Священник Стеняев - «Диспут со «свидетелями Иеговы»

В нравственном смысле сектанты порою стоят намного выше неумеренных ревнителей отеческих преданий. Многие из обвинений, которые те возводят на еретиков, можно использовать против них самих. О подобных им сказано в Евангелии: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23, 13).

Конечно, ошибки бывают у каждого миссионера. Да просто у каждого христианина, кто хоть что-нибудь делает. Но ошибки — не повод для того, чтобы прекратить начатое дело. Опыт приходит с годами. За первые десять лет миссионерства мне удалось присоединить к Православию всего десять человек. Затем их стало гораздо больше — сотни, тысячи… В последние два года я лично не присоединил ни одного человека. Просто помогаю другим насколько хватает сил, здоровья, терпения… И выполняю при этом роль громоотвода. Что до себя, одно могу сказать. Последние полтора-два года у меня один библейский девиз, известное присловие: «присловие: врач! исцели самого себя» (Лк. 4, 23). Вроде получается…

У Центра им. А.С. Хомякова, где я подвизаюсь, немало недоброжелателей. Если бы не поддержка Московского Епархиального Управления, Миссионерского Отдела и Миссионерского Фонда, то нам было бы очень сложно.

Перед православной миссией сегодня стоит немало сложных внутренних задач. Необходимо преодолеть разобщение разрозненных миссионерских инициатив, добиться большей самостоятельности для миссионерских программ, братств и «миссионерских приходов» в епархиальном масштабе, реанимировать институт епархиальных и синодальных миссионеров, обеспечив его материальную независимость.

В заключение скажу несколько слов о том, что побудило меня написать книгу, которую вы держите в руках. Причина очевидна — «свидетели Иеговы» наиболее активно действуют в нашей стране, чем другие секты. По скорости их распространения с ними могут сравниться только харизматики или исламисты (ваххабиты). В 2002 году было 1206 религиозных обществ «иеговистов», 131130 активных проповедников (1 на 1098 россиян!). В 2002 г. было крещено 9718 человек. В 2002 г. на «Пасхальном собрании» присутствовало 275259 человек (данные взяты из ежегодника «свидетелей Иеговы» за 2003 г.).

И еще, несколько замечаний по самому тексту:

В тех случаях, когда «свидетели Иеговы» используют перевод Библии «Нового мира», стоит пометка НМ; рядом с переводом архимандрита Макария стоит пометка ПАМ; «Синодальный» перевод дается без пометок. В тех местах, где говорит «иеговист», местоимения и слова, относящиеся к Божественным Лицам Св. Троицы (по договоренности), остаются с учетом мнения произносящего их. Но слова, связанные с личностью врага рода человеческого, не пишутся (как это принято у «свидетелей Иеговы») с заглавной буквы. Хочу обратить внимание, что для точной транскрипции некоторых еврейских слов английская буква «h» должна читаться как украинская «х».

По поводу терминов «сектант», «секта»: все смущения по их использованию отсылаю к составителю «Живого Великорусского Языка» Владимиру Далю. Для мало интересующихся отечественной словесностью процитирую Даля: «СЕКТА - женский род, фрн. братство, принявшее свое, отдельное учение о вере; согласие, толк, раскол или ересь». Переходить на другой язык при написании своих работ нужды и желания ни имею.

И еще:

В диспуте я иногда использовал необычные для православного христианина слова и выражения. Например, «христианское собрание», «историческая церковь» и др.. Это было необходимо для того, чтобы собеседники понимали друг друга.

Почти полное отсутствие в диспуте ссылок на святых Отцов обусловлено отрицательным отношением к ним со стороны сектантов. Ссылки на свв. Отцов присутствуют только как исторические свидетельства, имеющие целью установить или опровергнуть ту или иную практику. Что делать — миссионер должен для всех сделаться всем, ибо сказано: «…для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия» (1 Кор. 9, 20-23).

В диспуте со стороны «свидетелей Иеговы» участвовал один из московских «старейшин», который не дал согласия на оглашение своего имени. Также некоторые темы я обсуждал только с орехово-зуевскими «свидетелями Иеговы». Отмечу, что сектанты вели себя подчеркнуто уважительно и даже подобострастно. Я же, со своей стороны, старался вести себя так же спокойно и уважительно. Главная моя задача была: требующему у меня отчета в моем уповании «дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3, 15).

Всем знакомы проповедники, пристающие к прохожим с вопросами "Знаете ли Вы имя Бога?", "Будет ли, по Вашему, конец у нынешних бедствий?". Они обзванивают квартиры и предлагают журналы "Пробудитесь!" и "Сторожевая башня". Имя этих непрошеных миссионеров - "Свидетели Иеговы". Секта, возникшая в 19 веке в Америке и ныне уже по всему миру раскинувшая свою сеть, управляемую из Нью-Йорка.

Они называют себя христианами. Говорят, что Евангелие считают священной книгой. И все же это скорее секта в рамках иудаизма, нежели секта в рамках христианства. Ведь в Том, Кто был распят на Голгофе, они не видят Бога.

Они предлагают вместе изучать Библию. Но если Вы согласитесь на регулярные встречи с ними, то заметите, как настойчиво Библия подменяется сектантским журналом. Уже через пару минут Библия будет отложена в сторону, а Вам предложат "для лучшего понимания Библии" изучать "вот эту замечательную статью" в "Сторожевой башне".

Подход "свидетелей Иеговы" к изучению Библии - это смесь поразительно прямолинейного буквализма с не менее поразительным фантазерством. Причем буквализм присущ их обращению с текстами Ветхого Запета, а фантазерство - при обращении к текстам Завета Нового.

Встретив сетования ветхозаветных мудрецов на быстротечность человеческой жизни, они утверждают, что у человека нет бессмертной души (и при этом игнорируют все новозаветные свидетельства о противоположном - напр., Откр. 6,9-10).

Узнав о том, что ветхозаветный закон запрещает употребление крови животных в пищу, "свидетели" делают вывод, что недопустимо спасать жизнь человека путем переливания ему крови (и в итоге на совести этой секты - сотни преждевременных смертей)

А при чтении Евангелия "свидетелей" поразило то, что царь Ирод отмечал свой день рождения. И на этом основании они запретили праздновать... - Рождество Христово (как о вообще дни рождения всех людей).