Н Мысливец - Социология
- Название:Социология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ГрГМУ
- Год:2004
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Н Мысливец - Социология краткое содержание
Социология - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Индивидуальность– отдельный индивид как обладатель уникальной совокупности черт характера и психического склада, определяющих его своеобразие и отличие от других.
Конформизм(от лат. conformis – сходный, подобный) – совокупность взглядов, ценностных ориентаций и поступков людей, направленных на признание и принятие господствующих в обществе идей, мнений, норм, стандартов поведения, существующего общественного порядка, на приспособление к нему.
Личность– относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретаемая и развиваемая им в процессе взаимодействий с другими людьми и являющаяся продуктом общественного развития.
Личность базисная– такой тип личности, которая является нормативной для данного типа культуры или социального слоя.
Личность маргинальная– индивид, занимающий промежуточное положение на границе социальных слоев, частично ассимилированный в каждую, но полностью – ни в одну из них.
Личность модальная– человек, разделяющий те же культурные образцы, что и большинство членов общества.
Профессиональная адаптация- процесс и результат приспособления индивида к требованиям профессии, усвоение им профессиональных и социальных норм поведения, необходимых для выполнения трудовых функций.
Социальный контроль– способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие ее компонентов (индивидов, групп, общностей, отношений между ними, их деятельности и т.п.) посредством нормативного регулирования.
Социальная норма- система представлений, составляющая определенный шаблон поведения, разделяемый членами социальной группы и необходимый для совершения совместных согласованных действий.
Социализация(от лат. socialis – общественный) – совокупность взаимосвязанных процессов усвоения и воспроизводства индивидом необходимого и достаточного для полноценного включения в общественную жизнь социокультурного опыта, формирования и развития соответствующих свойств и качеств индивида, его становления как конкретно-исторического типа личности и субъекта данного общества.
Социальная адаптация– активное освоение личностью или группой новой для нее социальной среды.
Социальный контроль- система процессов и механизмов, обеспечивающих поддерживание социально приемлемых образцов поведения и функционирования социальной системы в целом.
Социальная роль– нормативно одобренный, относительно устойчивый образец поведения (включая действия, мысли и чувства), воспроизводимый индивидом в зависимости от социального статуса или позиции в обществе.
Социальный статус(лат. status – положение) – соотносительное положение индивида или социальной группы в социальной системе, определяемое по ряду признаков, характерных для данной системы.
Лекция 6. Семья как базовый социальный институт
Понятия семьи и брака. Семья как социальный институт и как малая социальная группа
Семья является одним из важнейших социальных институтов общества, придающим ему стабильность и обеспечивающим возможность воспроизводить население в каждом следующем поколении. Общепризнанным является следующее определение семьи: семья – это основанное на браке, родственных и кровнородственных связях объединение людей, связанных совместным проживанием, общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей и друг за друга. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает супружеские и родственные права и обязанности.
Семья представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она объединяет не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Семью следует рассматривать не просто как брачную группу. Она является одновременно и социальным институтом, то есть представляет собой систему связей, взаимодействий и отношений на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю. Семья как социальный институт возникла с формированием общества. На первых этапах развития общества отношения между мужчиной и женщиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми обычаями. С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер. Отныне социальный контроль и санкции осуществляло не только общественное мнение, но и государственные органы.
Как социальный институт, семья обладает моральным и правовым узакониванием, общественной и государственной поддержкой, характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями и детьми и другими родственниками. В качестве малой социальной группы семья функционирует как основанная на браке, кровном родстве или усыновлении (удочерении) социальная общность, члены которой связаны единством быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.
В любом обществе – древнем или современном – семья формируется, как правило, через брак. Институт брака свидетельствует, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и не одобряемые, а государство – на разрешенные и неразрешенные. Брак – это совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины, определенные правила поведения, ставшие традицией, а также законы. Все эти нормы формируют целостную структуру, которую называют институтом брака. В обществе такой институт выполняет ряд принципиально важных функций – воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение. Брак представляет совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа в отношении к жене, а их двоих в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак – это контракт, который заключается тремя сторонами – мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других контрактов, существующих в обществе, в нем оговорена только одна дата – дата заключения брачного соглашения, но нет даты окончания действия контракта. Тем самым подразумевается, что брачные узы объединяют людей до конца их жизни. Брачные отношения регулируются типовыми нормами – юридическими и культурными. Юридические нормы регулируют такие вопросы, как владение имуществом, материальные обязательства супругов по отношению к детям и друг к другу, минимальный возраст вступления в брак и некоторые другие. В отличие от писаных юридических законов культурные нормы являются неписаными. Они регулируют брак на основе морали, традиций и обычаев.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: