраняются внутри семьи и никто об этом не рассказывает.
В 1948 году Джордж Годкин из Канады описал состояние между жизнью и смертью, которое было вызвано длительным, тяжелым заболеванием. Вот его описание:
«Меня проводили в место под названием ад. Это место, где наказываются все грешники, которые отвергли Иисуса Христа. Я не только видел ад, но и испытал в нем невероятные муки: душевные и физические.
Темнота ада была настолько ужасной, что она давила на меня с ужасающей силой. Данная темнота была тяжелой, необъятной и, казалось, бесконечной. Она нагоняла на меня угнетенное и депрессивное состояние, а также жуткое одиночество.
Жара была настолько сильной, что меня мучила ужасная жажда. Глаза наливались кровью, и, казалось, вылезали из орбит. Язык прилип к небу так, что я никак не мог им пошевелить. Дыхание было учащенным, и мне казалось, что не хватает воздуха, и я вот-вот задохнусь. Все тело мое было погружено в ужасный жар, еще немного и я весь сгорю. Жаркий воздух проходил сквозь тело, обжигая его ужасным жаром.
Агонию одиночества в аду сложно описать словами, так как у человека нет слов, чтобы описать все эти ужасы. Это надо испытать» [18] Marvin Ford, On the Other Side (Plainfield: Logos International, 1978), 93–94.
.
Описательный язык, используемый в этом примере, показывает явно все ужасы, ожидающие человека в аду. И хотя нет никакой взаимосвязи и обмена информацией между людьми, побывавшими в аду в то время и в наши дни, но описания многих очевидцев очень похожи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: