Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2005 № 02

Об авторе:

Генрих Иосифович Анохин — действительный член русского Географического общества Российской АН, мастер спорта СССР

«Как же, Кушка!» — поспешит сказать каждый.

Ан нет — другие времена! Уже нет ни царской России, ни СССР. И точка эта на юге нашей страны совсем в другой части границы.

Уточним тотчас понятие «точка». Не как знак препинания в нашем же тексте, а как географический ориентир на карте, в данном случае все-таки на мелкомасштабной карте всей РФ или даже полушарий планеты.

Ведь когда мы говорили «Кушка», то знали, что река Кушка, берущая исток на северном склоне хребта Сафедкох, или Ферозкох, в северо-западном Афганистане, имеет протяженность до ее впадения в реку Муургаб в Туркменистане 277 км, причем первые 150 км — собственно в Афганистане, где у левого берега этой реки последовательно возвышаются города Кушка-Кухна и Кушк, а затем, после 151-го километра течения реки, уже вдоль правого, восточного берега, на полтора десятка километров параллельно железной и шоссейной дорогам тянется поселок городского типа Кушка, та самая точка на карте, в действительности занимающая на местности полосу длиной 15 километров!

Да что там 15 км в этой точке! Если сейчас назвать самую юго-западную точку РФ, а ею является город Сочи, то эта «точка» в ее как раз «центральном районе города Сочи», протянулась вдоль пляжей Черного моря на… 145 км!

А самая южная точка России, или Российской Федерации (РФ), расположена на водораздельном отвесе восточной трети Главного Кавказского хребта, в той его части, где вздымается самая высокая из вершин ныне суверенного Азербайджана и республики в составе РФ, Дагестана — гора Базардюзю.

Базардюзю в переводе топонима с тюркских языков означает «рыночная площадь», или, более широко, как заложенное на местности понятие, конкретный ориентир, — «поворот к рынку, к базару». В наименовании же ближайшего от вершины лезгинского народа, в прошлые века именуемого кюринцами, гора имела название Кичевнедаг, «гора ужасов»…

В нашу эпоху возрождения рыночных отношений тюркское название «поворот к рынку» звучит весьма современно, хотя возникло оно в Средневековье, возможно еще в древности, когда в высокогорном Азербайджане в долине Шахнабада, что восточнее Базардюзю, проходили ежегодные большие многонациональные ярмарки. На них собирались торговцы и покупатели не только ближайших народов «одного селения» — хыналыкцы, крызы, будухцы, но и более многочисленные из соседних — лезгины, рутульцы, цахуры, аварцы, лакцы, даргинцы, тюркоязычные кумыки, ногайцы и азербайджанцы, и с ближнего и Среднего Востока — грузины, армяне, арабы, евреи, персы, индийцы. И так как среди товаров были не только кони, мелкий и крупный рогатый скот, продукция ремесленных центров знаменитого Лагича, дагестанских ковроделов и декораторов по дереву и металлу, творцов оружия Дамаска, вяленая сельскохозяйственная продукция как всего Кавказа, так и Средней и Южной Азии, товары с Великого шелкового пути, то в ареал ярмарки, возможно, была вовлечена даже Восточная Азия…

На пути к ярмарке с севера, из горного Дагестана, неизбежно прежде всего бросался в глаза главный ориентир близости цели — «рыночной площади», «поворота к базару» — Базардюзю. Перед этим могучим массивом тянулось влево, полого вверх короткое ущелье Каранлыг к одноименному перевалу Каранлыг, или, с другим его названием, Курушский, высотой 3129 м, за которым открывалось уютное сочно-травянистое межгорье Шахнабада с многообещающей этимологией этого топонима — «шахская услада».

Межгорье как раз было местом интернациональных ярмарок. Его окаймляют со всех сторон шесть горных массивов до или выше четырех тысяч метров над уровнем моря, каждый с романтическим названием. Это, помимо Базардюзю с юго-запада, с юга — сланцево-ледовый Базаръюрт (4126 м), тюркское «базарная юрта», тоже как название-ориентир на пути к ярмарке, но уже из равнинного Азербайджана через перевалы на Главном Кавказском хребте — Ятух (3100 м) или Базаръюртский (3360 м); с юго-востока — сланцевый массив из трех вершин Тфан (главная — 4205 м), с этимологией с тюркского «снежный ураган, буран»; с востока — известняковый стол Кизилкая (3739 м), с этимологией с тюркского «розовая скала», ибо массив сложен из пород ярко-розового цвета; с севера — Шахдаг (4243 м), с этимологией с тюркских «гора шаха»; с северо-запада — известняковый стол Ярудаг (4110 м), со смешанной этимологией с лезгинского и тюркских «срезанная гора».

Представление о том, что вершине Шахдаг «название дано за высоту вершины и ее величественность по сравнению с окружающими горами», как утверждал заслуженный мастер спорта СССР П. С. Рототаев (см. его статью «Опыт топонимического словаря горных названий Кавказа» в ежегоднике «Побежденные вершины 1968–1969». М., 1972, с. 192), сам мало восходивший на вершины, а в этом регионе вовсе не бывавший и не видевший здесь вершин, совершенно несостоятельно. Вид этой вершины — затрапезный со всех сторон. Да и по высоте господствует над всем регионом Шахнабады ледово-сланцевая плоская гора Базардюзю.

Название Шахдаг дали много веков назад те первые восходители из числа охотников или удальцов с шахнабадских ярмарок, ходивших с целью охоты или честолюбивого желания оказаться над известняковым забором — порисоваться перед посетителями ярмарки. Ибо куполок самой снежной вершинки не виден из Шахнабады, его можно рассмотреть лишь с упомянутых окружающих пяти массивов или с перевала Каранлыг.

А маршрут на вершину Шахдаг как раз такой, будто идешь через посты контроля к шаху на аудиенцию. Сначала — по ковру сухого травянистого лога под отвес стены. Из-под нее вдруг видишь слева крутую осыпь, и путь по ней неожиданно приводит как бы к потайной двери, которая видна издали — одноцветная розовая стена «накладывается» на такую же по другую сторону «двери». Войдя в «дверь», долго идешь по каньону, который простреливается камнями со стен сверху. Да и дно каньона — острый угол меж двух крутых осыпей. Затем — многочисленные переходы через бурный ручей в обход прижимов, потом — бараньи лбы и снежный склон. За ним — новый снежный взлет, а далее — еще один. Каждый из них кажется выходом уже на вершину, хотя в действительности это лишь очередной «пост проверки охраной шаха на пути к его приемной». Наконец небольшое понижение после снежного взлета, а после следующего такого же открывается вид на несколько густо стоящих известняковых перьев, как бы корона владыки, впрочем, невидимая с других вершин. И хотя в целом маршрут выглядит технически совсем не сложным, суть его — как бы пройти на прием к шаху через посты примитивных для альпинистов проверок.