Девид Фарлонг - Стоунхендж и пирамиды Египта

Тут можно читать онлайн Девид Фарлонг - Стоунхендж и пирамиды Египта - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая научная литература, издательство Вече, год 1999. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Девид Фарлонг - Стоунхендж и пирамиды Египта краткое содержание

Стоунхендж и пирамиды Египта - описание и краткое содержание, автор Девид Фарлонг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Автор книги Дэвид Фарлонг, занимавшийся более двадцати лет археологическими поисками в Англии и Египте, обобщил свои научные изыскания в данной книге, представив на суд читателей сенсационную точку зрения. Он убежден, что между древнеегипетской и древнебританской культурами есть связующее звено, которое уходит корнями в «потерянную цивилизацию». Эта цивилизация была разрушена в 3114 г. до н. э. в результате всемирной катастрофы. Какие сведения пытались донести до нас представители «прошлой» цивилизации, как эти сведения расшифрованы сейчас и какую ценность они представляют — об этом данная книга.

Стоунхендж и пирамиды Египта - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Стоунхендж и пирамиды Египта - читать книгу онлайн бесплатно, автор Девид Фарлонг
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Для посещения следующего объекта вам придется вернуться назад, на дорогу А 345 и доехать по ней до Марлборо. В описании восточного круга уже упоминались земляные сооружения. Если выехать из Марлборо по дороге А 346, то можно увидеть курганы. По левую руку от себя уже через 2,7 километра (1,7 мили) вы увидите церковь, а еще через 2 километра (1,3 мили) — проезд под назва нием «Сопит-Драйв». Оставьте здесь машину и пройдите по этому проезду до его пересечения с другой тропой, где повернете налево и примерно через 320 метров (350 ярдов) поравняетесь с курганом с правой стороны. Для осмотра следующей группы курганов вернитесь до Сопит-Драйва и поверните налево. На следующем перекрестке тропы поверните опять налево. Примерно через 800 метров (0,5 мили) вы подойдете к новому перекрестку, и здесь в развилке тропы вы увидите прямо перед собой группу курганов.

Предпоследним пунктом на окружности перед возвращением в Бишопс-Каннингс станет часовня Веслеян в Пьюси. Она совсем не старая — построена в XIX веке, но показывает, что и современные религиозные постройки часто располагаются на леях. Это, естественно, может быть простым совпадением. При этом новом строительстве за последние полтораста лет некоторые объекты попадают на леи чисто случайно. Я же упоминаю здесь этот объект потому, что он попал-таки на окружность. Читатели сами могут решить, стоит ли его включать, или нет.

Последним пунктом является секуляризированная церковь в Маннингфорд-Бохьюн-Коммон, ставшая частным домом. До нее можно добраться по дороге из Пьюси в Вудборо. Перед самой этой деревней, на расстоянии около 4,3 километра (2,7 мили) от Пьюси есть поворот налево через железнодорожный мост. Поезжайте по этой дороге и снова поверните налево сразу же за мостом. Проехав немного дальше, опять же поверните налево. Храмовый объект видет за 270 метров (300 ярдов) дальше по дороге с левой стороны. Построенная в XIX веке церковь явно не имеет древних корней. Однако при рытье ямы для туалета нового дома были обнаружены гораздо более старые захоронения, датируемые средними веками и не отмеченные на епархиальной карте. Следовательно, это место использовалось до строительства церкви в XIX веке. Дальше, сделав полный круг, окружность возвращается к церкви в Бишопс-Каннингсе.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Символика чисел

На протяжении тысячелетии числа обрели особые свойства или принципы, нашедшие олицетворение в духовной традиции Случаются различия от одной культуры к другой. Например, 6 является числом зла для австралийских аборигенов, а Пифагор считал его идеальным числом, поскольку его множитети дают в сумме также 6 (1+2+3=6). В западных эзотерических преданиях нечетные числа воспринимались как мужские (ян), а четные как женские (инь). Ниже приводятся некоторые ассоциации:

0 — представляет божество на этапе его становления. Поток между 0 и 1 является основным кодом всех компьютеров. Некоторые цивилизации не пользуются нулем, но своей круглой формой он представляет бесконечность и вселенную;

1 — первый, основополагающий принцип, на котором строятся все остальные числа. Это — число единства и божества, ассоциируемого с солнцем;

2 — представляет двойственность, принцип инь — ян, как его понимает даосизм, выражающий напряжение противоположностей, сохраняющих равновесие. Полярность — основополагающий принцип, выражающийся через про тивоположности. Так, есть жизнь и смерть, конечное и бесконечное, дух и материя, положительное и отрицательное и т п. Он также отражается в двойных кругах Мар-лборо-Даунс. Круги можно рассматривать как две полные противоположности;

3 — является строительным блоком космоса, ибо две силы соединяются, чтобы произвести третью силу. Имеющиеся во многих мифологиях троицы богов и богинь отражают этот принцип (например, Осирис, Исида и Гор), находящий отклик и в христианской троице Бога Отца, Бога-Сына и Святого Духа. В науке о числах это динамичное, творческое число, ассоциируемое с планетой Юпитер, которая в астрологии представляет расширение. В композиции двойных кругов оно изображено наложением одного круга на другой, а его первоначальное выражение дается треугольником пирамиды. Символизм духа, ума и тела выражается через круг, треугольник и квадрат, являющиеся строительными блоками всех построек;

4 — изображает физическую плоскость и ее проявления через элементарные стихии огня, воздуха, воды и земли. Оно выражается четырьмя сезонами, четырьмя Евангелистами, четырьмя сторонами света и символизируется крестом и квадратом;

5 — считалось китайцами священным числом, частью их пяти стихий, образующих основу иглоукалывания. Именно пентаграмма и пятиугольник включают в себя золотое сечение. Иногда его называют числом человека, так прекрасно воплощенным в рисунке Леонардо. Оно находит свое выражение в пяти органах чувств и ассоциируется с общением и движением, олицетворенными богом Гермесом;

6 — это число гармонии и красоты, выраженных шестиугольником и шестиконечной Звездой Давида. Шесть имело первостепенное значение для пифагорийцев, ибо его множители можно и умножать, и складывать, чтобы получить его (1×2×3=6; 1+2+3=6). Оно часто ассоциируется с планетой Венера;

7 — было числом мистиков. Очевидна его связь с пропорцией π (пи). Семь звезд Большой Медведицы, семь дней недели и семь планет, известных в античном мире. Дни недели связаны: воскресенье с Солнцем, понедельник с Луной, вторник — по имени древнескандинавского бога Тиу — с Марсом, среда — по имени древнескандинавского бога Уодена — с Меркурием, четверг — по имени древнескандинавского бога Тора — с Юпитером, пятница — по имени древнескандинавской богини Фреи — с Венерой и суббота — по имени римского божества Сатурна — с планетой того же названия;

8 — это число завершенности, объединяющее дух и материю. Восемь заповедей Будды, восемь триграфов И. Чина, восемь благородных пихт, восемь кустов и восемь крестьянских (?) деревьев алфавита Бефлуануин (?). Двадцать четыре руны делятся на 3 группы по 8 рун в каждой. Положенное набок, это число сегодня служит нам сим волом бесконечности;

9 — центральное число между предыдущим и последующим (начинающимся с 10) циклами чисел. Поэтому оно служит как для эволюции, так и для инволюции в зависимости от того, как проявляется его энергия. В данном контексте оно ассоциируется порой с планетой Марс;

10 — завершает первую часть цикла счета. Это идеальный треугольник, составленный из 10 точек — один из пифагорийских треугольников. Это — число Бога в иудейской системе гематрии. Два его символа — 1 и 0 представляют собой полное проявление божественности. Вполне возможно, что именно поэтому множитель 10 был выбран для деления меридиана на миллион единиц. (В Древнем Египте число «один миллион» символизировалось рисунком писаря, стоящего на одном колене и воздевшего обе руки в жесте то ли почтения, то ли изумления.);

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Девид Фарлонг читать все книги автора по порядку

Девид Фарлонг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стоунхендж и пирамиды Египта отзывы


Отзывы читателей о книге Стоунхендж и пирамиды Египта, автор: Девид Фарлонг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x