Игорь Прокопенко - Гости из космоса. Факты. Доказательства. Расследования
- Название:Гости из космоса. Факты. Доказательства. Расследования
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 1 редакция (9)
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-097744-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Прокопенко - Гости из космоса. Факты. Доказательства. Расследования краткое содержание
Игорь Прокопенко и его команда выпустили немало телепрограмм и книг о космосе, инопланетных цивилизациях, НЛО, привели столько гипотез и теорий, что пришло время систематизировать эту информацию. В результате получилась книга.
Под этой обложкой вас ждет полная инвентаризация всего, что человечество знает о космосе.
Мы взяли все существующие версии и гипотезы и отделили правдоподобные от фантастических… Собрали всю информацию и разложили по полочкам: что о неопознанных летающих объектах известно точно, а что – только гипотезы. Какой видят инопланетную жизнь ученые, исходя из уже открытых законов физики, а что пока существует только в предположениях.
Действительно ли дни планеты Земля сочтены и глобальная катастрофа неизбежна?
Но почему мы тогда не торопимся осваивать соседние планеты?
Или эти исследования идут полным ходом, а до нас доходят только отрывочные сведения?
Как могут дополнять друг друга новейшие разработки современных технологий и сведения из старинных летописей?
Конечно, все это есть и в телепрограммах Игоря Прокопенко, но если вам нужны выводы, то они – здесь!
Гости из космоса. Факты. Доказательства. Расследования - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
У славян были представления о том, что душа может вселиться в дерево, а может и блуждать сама по себе. Поэтому различные домашние и лесные духи описывались как вполне конкретные мифологические персонажи. Более того, это не единственное упоминание о том, что когда-то землю населяли полулюди-полузвери. Вся дохристианская мифология пронизана представлениями о том, как русские красавицы вступали в любовные отношения с неизвестными созданиями. Но что это были за существа, которых древние славяне принимали за богов?
Исследователи славянского язычества указывают на неких полубогов, которых называли «волотами». Волоты описываются как великаны, обладавшие большой мудростью и большой силой. От них рождались дети, которые потом заселяли Землю. В одних мифах говорится, что волоты были детьми бога ночного неба по имени Дыя и обладали способностью перевоплощаться в самых разных существ и зверей. В других преданиях волоты считались могучими сыновьями бога Велеса. Эти неземные создания были огромного роста и обладали на редкость привлекательной внешностью – они были белокурыми и голубоглазыми. По своей силе и мудрости эти великаны приравнивались к самим богам.
Завершив свою миссию, волоты покинули Землю и возвратились в царство богов Сваргу. По древним поверьям славян, земной род потом разделился по крайней мере на 13 колен, и каждое из них унаследовало божественные гены. Если верить древней легенде, то именно славянские красавицы, испытав на себе силу божественной любви, дали начало новому человеческому роду. Дети богов, в отличие от обычных людей, были неуязвимыми, обладали удивительными способностями и достойно вершили ход земной истории…
Одним из центральных персонажей славянской мифологии являлся волхв – великий колдун. Во времена дохристианской Руси волхвов почитали, как сегодня почитают святых, поскольку верили, что они служат посредниками между людьми и богами. В языческие времена волхвы руководили обрядами и приносили жертвы высшим существам. Только волхвы знали, как изготавливать амулеты-обереги, составлять календари и гадать о судьбе. Их боялись, и им поклонялись, потому что волхвы могли излечивать и людей, и животных. Считалось, что волхвы умеют контактировать с иным миром и познавать неведомые другим тайны. Легенда гласит, что с самого рождения волхв обладал способностями, которые обыкновенному человеку были недоступны. Он был невероятно быстр и силен, мог за одну ночь обежать половину земного шара, умел разговаривать с животными и птицами, управлять силами природы: вызывать дожди и успокаивать ветры. Если верить легенде, то свой избранный род волхвы вели от первого сына, рожденного в любовном союзе земной женщины по имени Марфа и божества, которое спустилось к ней в образе змея.
Здесь мы видим не что иное, как славянскую версию библейской истории об Адаме и Еве, только у славян огненный змей является к одинокой женщине. Если копнуть в мифологию глубже, то это божество, скорее всего, Перун-громовержец. И если змей-нечисть приводит к погибели женщину, соединяясь с ней, то от брака змея-бога рождается полубожество или герой. Могучий богатырь и будущий герой, который еще в колыбели начинает разговаривать и требует, чтобы его не укутывали в шелка, а одевали в кольчугу, впоследствии становится мощным оборотнем и вождем дружины.
До недавнего времени считалось, что фантастическая история, произошедшая со славянской девой Марфой и рождением ее сына, – не более чем вымысел. Однако историки обнаружили древнерусскую летопись, которая полностью изменила отношение к этой былине. В ней удивительным образом сохранилось упоминание о полоцком князе-кудеснике Всеславе Брячиславиче. Согласно летописи, он «ходил ночами по Русской земле» и успевал «до петухов» преодолеть расстояние от Киева до Тмутаракани. Первое, что приковало внимание историков, – это невероятное сходство в описании удивительных возможностей, которыми обладали и мифический волхв и реальный князь Всеслав. Эти удивительные факты дали историкам основание предположить, что великий колдун, рожденный от союза девы и бога, в действительности когда-то мог жить на русской земле!
Следует понимать, что змей в языческой традиции прежде всего связан с плодородием и воплощает в себе фаллическую мужскую силу. В славянской мифологии встречается множество упоминаний о том, что юные девы становились любовницами загадочных существ, которые приходили к ним в образах животных. Совсем недавно археологи в селе Городище Костромской области раскопали древнее захоронение, в котором обнаружили необычный женский браслет. На медной пластине рядом с молодой девой изображен волк-оборотень, повернувший голову к хвосту. Исследователи язычества полагают, что это изображение связано с весенними любовными обрядами. Обернувшийся волк или оборотень имеет символическое значение.
Но кем могли быть змеи, оборотни и волки, приходившие за любовью к славянским красавицам? Что, если любви земных женщин желали представители более ранних цивилизаций?
Ожесточенные споры ведутся вокруг письменного источника с загадочной историей. Обнаружен он был в 1919 году. В разграбленном красными княжеском имении на полу в библиотеке были найдены деревянные дощечки с письменами. Буквы были нацарапаны или выжжены, а затем покрыты лаком или маслом. Нашедший таблички сбежал в Брюссель, где познакомился с русским писателем-эмигрантом Юрием Миролюбовым, который скопировал и перевел изложенное. Это оказалась древнеславянская книга, которая была назвала Велесовой. После начала Второй мировой войны дощечки бесследно исчезли. По одной из версий, после оккупации Бельгии их выкрал Шефтель – агент немецкой оккультной организации Аненербе. Однако вопрос, была ли Велесова книга на самом деле и не выдумал ли ее Миролюбов, остается открытым.
Велесова книга содержит 26 вед, в которых повествуется об истории славян – битвах, переселениях, политических браках. Однако большинство ученых не могут допустить и мысли, что в Велесовой книге описана реальность, и прежде всего из-за убежденности авторов в том, что славянские боги существовали на самом деле. Однако сторонники гипотезы о подлинности славянских вед утверждают, что написанное в Велесовой книге может найти подтверждение в процессе археологических, лингвистических и генеалогических исследований.
Отношения славян с богами для западной цивилизации кажутся возмутительными. Подумать только – народ общался с ними на равных! Текст Велесовой книги прямо говорит о том, что и те и другие пили за здоровье друг друга. В чем причина такой фамильярности? Дело в том, что славяне считали себя внуками Даждьбога, но отнюдь не рабами, в чем их пытались убедить византийские миссионеры, крестившие Русь. На их фразу о том, что «надо признать Христа, потому что он наш господин» русские волхвы ответили: «Это вы у своего бога рабы, а мы у своего бога – дети».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: