Михаэль Лайтман - Развитие Души

Что значит термин «чуждые мысли»? Это мои пока еще неисправленные мысли, которые против объединения с Творцом. Они против всего моего пути, они не прикрыты экраном. Эти мысли – силы моей души. Если я их исправляю, то они все присоединяются к исправленной части. А если я их пока не исправил, то они находятся в моей испорченной части – ситра ахра.

Когда я уверен, что нахожусь в уравновешенном состоянии и не упаду, когда я могу свое состояние контролировать, когда начинаю его исследовать и обдумывать, тогда все мои состояния существуют для того, чтобы, преодолевая помехи, усилить степень слияния с Творцом. Поэтому в дальнейшем я не падаю.

Предположим, что ты находишься в хороших отношениях с товарищем. До этого вы часто ссорились, а сейчас наступило примирение. Теперь вы просто идеальные друзья. Но там, в той точке, где вы раньше ссорились, может что-то снова произойти, и сломается вся эта идиллия. Что делать?

Во время наступления хорошего состояния, когда положение под контролем, когда знаете, что ничего не испортите, вам желательно выяснить все плохие мысли, соединить их именно сейчас с хорошим, чтобы хорошее еще более увеличилось. Так можно предотвратить самопроизвольное появление этих мыслей вновь.

Эти вещи, вероятно, использует и психология. То же самое должно быть и у нас во время нашей внутренней работы. Тут есть несколько этапов. Если человек не знает, как задействовать и использовать этот механизм, то лучше всего для этой цели начинать читать определенные статьи. Тогда в человеке начинают просыпаться нужные мысли…

Вопрос в том, какие именно мысли мне сейчас нужны, какие именно вопросы мне можно поднимать, а какие – нет? Если человек с правильным намерением начинает читать книги, статьи, в которых присутствует левая линия, то свет, который он присоединяет к себе при этом, светит для того, чтобы поднять в определенном порядке помехи и присоединить их к его работе. Как правило, это статьи из «Шамати» и работа в группе. Все это поможет в правильном порядке пробудить соответствующие мысли у человека, одну за другой. И тогда человек сможет их присоединить…

Когда я нахожусь в определенной степени слияния с Творцом в каких-то желяниях и мыслях, а прочие мои мысли и желания находятся в сокрытии, то даже при наличии у меня множества неисправленных мыслей и желаний они не всплывают во мне. При этом я чувствую себя хорошо, в состоянии святости. Если, находясь в подобном состоянии, присоединить еще несколько неисправленных мыслей изнутри, то этим можно увеличить свою связь с Творцом.

Я привел пример из обычной жизни. Скажем, возникло между вами какое-то недоразумение, которое потом, конечно, забывается. В то время, когда оно забывается, начинайте вспоминать, почему вы были в ссоре. И начинайте разбираться, но осторожно, чтобы опять не поссориться. Это непросто, но это вам дает контроль над состоянием.

Если и есть у человека какое-то ощущение присутствия Творца или Его близости, то оно пока еще чисто эгоистическое, то есть только для того, чтобы получить для себя. Это понятно, эгоизм работает только для того, чтобы мне было хорошо, ведь это дает мне надежду и уверенность, и все то, что мне необходимо. И это действительно так, пока мною движут различные расчеты в этом мире. Но как продолжить дальнейшее движение так, чтобы суметь, в итоге, перейти от эгоистического расчета к альтруистическому?

Продолжить его можно при условии, что человек занимается без передышек. И тут нужна сила группы, которая поднимет настроение каждому, но именно настроение относительно цели. Только тогда этот переход станет возможен.

Когда человек находится в хорошем состоянии, он может попытаться принизить себя относительно остальных, постепенно, понемногу. И тогда он увидит, что это помогает ему построить систему для его будущих состояний. С помощью подобных упражнений я принижаю свое значение по отношению к товарищам. А когда ко мне придет какая-то беда, что-то от других, то я буду знать, как себя вести, т.к. состояние уже выстроено у меня внутри.

Это очень похоже на то, как занимаются в армии. Ведь для чего нужны упражнения? Я представляю себе какие-то искусственные ситуации, а потом, когда я получаю какую-то помеху, стараюсь чувствовать себя с этой помехой, как в состоянии, которое построил в предыдущей искусственной ситуации. Точно так же и в примере с товарищем. Сейчас ты сидишь с ним и начинаешь выяснять, почему вы поссорились. Что вы этим достигаете? Насколько это возможно, вы возвращаетесь в предыдущее состояние, но уже с новыми келим. Это и называется упражняться. В следующий раз похожее состояние уже не будет таким трудным, поскольку вы его выясните сейчас.

Я говорю о внутренних помехах человека. Если он не хочет, чтобы у него случались падения, a хочет только постоянно продвигаться, то он должен присоединять к себе каждый раз свои внутренние помехи. И так должен делать каждый в группе – это личная работа каждого.

Объединение людей в группе никогда не приходит сверху: здесь нет падений или подъемов. Наше соединение в группе – это результат наших личных исправленных состояний. Ради соединения в группе мы должны работать каждый раз с нуля и далее: сверху эти состояния не придут. И это стоит выделить особо.

Если каждый отдельный человек продвигается к цели либо путем Каббалы, либо путем страданий, то группа, в отличие от этого, не продвигается ни путем Каббалы, ни путем страданий: группа должна работать над каждой мелочью, а иначе она не получит ничего сверху.

Пока мы не пройдем весь процесс объединения, мы никогда не получим продвижения сверху. Личное же продвижение происходит, даже если я ничего в это не вкладываю, то есть даже без каких-то моих целенаправленных действий. Но в группе без этого индивидуального вклада никогда не будет ни объединения, ни продвижения, т.к. идет процесс построения кли. А исправление каждого в отдельности происходит или посредством окружающих светов, или посредством страданий.

Если люди не стараются слиться с группой, не вкладывают в это усилий, то возникает вопрос: в какое кли они смогут получить новые определения и свойства? Они могут сидеть на уроках 10-20 лет, они будут потихоньку продвигаться, но только в той мере, в какой им полагается плата от десятины, которую они приносят в группу, или плата за работу, когда им говорят прийти куда-то и сделать что-то.

Если человек не принижает себя относительно группы, то нет у него кли. Его «отмена себя», принижение перед группой – это кли, в которое он получает открытие и продвижение. А если этого нет, то ему не во что получать духовные добавки. В таких случаях мы ждем, пока он не поумнеет, пока не увидит, что стоит делать на самом деле, либо пока ему в какой-то форме не будет послано это сверху…