Георгий Сидоров - Наследие белых богов

– Можно и удавиться, дело богоугодное. Но это не выход. А что ты можешь в этом случае предложить?

– Такой человек должен попытаться изменить свою ущербную природу. Но разве это возможно? – усомнился я.

– Человек может всё, главное захотеть, юноша. Разве ты не доказал это своими делами?

Старик внимательно посмотрел на меня и добавил:

– Ты слышал когда-нибудь о магии намерения?

– Слышал, – кивнул я.

– Запомни: намерение всегда ставится на сверхконцентрации. Это ключ, без него ничего не получится. Так вот, если ущербный человек, которого ты описал, осознает, что он духовный калека, и захочет стать полноценным, он должен максимально сконцентрировать своё сознание на постижении и осознании недостающих духовных качеств. Другими словами, поставить намерение родиться заново.

– И что тогда?

– Что он хочет, то он и получит.

– От кого?

– От Творца, вестимо, от кого же ещё! Запомни, нашим намерением заведует Создатель – и никто другой.

– А куда девать ущербную генетику? – перебил я хранителя.

– Она изменится, мой друг. Сознание человека способно и это сделать, было бы желание. Ещё есть вопросы по тому материалу, что я тебе рассказал?

– Есть, но я сильно устал.

– Тогда давай-ка на боковую. Утро вечера мудренее.

Лёжа под ватным одеялом, я, как всегда, долго не мог заснуть. В жарко натопленной избе было легко и спокойно. Где-то в темноте тихо посапывал хозяин, а я, тараща глаза в темноту, никак не мог понять, что имел в виду дедушка, говоря о том, что намерением человека управляет Творец. У него как-то всё просто. Сначала надо осознать, что ты духовный урод, потом необходимо очень захотеть стать другим, фактически в корне измениться. Третий этап – это концентрация на намерении превратиться в противоположную личность.

«Что не договорил мне волхв? – думал я о его объяснении. – Не всё так просто. Надо завтра снова вернуться к разговору о перестройке сознания. Пусть старый мне расскажет всё как можно подробнее».

С такими мыслями волевым усилием я заставил себя уснуть.

Утром, после лёгкого завтрака, волхв, не дожидаясь моего вопроса, сам вернулся к теме о перестройке сознания.

– Вчера, отрок, я кратко рассказал тебе, как можно родиться заново. Надеюсь, ты не принял мой рецепт досконально исчерпывающим?

– Конечно, нет.

– Почему?

– Меня смутила твоя фраза, что намерение человека контролирует сам Творец. Что-то за ней стоит, но что?

– Садись поудобнее и внимательно слушай, – жестом остановил меня волхв. – Запомни первое правило, отрок. Намерение – это всего лишь оболочка, которую следует наполнить. Только тогда намерение даст то, что требуется. А так, как говорится, хотеть не вредно. Желай, мечтай, страдай, можешь даже от нетерпения рвать где-нибудь у себя волосы, но ничего от всего этого не изменится.

– И чем же намерение следует заполнять? – спросил я мудреца.

– Без включения подсознания все усилия бесполезны. Но для того, чтобы подсознание заставить как-то реагировать, надо понять и осознать, что это такое. Наше подсознание – сложная структура, дружище. Я постараюсь рассказать тебе о нём всё, что ты способен понять, а твоя задача – услышанное от меня запомнить.

С минуту старый волхв, глядя на меня, молчал, потом сказал:

– То, что в науке называется подсознанием, у нас зовётся первичной душой. Ты, наверное, слышал, что душа человека состоит из трёх взаимосвязанных между собой центров. Первый центр сохраняет в себе память обо всех без исключения инкарнациях. Он напоминает собой слоёный пирог, каждый слой которого сохраняет память об одной из прошлых воплощений. Кроме того, сумма информации от всех инкарнаций складывается в единый банк памяти о прошлом жизненном опыте, который обладает своим собственным сознанием. То, что я тебе сейчас поведал, очень важно, отрок. Любая работа с первым центром, который в науке принято называть подсознанием, предполагает прямой контакт с сознанием этого центра.

– Уловил?

Я кивнул.

– Второй центр души человека является банком информации его высшего «Я». В будущем сознанию этого центра будут повиноваться материальные структуры всех высших мерностей. Третий центр души человека напрямую связан с информационным полем Творца. О нём я ничего тебе рассказывать пока не буду. У нас сегодня речь идёт о первом центре души, о том, что в науке называется подсознанием. Какими свойствами обладает подсознание? То, что оно обладает своим собственным сознанием, ты уже знаешь. Кроме того, оно связано с сознанием второго и третьего центров. Все три центра сознания души человека составляют единое целое, ты это тоже должен знать. Вот почему наше подсознание владеет исчерпывающей информацией о настоящем, прошлом и будущем. Но это не всё. Первый центр полностью контролирует наше тело, все его органы и, что очень важно, центральную нервную систему. Вместе с тем подсознание человека напрямую связано с его наследственным аппаратом, с генетикой. Теперь ты понимаешь, какими возможностями может обладать человек, которому удастся договориться со своим подсознанием. И какими возможностями обладают те, которые вкладывают в наше подсознание свои программы.

Секунду помолчав, хранитель продолжил:

– Ты должен знать, отрок, что возможности нашего подсознания не ограничены. Через второй центр нашей души, и особенно через третий, подсознание связано с Творцом. Вот почему вчера я тебе сказал, что намерение контролируется Создателем.

– Кажется, до меня стало кое-что доходить...

– Значит, я не зря стараюсь, – улыбнулся Чердынцев. – Если возможности нашего подсознания не имеют границ, представь, что можно, используя его мощь, натворить с человеком?!

– Честно говоря, я многое представляю, но наверняка не всё.

– Ты когда-нибудь задумывался над тем, почему все средневековые картины и полотна эпохи Возрождения написаны не сразу? А одна вполне законченная работа подстилает другую? На одном холсте бывают написаны две, а то и три картины, но люди видят только тот сюжет, который сверху.

– Честно говоря, я впервые об этом слышу.

– Понятно, что подобную информацию стараются особо не распространять.

– А как так получалось, что на законченной картине писалась другая?

– Этот шахер-махер прост, как эта табуретка, – показал старик на одиноко стоящую короткую скамейку. – Давай вспомним, на какие сюжеты писались в Средневековье и в эпоху Возрождения полотна?

– В основном на библейские, в конце эпохи Возрождения вошла в моду античная мифология.