Эрнст Мулдашев - Всемирный потоп. Мистический закон четырех шестерок

– М-м… – лишь выдохнет этот человек, мучаясь.

– Что, болит? – наивно спросит тот, кто рядом у постели больного и… измученного Совестью человека.

– Да, в правом боку закололо, – соврет человек с запятнанной Совестью.

Божьим наказанием можно назвать запятнанную Совесть. Наказание за свои грехи человек получит на Том Свете, о чем мы узнаем там, когда там будем. А за запятнанную Совесть человек получает наказание прямо здесь, на Земле, да еще и сразу.

Мой друг Венер Габдрахимович Гафаров – член первой гималайской экспедиции – показал мне однажды любопытную статью в местной газете, которую написал какой-то сельский учитель. В статье описывался В. И. Ленин перед смертью. Оказывается, если верить статье, парализованный Ленин в этот период во время полнолуний все время смотрел в небо с лицом, искаженным от ужаса и выкрикивал одно и то же: «А-ла-ла… а-ла-ла… а-ла-ла…». Он что-то видел в небе. Возможно, он, как предполагает автор, в состоянии транса видел то наказание, какое ему будет вынесено на Том Свете, и просил Бога о пощаде, будучи не в состоянии парализованным ртом произнести русское слово Бог и выговаривая более легкое еврейское слово, обозначающее Бога – Алла (или Аллах?). Но… мучения его начались еще на Земле. А мучила его Совесть. А каково будет там, на Том Свете?…

Венер Гафаров

Мне почему-то думается, что характер наказания на Том Свете сродни тем чувствам, которые испытывает человек с запятнанной Совестью. Но оно, это ужасное чувство, видимо, намного сильнее там. Оно так скрежещет в душе и так скребет, что человек готов на все, лишь бы освободиться от него. Поэтому, наверное, лучше на Этом Свете жить по Совести.

Ленин

Я не уехал в Америку, когда меня, вместе со всеми изобретениями, покупали за много миллионов долларов, я не уехал из Уфы в Москву в угоду карьере и… так далее. Почему? Да Совесть бы замучила. Ведь все ребята (Амир Салихов, Ришат Булатов, Сагит Муслимов, Рафик Нигматуллин, Венера Галимова, Натан Сельский, Юра Васильев, Валя Яковлева, Ляля Мусина, Клара Захваткина и другие) в самые трудные годы пошли со мной только из-за своей Совести. А как бы я смог жить без них – людей с чистой Совестью? Не смог бы.

Я вспоминаю видеофрагмент нескольких лет давности, в котором на улице в банках продавали Совесть: трехлитровая банка – 5 рублей, двухлитровая – 3 рубля, литровая – 1 рубль. И… если верить сюжету, люди покупали Совесть. Значит, мучает она.

Люди с мыслями типа «963», как мы уже говорили, характеризуются тем, что у них нет Совести, она их не мучает. Они радуются чужому горю. Они отделены от Бога, и божественное влияние не может распространиться на них. Эти люди вызывают дисбаланс на всех уровнях духовной жизни и способствуют вхождению в сотворенный Богом прекрасный и многообразный мир низкопробного разрушительного элемента. И только пирамиды, только святые пирамиды могут разрушать эти тлетворные мысли. А люди с клеймом «963» живут среди нас, и что очень страшно, мыслят. Но пройдет время и, они тоже окажутся на Том Свете с его неумолимым карающим молохом.

Второй тип мыслей, которые разрушают пирамиды, это – «666». Основываясь на математической философии Пифагора и излагаемой нами логике, можно сказать, что люди с мыслями типа «666» являются предельно материализованными. То есть их материальные помыслы захватывают все и вся, не оставляя места духовному.

Характерной чертой людей с клеймом «666» является жадность. Причем не экономность, бережливость или расчетливость и даже не жадноватость, а болезненная всеобъемлющая жадность, когда, как говорится, человек готов «мать родную продать» ради богатства.

Человек с мыслями «666» готов мать родную продать ради богатства

Жадность у людей «666» нередко доходит до степени самобичевания и самоистязания. Человек отказывает себе во всем ради страстного желания – копить, копить и еще раз копить. Такие люди режут колбасу тончайшими кусочками, покупают самую дешевую водку, никогда не приглашают к себе в гости и так далее, зато «на халяву» наедаются и напиваются до отвала. У них, этих людей, в голове постоянно сидит вожделенная доминанта – копить на «черный день». Во славу этого «черного дня» они приносят в жертву все – дружбу, любовь, хорошее настроение, развлечения и многое другое. Хотя при наступлении этого «черного дня», ожиданию которого посвящена вся жизнь, люди с мыслями «666» не способны чаще всего залезть в свой «пожизненный кошелек».

Я знал одного преподавателя медицинского института, который никогда не был женат и последние 10–15 лет зимой и летом ходил в одном и том же темно-синем плаще, напоминая бомжа. Через какое-то время он заболел раком легких и, находясь на смертном одре, позвал к себе знакомую женщину, чтобы попрощаться перед смертью. Эта женщина попросила у него денег для ухода за ним и на похороны. Он выписал ей чек на 300 рублей, но вдруг окликнул уходящую женщину:

– Мария Ивановна, стой! Вернись! Возврати мой чек!

Когда эта женщина возвратила ему чек, он порвал его, сказав:

– Нет, не могу.

– Но это же для Вас, Вы же понимаете, что вскоре…

– Я все понимаю, но не могу.

Вскоре этот человек умер, и его похоронили за деньги, собранные у студентов-медиков, вбив на могиле кол с указанием номера трупа в морге. А на сберегательной книжке у него осталось 49 000 полновесных советских рублей.

В те же советские годы однажды я решил купить (вернее, «достать») жене модное финское пальто. Мне повезло, что я лечил глаза одной женщине, имевшей «грандиозную по значимости» в те времена профессию, называемую завмаг. Она обещала мне достать даже не одно, а два пальто по 500 рублей каждое. Второе пальто я предложил купить знакомому по имени Андрей, который был очень богат (по слухам, у него на книжке лежало 100 000 рублей) и который ухаживал за одной разведенной женщиной, весьма ограниченной в средствах.

После моего предложения Андрей начал уходить от этого разговора, приговаривая что-то вроде того, что еще не окончательно решил – связать с ней судьбу или нет.