Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси

Тут можно читать онлайн Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение, издательство ООО «Издательство «Экон-Информ», год 2015. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Истоки культуры и традиции Руси
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО «Издательство «Экон-Информ»
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.11/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси краткое содержание

Истоки культуры и традиции Руси - описание и краткое содержание, автор Ольга Агеева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Автор книги Ярослава (Ольга Алексеевна) Агеева глава московского центра культуры и традиции Руси «ЖИВой РОДник».

По образованию врач невролог, посвятившей работе в крупном стационаре Москвы более 20 лет. Помимо официальной медицины, со студенческой скамьи увлекалась народной медициной, изучала методы энергетического целительства разных народов и с успехом использовала их.

С раннего детства много времени проводила в лесу и научилась чувствовать природные энергии и понимать их.

По происхождению — потомок казачьих родов, в том числе и рода характерников.

В детстве слышала много рассказов бабушек о своих предках, но не всё понимала. Поняла, когда стала глубоко изучать историю, культуру и традицию Руси, получила доступ к древним знаниям и мировоззрению славян. Увидев глубину восприятия мира нашими предками и сопоставив его с имеющимися знаниями традиционной и нетрадиционной медицины, вспомнив бесценные бабушкины рассказы и собственные наблюдения жизни и природы, осознала единство и взаимосвязь всего сущего в Боге, частично раскрыла собственную родовую память и новые возможности. Воспринятое природное мировоззрение позволило увидеть его проявления во всех областях жизни, особенно в культуре и традиции народов Руси, которые ранее были единым народом — русичами. Пришло понимание, что именно мировоззрение наших великих предков легло в основу нашей культуры и традиции и тысячелетиями давало силу их потомкам. Об этом и написана данная книга.

Истоки культуры и традиции Руси - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Истоки культуры и традиции Руси - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Агеева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Огнебог (Семаргл) — Бог священного огня, который переносит пожертвования в Сваргу. Это воплощение перехода из телесного состояния в духовное. Является Богом наивысшего огня. Есть мнение, что слово Семаргл происходит от «Семиярила», так как это — наибольшая сила солнца. Семаргл помогает в поисках неизвестного и потаенного. Его изображают в виде огненного крылатого пса — Хорта. Древние храмы строили в форме корабля, плывущего на восток. Священный огонь в таком храме располагался на носу корабля, как бы освящая ему путь.

Сварожич — Бог семейного огня, очага, уюта, спокойствия и счастья. В красном углу горит Сварожич-лампадка или свеча. Он приводит к нам в дом силу Сварога, как мужской творческой активной сути, поддерживает дух Творца в наших душах, подвигает нас к действию. Приходит в виде мужчины, который приносит с собой огонь.

Рарог — Бог Ведогня, огонь Веры-Веды. Это сила наших убеждений, сила Веры-Веды. Проявляется в образе сокола. Сокол — символ Рода, триединства миров. Пикирующий сокол был на гербе Рюриков (Рюрики — измененная фамилия, настоящая — Рароги), был на стягах казаков, сейчас — на гербе Украины.

Крышень — звёздный Бог. Он высекает (кресает) искры Веры-Веды в душах людей, то есть добывает огонь Веры-Веды (Рарог — это и есть огонь Веры-Веды). Символ Крышеня — звёздное небо. Звёзды — это искры, которые он кресает.

Карна (карма) — Богиня, воплощающая закон причины и следствия. Приходит в образе птицы-женщины, у которой крылья двух цветов — снаружи чёрные, внутри — белые. Дерево — сосна. Сосна — дерево грусти, печали. (Ель — дерево Велеса).

Ушас — утренняя заря, Богиня просветления. К ней обращаются во время посвящений. Она дает озарение, красоту, женские знания. В три года во время возрастного посвящения девочек, после которого ребёнок осознаёт себя девочкой, прокалывают ушки. Слова уши и Ушас — однокоренные слова.

Веста — вечерняя Заря. До 16 лет девочка считается вестой, до обряда Лельник, после которого считается невестой, то есть может искать свою пару, чтобы выйти замуж, к ней можно свататься.

Образ Ушас — очень молодая девушка-подросток, Веста — девушка постарше. Обе в расшитых одеждах и держат на голове зарю.

Святобор — Бог леса, оберегающий и сохраняющий баланс жизни на Земле. К нему обращались за помощью, когда шли в лес за грибами, ягодами или на охоту, чтобы уберёг от диких зверей и помог найти дорогу домой. Ему приносили пожертвование (обычно — хлеб), когда входили в лес. Святобор помогает в лесу тем людям, которые чтят законы леса: не шумят, не мусорят, не разоряют гнёзд, охотятся, когда положено. Если охотник охотится незаконно, то есть убивает животных в период размножения и вскармливания детёнышей, то Святобор бывает беспощаден, может даже покарать такого человека смертью. Он помогает человеку осознать себя частью природы, частью Рода Всевышнего.

Девана (Дивана, Дива, Зевана, на западе — Диана, Дина) — Богиня охоты, жена Святобора и дочь Перуна. Она помогает своему мужу поддерживать баланс жизни. Изображается как дева в одежде, отороченной мехом белки, вместо шапки у неё медвежья морда, а за спиной — медвежья шкура. В руках она держит лук, а рядом с ней всегда находится волк, или пара волков, которые везде её сопровождают. К ней обращались, когда учились метко стрелять, её просили о даровании удачной охоты, о спасении от диких зверей. Она учила охотников охотиться, а зверей — спасаться от охотников. Диана может обернуться любым лесным животным. На западе в честь праздника Богини Дианы наряжали в венки охотничьих собак. Девана также помогает ясно видеть цель, преследовать и достигать её. Даёт удачу в делах.

Разумеется, это не все Боги славянского пантеона, а только основные, представление о которых сохранилось в некоторых знахарских родах. Камень Алатырь по преданию имеет 360 граней — 360 конов Мироздания. Жизнь человека имеет также множество граней, в ней действует множество энергий. Все эти энергии наши великие предки воспринимали как личностей, как Богов. В различных местностях и в различные периоды истории наиболее важными в жизни людей становились разные энергии — разные Боги. Например, во времена, когда война была практически постоянной действительностью, верховным богом стал считаться Перун, как Бог справедливости и покровитель витязей, к которому обращались за победой, силой и бесстрашием. В более мирные времена в земледельческих районах Руси больше почитали Велеса, как Бога плодородия, богатства и мудрости. Боги, к которым обращались реже, чем к выше перечисленным, постепенно забывались в определённой местности и в определённое время, но о них вспоминали там и тогда, когда появлялась необходимость в их помощи. Богов в славянском пантеоне столько, сколько граней в жизни человека, и чем больше ликов Богов знает человек, тем шире и качественнее его взаимодействие с миром Прави.

Тёмные Боги

Тёмные Боги — воплощение сил разрушения (Чернобога). Они являются обратными сторонами светлых Богов. Они тоже ведут нас к Прави, принимают участие в нашем духовном развитии, реагируя на нашу кривду, которая позволяет им вмешиваться в нашу жизнь. О тёмных Богах — темнят. Тёмные — значит тайные, потаенные. Обычному человеку их глубоко постигать не нужно. Мы прославляем Светлых Богов, а тёмных — чтим и уважаем, понимая их значение, но не славим. Есть даже праздник Чернобога и Мары, когда люди могут познать в себе тёмные стороны, осознать и осмыслить их.

Мара — мара, то есть мать света (ведь свет рождается во тьме). Силу Мары можно использовать и на благо, например — лечить онкологию.

Однако, невозможно развиваться, идя путем темных Богов!!!

Символ Мары — застоявшаяся вода, отбирающая силы. Мара — обратная сторона Лады, лик смерти, провестница беды, лиха. Образ Мары — страшная старуха с косой, либо молодая девушка со впавшими глазами, черными волосами, очень бледной кожей, как правило, в белых одеждах, может светиться. День Мары -15 ноября.

Морок — пара Мары, обратная сторона Сварога, отец тёмных Богов, воплощение болезней, холода и лжи. Приносит в душу человека тьму и порождает неведание. Может испытывать слабых духом, может давать понять, что человек сошел с пути Правды. Образ Морока — тощий, мертвецки бледный мужчина, или просто тьма.

Морена — дочка Морока и Мары, тёмная сущность стоячей воды, отбирающая жизненную силу у тех, кто не идет путем Правды.

Лихо — сестра Морены, дух упадка, уныния. Перекрывает все добрые начинания человека, не дает развиваться.

Ящур — тёмный лик Велеса, прародитель всех змей, пресмыкающихся, хранитель земных глубин и подземных вод.

Блуд — сводит человека с пути истинного (говорят — «заблудился»),

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Агеева читать все книги автора по порядку

Ольга Агеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Истоки культуры и традиции Руси отзывы


Отзывы читателей о книге Истоки культуры и традиции Руси, автор: Ольга Агеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x