Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
- Название:Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАСТc9a05514-1ce6-11e2-86b3-b737ee03444a
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-074592-0, 978-5-271-36301-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы краткое содержание
Священная история в рассказах для детей, составленная протоиереем А. Соколовым, пользуется неизменным успехом на протяжении очень долгого времени: с тех пор как впервые вышла в свет в конце XIX века. Секрет успеха прежде всего в том, что она написана очень ясным, живым и образным языком.
Замечательный текст в этом издании сопровождают прекрасные иллюстрации, выполненные знаменитым французским художником Гюставом Доре.
Несомненно, вызовут читательский интерес и стихи выдающихся русских поэтов на библейские мотивы. Среди авторов этих стихов Полонский, Языков, Жуковский, Майков, Пушкин, Лермонтов, Фет, Хомяков, Бальмонт, Мережковский, Чюмина, Крестовский и другие поэты.
Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Освобождение Иосифа
Виночерпий, хотя и обещал Иосифу попросить царя освободить его, выйдя из темницы, вскоре забыл о бедном Иосифе. Это был плохой поступок со стороны виночерпия. Мы даже должны сказать, что виночерпий оказался неблагодарным человеком.
Два года, подумайте только, целых два года должен был бедный Иосиф просидеть в мрачной темнице. Но однажды, через два года, сам египетский царь увидел два очень страшных сна.
Проснувшись утром, он подумал про себя: «Как бы узнать, что значат эти два сна, которые я видел этой ночью?» И тотчас же отдал приказание, чтобы все умные и ученые люди, которые только есть в его земле, собрались к нему. Он рассказал им свои сны, и они должны были сказать ему, что означают эти сны.
Ученые думали и так и сяк, но никак не могли объяснить царю его сны. А ему все-таки очень хотелось узнать, к чему эти сны: к счастью или к беде.
Только теперь виночерпий вспомнил про Иосифа. Тотчас пошел он к царю и сказал: «Я знаю одного человека, который умеет объяснять сны. Грешен, только сейчас я вспомнил об этом человеке. Когда два года тому назад мы с хлебодаром сидели в темнице, нам тоже однажды приснились замечательные сны. Днем к нам в темницу пришел юноша-чужестранец. Его звали Иосифом. Мы рассказали ему наши сны, и он истолковал нам их. И все, что он сказал, сбылось в точности».
Иосиф истолковывает сон фараона. (Бытие 41:17–33)
Как только царь услышал это, он тотчас же послал за Иосифом. Иосифа одели в приличную одежду и привели к царю. Царь сказал Иосифу: «Я слышал, что ты можешь объяснять сны. Я сейчас расскажу тебе два увиденных мною сна. Скажи мне, что они означают».
«Сам я не могу объяснить этого, – ответил Иосиф. – Но Господь даст мне на это силы».
Похвально то, что Иосиф был так скромен и всегда говорил, что это может сделать только Господь. Люди не должны воображать себе, что они много знают и многое могут сделать без Божьей помощи.
Царь рассказал следующее: «Мне снилось, что я стою на берегу реки. Из реки вышли семь красивых толстых коров, стали гулять по берегу и есть траву. Затем из воды вышли еще семь коров, но они были некрасивы, с выступающими ребрами и костями и совсем тощие. И что же? Эти семь тощих коров пожрали семь коров жирных, но остались такими же поджарыми и тощими, как и были. Живот у них нисколько не увеличился, и незаметно было, что они сожрали семь жирных коров. Тут я проснулся. Но лишь только я заснул снова, как вижу новый сон. Мне снилось, что на земле стоит стебель, а на стебле растут семь толстых колосьев, усыпанных зернами. Потом выросли еще семь колосьев, но они были совершенно тонкими и казались точно сожженными: на них не было ни зернышка. И эти семь тонких, пустых колосьев поглотили семь полных колосьев. Теперь, Иосиф, скажи мне, что означают эти сны?»
«Эти сны, – ответил Иосиф, – означают одно и то же. Из этих снов царь может видеть, что Господь хочет сделать в Египте. Семь жирных коров и семь наполненных зернами колосьев означают семь лет. В это время в Египте будет расти так много хлеба и плодов, что людям будет и не съесть всего. Семь тощих коров и семь пустых колосьев тоже означают семь лет. Когда пройдут семь плодородных лет, наступят семь лет, в которые будут засуха и голод. А то, что царю приснилось это два раза, означает, что Господь скоро допустит свершиться этому. При этом, – продолжал Иосиф, – я смею дать царю совет. Пусть царь подыщет очень честного и умного человека. Когда наступят плодородные годы, этот человек должен собрать как можно больше зерна и наполнить им большие сараи, чтобы был запас. Тогда, если и наступят семь лет неурожая, люди не будут умирать с голоду, а могут приходить и покупать себе хлеб».
Царю и всем придворным, которые находились рядом, понравилось все, что сказал Иосиф. Царь встал и сказал Иосифу: «Я думаю, что лучше тебя мне не найти человека, которому можно было бы поручить собирать хлеб, когда его будет много, и запасать на голодные годы. Я выбираю тебя, потому что в тебе живет Дух Божий. Даю тебе власть над всем Египтом. Весь народ должен повиноваться тебе».
Удивительно! Еще час тому назад Иосиф сидел в темнице, а теперь он господин над всем Египтом, почти такой же, как сам царь.
Затем царь снял свое кольцо и надел его на руку Иосифу. Он также надел на Иосифа белую шелковую одежду и повесил ему на шею золотую цепь. Потом он приказал тотчас же заложить вторую царскую колесницу. Иосиф должен был ездить только в ней. Перед колесницей должны были бежать несколько человек и кричать: «Это отец земли нашей!» Так Иосиф стал великим человеком. Кто совершил все это? И за что Господь послал Иосифу такое счастье?
Когда наступили урожайные времена, Иосиф приказал строить большие амбары, собирать лишний хлеб и наполнять им эти амбары. Мало-помалу в них накопилось столько хлеба, что и не знали даже, сколько там было четвериков (мера объема сыпучих тел в 26,239 л).
Когда же пришли голодные годы, Иосиф открыл свои житницы и стал продавать хлеб народу. Таким образом, никто не страдал от голода и многим тысячам людей была спасена чрез это жизнь.
Первое путешествие братьев в Египет
Не только в Египте, но и в других землях наступили тяжелые времена. В земле ханаанской, где жил Иаков со своими одиннадцатью сыновьями, тоже не уродился хлеб и начался голод. Однажды Иаков сказал своим сыновьям: «Я слыхал, что в Египте есть человек, который продает хлеб, так поезжайте туда и привезите хлеба, чтобы нам не умереть с голоду. Только Вениамина, вашего младшего брата, я не отпущу с вами, чтобы с ним в такой дальней дороге не случилось несчастья».
На следующее утро десять братьев взяли верблюдов, пустые мешки, деньги и отправились в Египет. Приехали они в Египет, пришли к Иосифу и упали перед ним на колени. Они не узнали его и совсем не думали, что это может быть Иосиф, которого они считали давно умершим. Иосиф же узнал братьев с первого взгляда, но не подал виду, что знает их, представился совершенно чужим. «Надо посмотреть, – думал он про себя, – исправились ли теперь мои братья?»
Поэтому он заговорил с ними строго, делая вид, что он самый сердитый человек. «Откуда вы?» – спросил их Иосиф. Братья ответили: «Мы пришли из земли ханаанской, чтобы купить здесь хлеб».
«Ну да! – сказал снова весьма строго Иосиф. – Вы люди недобрые и, вероятно, пришли сюда, чтобы высмотреть, где удобнее воровать в этой земле».
«Нет, господин. Мы честные люди, и нам ничего больше не надо, как только купить хлеб», – ответили братья.
«Но кто же вы?» – снова спросил Иосиф. Тогда братья сказали: «Нас было двенадцать братьев. Все мы сыновья одного человека из земли ханаанской. Самый младший брат Вениамин остался дома с отцом. Был еще один брат, но он пропал без вести».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: