Ирина Донскова - Шотландия. Мистическая страна кельтов и друидов

Плед под пояс и килт были в ходу вплоть до злополучной битвы при Каллодене в 1746 г. Вполне вероятно, что к этому времени определились традиционные расцветки некоторых наиболее влиятельных кланов, хотя процесс идентификации кланов по цвету и дизайну тартанов еще не приобрел массового характера. Зато ко времени сражения при Каллодене тартан уже приобрел статус национального символа Шотландии, причиной чего послужил парламентский акт об обьединении Англии и Шотландии, принятый в 1707 г. вопреки желанию большинства шотландцев.

В 1746 г. вышел специальный акт, который запрещал шотландским мужчинам ношение оружия, национальной одежды горца (плед, килт, гетры, берет и сопутствующие атрибуты), а также игру на волынке. Согласно указу, также запрещалось использование тартана или материи подобной расцветки при изготовлении верхней одежды — пальто, полупальто и проч. Нарушение указа в первый раз каралось шестимесячным заключением, во второй раз — ссылкой на каторгу на срок до семи лет (волынщики приговаривались к пожизненному заключению!). Однако сразу после принятия акта правительственным войскам, расквартированным в Шотландии, был дан приказ убивать на месте любого человека в одеянии шотландского горца. Этот указ продолжал действовать некоторое время и приводился в исполнение даже в отдаленных районах Горной Шотландии, чьи жители не имели доступа к информации и не могли знать о нем. Более того, большинство из них были настолько бедны, что оказались не в состоянии немедленно приобрести другую, цивилизованную и непривычную одежду.

Что касается кланов, то те вожди, которые поддержали восстание якобитов 1745 г., были обвинены в измене, их земли были экспроприированы в пользу правительства и немедленно распроданы. Новым землевладельцам требовались земельные угодья для выпаса овец, им не было дела до доблестных воинов, живших на этих землях, которые не могли платить ренту. Кроме того, поскольку после якобитских восстаний кланам было запрещено иметь собственную армию, вожди уже не были заинтересованы в количестве подданных, требовалось как можно больше пространства, для чего было необходимо избавиться от мелких земельных наделов подданных и как можно быстрее решить проблему выживания «лишних» людей.

Во многих случаях членов клана, у которых, как оказалось, не было никаких прав, просто выселяли с их земель и вынуждали эмигрировать в крупные города или в Северную Америку.

В результате шотландцы оказались разбросанными по всему англоговорящему миру. Специально созданные клановые общества сохраняют традиции и обычаи предков по сей день, передавая их новым поколениям. Благо, что эти обычаи и традиции, включая тартаны и волынки, действительно сохранились — и не только в других странах, но и в самой многострадальной Шотландии, где активные репрессии против горской атрибутики фактически прекратились в 1760 г. в связи с восшествием на престол Георга III.

Сентиментальный король был заинтригован романтикой и трагизмом Стюартов, когда-то правящей шотландской династии. Более того, его премьер-министром был дальновидный политик лорд Бут, шотландец по происхождению, который сумел убедить короля в необходимости прекратить репрессии.

В 1782 г. по настоянию маркиза Монтроуза злополучный акт был наконец-то отменен. Горцам отныне предписывалось не облачаться в «немужские одежды жителей Низменных земель», а вернуться к одежде героических и мужественных предков. Проблема была в том, что за 35 лет действия указа многие доблестные сыны Горной Шотландии были либо выселены с ее территории, либо эмигрировали. Другие же не спешили открывать пыльные сундуки и возвращаться к уже подзабытой одежде.

Теорг III

знати, что и от них теперь ожидают того же. Георг, мечтавший прославиться в веках, большой любитель экстравагантных поступков, согласился и действительно в 1822 г. прибыл в Эдинбург в

Шотландка оказалась под угрозой полного забвения. И не видать бы миру ни клетчатых пледов, ни шотландских зонтиков, ни романтики килтов и волынок, если бы не самый главный романтик Шотландии, знаменитый писатель и чрезвычайно влиятельный в свое время человек — сэр Вальтер Скотт. Именно он убедил тщеславного и экстравагантного короля Георга IV посетить Шотландию. Более того, он уговорил Георга, в жилах которого все же была частичка крови Стюартов, появиться в Эдинбурге в килте и тартановом пледе, тем самым показав шотландской килте, правда, розовые колготки короля, не решившегося появиться с голыми ногами, резко контрастировали со всем остальным одеянием.

Все приглашенные на королевский бал в Эдинбурге были обязаны явиться в историческом костюме шотландского горца. Для многих знатных жителей Лоулэндса этот бал скорее напоминал маскарад — настолько нелепо они чувствовали себя в килтах и пледах. Однако королевское слово, пусть и продиктованное Вальтером Скоттом, — все равно закон, да и сам король предстал перед шотландскими подданными во всем своем великолепии: плед, подпоясанный ремнем, клетчатые гетры, бархатный жилет, берет, украшенный орлиными перьями и палаш с эфесом и гардой.

Такое поистине королевское шоу не могло не остаться без последствий — именно с этого момента тартан начал свое победное шествие по Шотландии, а потом и по всему миру, которое с успехом продолжается и по сей день.

Теорг IV

В 1842 г. вышел первый внушительный каталог тартанов, где перечислялись кланы и соответствующие тартаны, давались их краткая история и девиз, под которым живет тот или иной шотландский клан.

Так, например, у МакДональдов в тартане присутствует синезеленая клетка с черными и красными полосами, а девиз «По морю и по суше» (by sea and land) связан, скорее всего, с попыткой МакДональдов контролировать западные острова.

У Кэмпбеллов расцветка тартана довольна лаконична: сине-черно-зеленая клетка с тонкими белыми и желтыми полосами, а девиз весьма своеобразен: «Не забудь» (Forget not).

По поводу происхождения девиза клана МакЛаудов «Держись крепко» (Hold fast) существуют целых две исторические версии.

Малкольм, третий вождь МакЛаудов, который правил кланом в далеком XIV в., однажды отправился навестить главу клана Кэмпбеллов. Кэмпбелл тепло встретил Малкольма и заметил, что гость прибыл вовремя, потому как на следующий день должно было состояться любопытное зрелище: некий молодой человек совершил преступление и должен был предстать за это перед диким быком. Так все и случилось: утром юношу вытолкнули на огороженный пустырь и выпустили дикого быка. Малкольм, храбрый и сильный человек, внезапно почувствовал острую жалость к парню. Не раздумывая, он выпрыгнул в загон и попытался схватить быка за рога. Возбужденная толпа кричала: