Вадим Чернобров - Тайны Времени

Подобный же инцидент произошел и в Афганской войне, правда, в газеты этот случай не попал — в начале 1980-х об этой войне вообще почти ничего не писали. Спустя десятилетие война пришла и в Россию. «Великая криминальная революция» — по выражению Станислава Говорухина… Полковника службы безопасности Аркадия ИВАНОВА зимним утром 1997 года подстерег в темном подъезде наемный киллер. Выстрел в голову был профессиональным, но… предоставим слово полковнику: «Вы не поверите, но дальше я наблюдал эту ситуацию как бы со стороны: я падаю, а он спокойно перешагивает через меня, что-то бросает возле моих ног и невозмутимо идет к выходу, даже не взглянув на меня, даже не убыстрив шаг! И какая тут злость меня взяла! Вот, думаю, гад… Я зажал рукой рану и стал подниматься, чувствую, могу стоять на ногах…» Рассвирепевший «убитый» бросился в погоню, настиг и с помощью подоспевшего шофера связал «убийцу». Только после посещения милиции он отправился на операционный стол, и нужно ли говорить, что врачи были немало удивлены удивительной живучести! [1]29…

А ровно через год я познакомился со своим тезкой, в которого 17 января 1998 года в подмосковном Пушкино расстреляли более 75 патрон АК-74 5,45 калибра, в тело попало 14 пуль — и… ничего, жив, здоров (на тот момент, когда мы с ним ходили в спортзал, 11 пуль хирурги уже извлекли)…

5) ЧУЖИЕ ЗАГОВОРЫ — вещь достаточно серьезная. Случается и такое.

Вот как описывает события очевидец, переживший начало Великой Отечественной: «…Оглянулся и увидел — чуть выше домов летит немецкий самолет, а пули от его очередей поднимают фонтанчики пыли на дороге. Почему-то я не слышал рева мотора, а вот звук от выстрелов, который я спутал с трещоткой, до меня дошел. От неожиданности и страха мои ноги приросли к земле. И тут самолет начал пикировать прямо на меня. Я впился глазами в кабину летчика, а из груди моей непроизвольно вырвался крик: „Господи! Спаси и сохрани меня!“ Секундой позже раздалась пулеметная очередь, и мою кепку как ветром сдуло с головы» [1]30. Спасить, по его мнению он смог благодаря либо помощи учителя (буквально предрекшего факт нападения самолета на одинокого путника), либо сам Господь…

Но лучш всего говоря о каких-либо заговорах, конечно, в качестве примера вспомнить тех же индейцев с их магией. Хотя пример их с научной точки зрения некорректн, ибо индейцы были сами людьми глубоко верующими, и трудно разделить действие чужого заговора и действие собственно личных сверхспособностей. Лучше всего подобный пример искать среди атеистов. Нигде и никогда ни в одной армии мира не было столько атеистов, сколько их было в Красной и Советской Армии. (Надо сказать, на боевом духе самой непобедимой армии 20-го века «неверие» нисколько не сказалось, ибо солдаты верили в другие идеалы, и войско это попало в сплошную череду поражений только после того, как пропала вера в новые светско-советские идеалы.) Тем не менее и в Красной, и в Советской, и тем более в пришедшей ей на смену Российской армиях всегда был определенный процент верующих, еще больший процент солдат-атеистов имели верующих мать или бабушку. Вот они-то нам и нужны для того, чтобы понять, насколько помогали талисманы тем, кто в них не верит (но носит, дабы не обидеть родственников).

ЭКСПЕРИМЕНТЫ С «ПУЛЕНЕПРОБИВАЕМОСТЬЮ» только внешне выгледят полным нонсенсом. Конечно, легко сказать — провести эксперимент на тему «Кого чаще убивают и кого не убивают пули?». Если вдуматься, то от этой темы веет страшным холодом освенцимских лабораторий… Успокойтесь! За время «эксперимента» не было убито ровным счетом ни одно живое существо. Побочным итогом эксперимента явилось то, что были с почестями перезахоронены (иногда даже опознанными) многие воины, когда-то считавшиеся пропавшими без вести в Великой Отечественной. Ну, а цель эксперимента (который, кстати, будет продолжен) и вообще благая — выяснить, существуют ли хоть какие-то закономерности и хоть какие-то скрытые способы противодействия «слепым силам смерти».

Что касается православных воинов (особенно до первой половины и в конце 20-го века), то чаще всего именно для защиты от пули матери и жены вручали воинам иконки, нательные крестики и листочки с написанной от руки заговорной молитвой. Помогало или нет — трудно сказать, ибо те, кто выжил в кровавой бойне, впоследствии всегда будут отзываться о своем обереге с почтением, а кому талисман не помог — тот уж никогда об этом не поведает. Правильным было бы попросту провести чистый научно-статистический эксперимент: проверить перед боями у солдат, какой процент среди них имеют талисманы и обереги, а затем проверить то же самое уже после боев.

Пробовали. Налицо выявился явный перекос — с оберегами людей убивают явно меньше, но… эксперимент оказался нечистым. Во-первых, до боя многие молодые солдаты-атеисты явно стесняются навязанных им матерями «глупых» иконок; после боя, напротив, психология их меняется, они уже не боятся показаться в чужих глазах маменькиными сынками. А в результате «ненаучного» эксперимента выходило, что до боев в роте было 10 человек с оберегами, после боев — 25. Проверить же наличие маминых заговоренных талисманов у убитых — такое в нашей армии не практикуется и считается в какой-то мере интимным, душевным мародерством.

А посему я попросил провести подобный подсчет следопытов, в задачу которых как раз и входит находить кости непогребенных солдат 2-й Мировой и копаться в карманах их гимнастерок в поисках любых документов или медальонов-"смертников". В расчет старались брать только бойцов, найденных в болотах, ибо лежащий в открытом поле и наспех захороненный чаще всего еще в войну проверялся мародерами и похоронными командами. Проверив перед перезахоронением несколько сотен скелетов в Мясном Бору, в 1994-1996 годах группа знакомых следопытов подытожила результат: в среднем медальоны (чаще нечитаемые или пустые) попадаются у одного на 17-25 человек, документы — у одного на 30-40, крестики — у одного на 50-60, иконок не обнаружено ни одной! Похожую статистику показали и перезахоронения в брянских, калужских лесах, где действуют поисковики отряда «Память»… Не похоже, чтобы иконки сгнили, но, может быть, их просто не заметили, или иконки подбирали хоронившие (почти исключено), или такой результат — частная случайность? Так или иначе, я прошу откликнуться остальных следопытов (народ этот в массе своей бескорыстен и отзывчив) и поделиться собственными наблюдениями!..

6) Последняя возможная гипотеза и причина, спасающая от пуль, — ЧУЖАЯ ОПЕКА. Нет, ничего общего с чужим заговором здесь нет. В этих случаях нет вообще ни одного человека (или о нем ничего не известно), кого можно было бы заподозрить в попытках заговорить (заворожить смерть) или помочь другим способом солдату. Что же такое «опека» и чем конкретно она отличается от чужого заговора — сказать трудно, но попытаемся сформулировать. Представьте себе, что среди тысяч солдат, воюющих плечо к плечу, находится один разделяющий с однополчанами все тяготы и лишения воинской службы, все, кроме одной — пули.