И Винокуров - Кунсткамера аномалий

Два других материала появились в 1991 году. Это - небольшая заметка М. Таранова "Почему они погибли.

u QQ эхо давней трагедии", напечатанная в пятнадца^ номере еженедельника "Восточный экспресс", и

^ о Волкова "Просьба хранить в секретном архиве" газете "Комсомольская правда" за 20 июня 1991 года. сппе Волкова была предпослана фотокопия документа ^ Прокуратуры РСФСР - о прекращении дела "О гиggJiu туристов в районе горы Отортен". Их всех обнаружили мертвыми на склоне этой горы. Манси считали ее священной и совершали там ритуалы жертвоприношения - так говорила народная молва.

Обобщение опубликованных материалов об этой трагедии рисует следующую картину. В конце января 1959 года группа туристов, студентов Уральского политехнического института, в составе восьми парней и одной девушки вышла в лыжный поход по маршруту третьей (тогда - высшей) категории сложности. Это было время зимних студенческих каникул. Группа считалась довольно-таки сильной, новичков в ней не было, а е и даже жестким руководителем.

Через несколько дней после выхода группа была обязана выйти на связь. Контрольный срок прошел, о них - ни слуху ни духу. На конечный пункт группа также не вышла. И тогда на поиски были отправлены бригады спасателей.

Туристов, вернее, их окоченелые трупы нашли еще в феврале. Правда, не всех. Тела остальных были извлечены из-под снега уже в мае. В марте началось следствие, но в мае оно уже было закрыто. Следователи не выявили состава преступления: в округе на десятки километров не было ни единой души, коей можно было бы приписать злой умысел. Дело "О гибели туристов в ^ош горы Отортен" было сдано в архив. С поме

Выпускнику Уральского политехнического института ^ськину с коллегами удалось раздобыть то самое ^""^ в архив дело. К расследованию подключился и ДИН из журналистов газеты "Уральский рабочий", радавший в Кустанае бывшего прокурора Л. Иванова, ^ из тех, кто подписал постановление о

нии следствия. Постепенно картина случившегося ста новилась все более полной и - все менее понятной.

Итак, 1 февраля 1959 года группа свердловских ту. ристов добраласьдо самой высокой вершины Приполэд). ного Урала - горы Отортен. Здесь, на склоне этой горы, они и расположились на ночлег - последний в их жизни. Поставили палатку и разместились в ней, сняв верхнюю одежду и обувь. Что было дальше - пою одному Богу известно.

Большинство из погибших спасатели обнаружили на склоне, примерно в полугора километрах от палатки: их тела лежали в одну линию, головами к палатке. Тела двоих нашли ниже, в распадке, где они пытались разжечь костер. Те двое в самый последний перед гибелью момент успели что-то записать в дневнике. Что пока остается глубокой тайной'...

Но не все умерли от переохлаждения. По данным судебно-медицинской экспертизы, причиной смерти троих было не переохлаждение, а тяжелейшие травмы, полученные словно от сильной ударной волны: переломы ребер, повреждение черепа. Кое у кого из погибших был зафиксирован и разрыв сердца, как и у сопровождавшей их в этом походе собаки.

Мимо прокурора не прошли странности предсмертного поведения погибших. Странным было и поведение местного руководства в связи со всей этой непонятной историей. Расследование велось под контролем Свердловского обкома КПСС. За ходом следствия, как выяснилось, с интересом следила Москва, союзная и российская прокуратуры. Чуть ли не сам Н. С. Хруш^ был в курсе дела.

родственников к телам погибших почему-то не до^или. Похоронами руководил прокурор... " Естественно, поползли слухи. Один кошмарнее друго И по Свердловску, и по стране. Наиболее попуярной была в те далекие годы колдовская (или шаман^дд) версия. Согласно этой версии, туристов жестоко покарали ханты-мансийские шаманы за то, что они ступили на их священную землю. Шаманы якобы выкололи туристам глаза, изуродовали их трупы. Потому-то, мол, тела погибших и не были показаны родственникам.

Как относиться к этой версии? В тех местах действительно есть священные горы и хребты ханты-мансийского народа. Восходить на них считается величайшим грехом. Говорят, что со священной черной горы Маньян-Тумп временами доносится страшный женский крик. А на хребте Мань-Пупы-Нера, что означает "Гора малых богов", с людьми и впрямь случались несчастья. Но все эти священные места расположены вдалеке от места трагедии. За исключением горы Отортен, где и произошло несчастье.

Другая версия - атомная, ядерная, или радиационная. Согласно ей, туристов ослепила вспышка секретного ядерного взрыва. Или их накрыло радиоактивное облако с Новой Земли. Действительно, по распоряжению прокурора была проведена физико-химическая экспертиза. При этом на одежде некоторых (но не всех!) членов группы было выявлено радиоактивное загрязнение, сильно превышающее норму. К тому же выяснилось, что перед походом студенты искали карту Приполярного Урала, но им ее не дали, объяснив, что место, куда они собирались, закрыто даже для изысканий. Возможно, там были зоны, связанные с испытаниями ^ ПРОИЗВОДСТВОМ ядерного оружия гору Отортен, обошли ^ ее окрестности. Избыточной радиации найдено не ^°- Почему же она обнаружилась на одежде некотоРЫХ из погибших?

^^ одна версия - военного характера: над верши^ ^РЫ взорвалась ракета, потерявшая управление.

Тем более что невдалеке от места гибели нашли несколько дюралевых обломков. Известно, что полет ракец, сопровождается излучением инфразвука. Он ощущается даже на площадкахдля запуска ракет. Инфразвук крайне неблагоприятно воздействует на человека. В одной из лабораторий был изготовлен генератор инфразвука, который излучал волны, как оказалось, почти смертельные для человека. При его проверке сами была реальная угроза внутренних кровоизлияний. На потолке и стенах лаборатории появились трещины. В другом случае при испытании подобного генератора сотрудники соседних лабораторий закричали от боли, а у самих испытателей мучительно завибрировали желудки, сердца, легкие. Один из наиболее болезненных симптомов воздействия инфразвука - как бы беспричинный (инфразвук неслышим) страх, нередко переходящий в неописуемый ужас. Это свойство инфразвука было обнаружено около полувека тому назад, как бы в эксперименте. Тогда в одном из лондонских театров ставили пьесу, по ходу которой требовалось создать у зрителей впечатление таинственности. Ничего не получалось. Пригласили знаменитого физика Роберта Вуда, в надежде, что он внесет достойное его профессии "рационализаторское предложение". Вскоре в театр привезли длинную и широкую трубу, пристроили ее к органу. Вуд привел в действие этот свой генератор инфразвука. Ничего не подозревавших зрителей охватило странное беспокойство, они стали тоскливо осматриваться по сторонам, потом в ужасе бросились к выходу. Паника была и на улице. А между тем в зрительном зале театра ничего особенного слышно не было. Только почему-то дрожали хрустальные подвески старинного канделябра...