Игорь Плотников - АНАНАС ВЕРЫ

Некоторые авторитетные люди, пожелавшие остаться анонимными, спрашивали меня: что, если ложка для причастия во время литургии побывала во рту опущенного? Ведь эта ложка зашкварит Тело Христово.

Из-за этого некоторые наши братья во Христе боятся причащаться св. Тайн. Потому у меня ко всем верующим большая просьба: обращайте внимание на наколки. Если видите, что на причастие идёт авторитетный человек, то всегда пропускайте его в очереди вперёд. Если вы петух — то перед службой честно сообщите об этом священнику и становитесь в конец очереди.

В нашем обществе издавна есть негласная, но тем не менее важная иерархия, сплачивающая, цементирующая его — и мы, русские люди, должны уважать и чтить собственные традиции. В том числе и в храме.

Продюсер давал совет молодому актёру (это были, прости Господи, гей-съёмки): мол, если не хочешь, чтоб было больно, ежедневно вводи в анус карандашик. Обычный тонкий карандашик. Потом к нему прибавляй еще один. И еще один... И сам не заметишь, как дойдёшь до маркера — бутылки — ананаса.

Почему мы, православные, не можем так же приучить себя к молитве? Почему бы и нам не начать с простой и тоненькой Иисусовой молитвы, потом добавить Отче Наш и так по чуть-чуть дойти до десятка кафизм — Псалтыря — полного схимонашеского молитвенного послушания?

Только такой Ананас Веры — через Иисусову Хромосому Православия — и даст нам Нефть Духовную: плеснёт ею прямо в лицо!

Если мы будем любить Христа и друг друга больше, чем нанятый за гроши для съёмок в гейпорно гетеросексуал любит карандаши, если мы уделим Иисусу хотя бы немного больше душевных сил, чем иные уделяют анусу — мы возродим духовную Россию.

Анус растягивается и геморроится от ананаса. Но Иисуса молитвой не растянешь, ему чем больше — тем лучше, и от лишней молитвы шишка на Небесах не выскочит. В этом наше преимущество. Сладость Иисуса всегда открыта для нас, и любовь к нему, даже групповая, совершаемая целыми народами на протяжении тысячелетий, совершенно безопасна.

Когда не сможете в следующий раз найти в себе сил помолиться — вспомните об этом.

Храни вас Господь.

Православная Церковь единогласным мнением всех духовных писателей сходится к тому, что астрология есть несомненное зло. Однако и астрологию можно поставить на службу христианскому деланию. Так, если вам сложно выбрать для себя икону, то можете воспользоваться этой таблицей.

Как отучить ребенка от порно, особенно от фуррёвого, с грешными сатанинскими пенисами?

Как героиновых наркоманов пересаживают на метадон, так и любителя рисованного фуррёвого порно нужно пересаживать на порно русское: хоть оно и тоже есть страшный грех, но на нём хотя бы нет налёта сатанизма.

Если в порно присутствуют кабы, т.е. детеобразные существа, то незаметно подменяйте вашему ребёнку порно, увеличивая возраст персонажей.

Если присутствуют тентакли, постепенно укорачивайте тентакли.

Когда на компьютере вашего ребенка останется, наконец, лишь русское порно, постепенно заменяйте его лекциями профессора Осипова. Сначала профессор Осипов должен незаметно, как бы невзначай присутствовать на заднем плане, но постепенно он будет оказываться всё ближе и ближе к камере, оттесняя актёров, и, наконец, ваш ребёнок и сам не заметит, как готовится к поступлению в духовную академию.

Многим приходит в голову греховная мысль, что православие со всеми своими многочисленными святыми, каждый из которых выполняют некую специфическую функцию, напоминает язычество с его пантеоном специализированных богов.

Чтобы избавиться от этой мысли, необходимо молиться святому Михаилу Киевскому — сокрушителю идолов.

Если вас раздражает собеседник, но вы не знаете, что ему можно возразить, просто напишите: "Я помолюсь за Вас". Это покажет, что вы выше его, так как вы можете в какой-то степени — через молитву — определять его судьбу, а он не может. Это сразу продемонстрируем ему и окружающим, что вы стоите над ним, а он, ничтожество, находится вроде как в духовно подчинённой роли.

Прямо сейчас отложите книгу — и потренируйтесь.

Мы уважаем наших матерей и жен? Богородицу почитаем? Значит, и менструацию тоже надо уважать, а не гнать женщину из храма.

В моём приходе семнадцать русских женщин и одна крещеная еврейка, и их критические дни синхронизированы, как это часто бывает в тесных коллективах. Удивительно, но критические дни синхронизировались также и с двунадесятыми праздниками! Рождество, Крещение, Благовещение, Вознесение Успение.

Я запретил им всем использовать прокладки. Святые дары христианского лона не должны собираться в уже принесший нам столько бед американский памперс-прокладку и выбрасываться. Упаси Боже!

Когда после торжественной литургии прихожане расходятся, на мраморном полу храма остаются тёмно-алые капли, и капельки эти образуют дорожки от входа до праздничных икон и от икон к амвону, где женщины причащались... Это — прочерченные красным молитвенные траектории. В них есть и Тело (фрагменты оболочки матки), и кровь.

Эта кровь — кровь православных женщин — едва ли не более важна, чем Причастие. Мы, русские мужчины и особенно священники, должны достойно и праведно принимать эти дары: подобно тому, как вкушаем Тело и Кровь Христову.

Мать, жена, дочь, труженица... Евхаристия зачатия, совершаемая в алтаре её влагалища, не может быть попираема ногами. Я запираю двери храма и на коленях, с благочестием и любовью, собираю губами с пола эти Дары.

Подобрав бороду.

Оставив в землянке трусы и оружие, молодой священник ночью ушел один в тайгу.

Зачем? Он хотел стать частью волчьего братства: ловить и грызть оленей, спариваться с альфа-самками, кинематографично грустить на луну звёздными летними ночами: чтобы заливные луга, холм, одинокая фигура сильного молодого самца на фоне холодного мира...

"Он погибнет", — говорили скептики.

"Он не загрызет оленя", — вторили неверующие.

"Он не спарится с альфа-самкой, потому что сейчас не сезон", — злорадствовали атеисты.

Но одно забыли скептики, неверующие и атеисты: хоть и оставил молодой священник оружие и трусы, он не забыл взять с собою крест и нательную иконку святой Матронушки Московской.