Михаэль Лайтман - Освобождение

В нашем мире духовные уровни преобразуются в последовательность времени. Почему есть первый день, второй, третий и так далее? Последовательность времени определяется тем, что духовное пространство проецируется на нашу землю, на наш мир, последовательными уровнями: семь сфирот Зеир Анпина постепенно проецируются на нашу землю в виде семи следующих один за другим дней. Каждый день, соответственно, имеет свои особенности, свою духовную силу, свой источник.

Кроме этой последовательности, есть последовательность общая, глобальная, когда уровень Храма, разрушения или созидания — неважно — подобно этим духовным уровням, проецируется на нашу Землю и вызывает здесь глобально, а не индивидуально на каждого человека, не на особых людей, а, в общем и целом на наш мир — определенное духовное воздействие.

Изучая Каббалу, человек начинает продвигаться индивидуально. Как в таком случае на него воздействует общее свечение? Если обычные люди в эти праздники получают только какую-то неосознанную духовную подпитку, то мы можем сознательно использовать это общее излучение для индивидуального усиления, в индивидуальном приеме, и получать от этого очень большую энергию.

Вы пробудете здесь несколько дней, в течение которых вы ничего не будете ощущать. Вы получите информацию, услышите, возможно, кое-что новое. Духовная энергия, которая войдет в вас, проявится позже. Вы это увидите, почувствуете.

Это будет возможно, только если вы попытаетесь соединиться с нами, слиться с нами, быть потеснее все вместе. Тогда у нас образуется хорошее общее кли. Все, что мы накопили, все, что здесь есть, вольется в вас. Вот, практически, и все. То есть, правильное использование общего света на наш мир позволяет каббалисту буквально все время жить в постоянном обновлении энергии.

Вопрос: Эту энергию человек может использовать только в отношении себя или в отношении всего мира?

Он трансформирует ее через себя и передает далее. Каждый день имеет определенный духовный заряд. И он тоже используется по-разному. Я видел своего Рава даже в обычные будние дни довольно по-разному, а уж в праздники тем более. Мне тяжело это выразить. Даты имеют значение. И каббалист, который ощущает общее и частное Управление, все равно пользуется общим Управлением (он не подвержен ему, а специально им пользуется), чтобы получить дополнительное духовное продвижение.

Вопрос: А на материю всего мира эта энергия воздействует?

Материя не может существовать сама по себе. Кли может существовать только при поддержке света и при постоянном наличии света внутри него. Ведь свет создал кли, желание. Если он исчезает из желания, желание тоже исчезает. Постоянное свечение должно порциями изливаться на материю, оживлять ее. Это и есть общее оживление всей материи, соответственно каждому уровню: неживому, растительному, животному, человеческому.

Существует, однако, свет, который ты уже можешь притягивать индивидуально. Но одно другого не касается: притяжение индивидуального света или общего изливающегося. Особенно в праздники. Песах олицетворяет событие, которого мы так ждем — выход в духовный мир. Поэтому для нас он очень важен.

Необходимо полное выполнение всех правил, ведь материальные обряды в этот праздник позволяют нам участвовать в максимальном получении окружающего света — общего, а не частного. Поэтому мы уделяем им такое внимание. Каббалисты не зря именно в Песах ввели особые, я бы сказал, отягчающие законы, намного более строгие, чем у остальных людей. Потому что именно благодаря этим дополнительным физическим усилиям, затратам, ты вызываешь из Высшего мира дополнительный свет.

Вопрос: На какой уровень продвижения мы можем рассчитывать? Какого продвижения Вы от нас ожидаете?

Я ожидаю от вас того же продвижения, что и от нашей группы. Ничуть не меньше. Вы считаетесь просто нашей интегральной частью. То есть, не может быть такого, чтобы было какое-то изменение в нас, и оно не нашло бы отражения в вас. Расстояние в духовном не имеет никакого значения.

Если такие встречи будут происходить между нами два раза в год, этого будет абсолютно достаточно. Достаточно для того, чтобы мы двигались в унисон, как одна группа. Я думаю, что вы чувствуете и без моих слов — по собственному восприятию — как вы настигаете нас и практически подходите к тому, чтобы быть наравне с нами. Вы это сделаете. Потому что вы привязаны к нам, вы просто пользуетесь тем, что у нас уже есть. И это очень важно.

Вопрос: Будет ли существовать смерть после общего Конца исправления?

Написано: « Олам ки минхаго ноэг» — мир продолжает существовать так же, как и существовал. Болезни — это индикация эгоизма человека. И поэтому они -то исчезнут, как и все остальные страдания в нашем мире.

Злом считается преднамеренное использование желания не ради Творца. Если ты не определяешь свое собственное состояние как зло, значит, у тебя его нет, тебе нечего исправлять. Мы говорим о том, что постепенно с помощью этой методики человек начинает чувствовать свою природу, как зло, и вот тогда начинается процесс так называемого акарат а-ра — осознания зла.

А до тех пор, пока это ощущение не возникло, человеку нечего исправлять. Есть ли у него, в самом деле, эгоизм, который требует исправления? Нет. Все зависит только от того, как человек себя ощущает.

Вопрос: Меняется ли материя этого мира?

Материя нашего мира — это не зло.

Вопрос: Я говорю не о зле. Этот мир существует в наших ощущениях. После того, как ощущения у всех поменяются, этот мир остается?

Да. Чтобы на всех уровнях творения было слияние с Творцом.

Вопрос: То есть, он остается в исправленном состоянии?

Если человек достигает связи с Творцом, исчезают все проблемы на всех уровнях, остается материя в чистом виде, правильно функционирующая, и это называется Гмар Тикун, окончательное исправление.

Вопрос: Тогда что изменится с точки зрения человека?

Ваш взгляд на мир! А больше ничего и не надо. Если вы будете ощущать Творца, если вы будете смотреть на свое существование свыше, видеть причину и следствие всего, что происходит с вами, если вы будете ощущать Бесконечность, — ваша жизнь и смерть будут представляться вам, просто как отход ко сну, переодевание одежды, смена внешней оболочки, смена верхней одежды. Если вы будете смотреть на все происходящее в перспективе вечности, будете ощущать себя в покое, всезнании, что же вам будет мешать?

Вы будете смотреть на этот мир по-другому. Но вы еще не представляете себе, как сможете пользоваться именно этим миром, самым низшим во всей иерархии миров, для того, чтобы быть связанным с Творцом. Вы не будете думать, что он не нужен. Это сейчас вам кажется, что он не нужен, потому что вы на этой ступени чувствуете одни страдания, но затем, наоборот, вы будете чувствовать возможность возвышения именно посредством этой ступени.