Л Уотсон - Ошибка Ромео

Потом я еще раз осмотрел шар. Он был похож на опухоль и показался мне меньше, чем в первый раз, хотя его не вынимали из стоявшего рядом со мной таза. Я разрезал его пополам ножом

и обнаружил, что внутри он состоял из множества волокон, вросших в ткань. Американка, наблюдавшая вместе со мной операцию, показала мне три фотографии, которые она сняла "Поляроидом" в тот момент, когда опухоль выделяли и выре зали.

Делая свои заметки, я все время пытался понять, что пред ставляет собой операция. Весь процесс занимает около пяти ми нут, и его реальность не вызывает сомнений. Внешних эффектов музыки, барабанов, воскурений - почти нет, ничего такого, что отвлекало бы внимание от происходящего. Операции действи тельно происходят, и мне не попадалось целителей, пытающихся так или иначе смошенничать. Том Валентине, журналист из Чи каго, подобно мне, провел самостоятельное исследование и при шел к следующему выводу: "Я убежден, что операция, которую я видел в этом доме этим утром, не была ловкостью рук. Мы не были под гипнозом, к тому же я невнушаем... Психическая хи рургия возможна, это не надувательство, не гипнотическое вну шение, не мистификация, не чудо, и она практикуется не только на Филиппинах". Он прав, но только на Лусоне ее можно наблю дать ежедневно сто раз за день.

В марте 1973 г. Джордж Мик поехал на Филиппины с группой из девяти ученых. В нее входили врачи, психиатры и физики из Швейцарии, Англии, Германии, Японии и Соединенных Штатов. Они привезли с собой для лечения пятьдесят своих пациентов с установленными историями болезни. Они наблюдали за работой десяти целителей и проводили с ними некоторые простые опыты. Закончив исследование, Мик пришел к выводу, что "фактическое наличие и ежедневная практика нескольких видов психоэнергети ческих феноменов, осуществляемая несколькими местными цели телями, не подлежит сомнению. Была отмечена материализация и дематериализация человеческой крови, ткани и органов наряду с не принадлежащими человеку предметами". Все члены группы подписали свидетельство, в котором утверждалось, что во время операций они не заметили никакого обмана, обезболивающие средства не применялись, стерильность не соблюдалась и не было отмечено случаев инфекции или послеоперационного шока.

Один из участников группы сам подвергся операции. До нальд Уэстербек, биохимик из Сан-Франциско, потерял зрение в результате опухоли мозга, которую в Соединенных Штатах при знали неоперабельной. После двух сеансов у Тони Агпаоа из Ба гио зрение восстановилось. Когда Уэстербек вернулся в Соединен ные Штаты, врачи не обнаружили у него никаких следов опухоли. Ольга Фарит из Лос-Анджелеса страдала параличом вслед ствие заболевания, включающего дегенерацию костного мозга в черепе и плечах, диагноз был установлен при помощи биопсии

в Маунтсинайском госпитале и в больнице Сидерс оф Лебанон в 1965 г. Агпаоа удалил у нее "огромную массу хрящей и крови"; по возвращении Ольги в ЛосАнджелес в госпитале св. Винсента ей сделали рентген и биопсию. Ее хирург сказал: "Не знаю, что сказать, но, кроме шрама, ничего не осталось. Как будто кто-то вошел и все вычистил".

Особых успехов лусонские целители добиваются в удалении больной ткани, сгустков крови и гноя. Я видел, как они удаляют аппендикс, опухоль груди, кисты, камни из мочевого пузыря, ва рикозные вены, геморрой, а также успешно лечат некоторые виды рака. Во всех этих случаях имеет место полное исцеление. Сигрун Сойтеманн, врач-гомеопат из Карлсруэ, не раз совершала путе шествие на Филиппины, привозя с собой около тысячи пациентов из Европы; их истории болезни свидетельствуют о значительном улучшении здоровья. Конечно, можно спорить о том, что было при чиной выздоровления: физическое воздействие целителей или пси хосоматическая реакция пациентов. Последнее слово о медицин ских возможностях целителей еще не сказано, необходимо про вести широкое долговременное исследование с участием профес сионалов и с предварительным и последующим обследованием больных. Пока же рассмотрим один из самых впечатляющих ас пектов филиппинского целительства, по крайней мере для меня.

На протяжении всей своей жизни каждый целитель много кратно демонстрирует возможность материализации и дематериа лизации живой ткани. Наблюдая за операциями, я никогда не мог с полной уверенностью сказать, открывалась ли брюшная по лость, но у меня не возникало абсолютно никаких сомнений в реальности крови и ткани, появляющихся на поверхности. Я брал у моей приятельницы, которой удаляли небольшую кисту с руки, об разцы крови до, во время и после операции и сам наблюдал за проведением анализа в манильской лаборатории. Это была кровь одного и того же человека. Хироши Мотояма исследовал кровь оперированной японки в медицинской школе Токийского универ ситета, анализ полностью совпал с анализом крови, взятой у той же пациентки в госпитале Чибы. Но кровавое месиво, в котором так эффектно копаются целители, не всегда имеет отношение к внут ренностям пациента. Швейцарский психиатр Ганс Негели, брав ший образцы крови во время операций, обнаружил, что они не принадлежат ни одному из прооперированных пациентов. Два или три образца были идентичными, а третий оказался даже не че ловеческой кровью, а скорее всего кровью овцы, хотя ближайшая от Филиппин овца находится, вероятно, в Австралии. Сойтеманн, наблюдавшая более шести тысяч операций, считает, что тело от крывают только изредка, да и то самые умелые целители, в част ности Тони Агпаоа. Она также думает, что ткань, материализую

щаяся на поверхности тела, в девяносто девяти процентах всех операций не принадлежит человеку.

Это не связано с обманом. Я достаточно близко наблюдал опе рации, чтобы уверенно заявить, что здесь дело не в ловкости рук и ткань, которую можно наблюдать в ходе операции, не готовится заранее и не прячется. Я присутствовал при серьезных операциях, сделанных экспромтом в номере манильской гостиницы. История человечества знает немало рассказов о медиумах, способных ма териализовывать предметы или порождать эктоплазму, однако недолговечность этих явлений служила серьезным препятствием для исследования. Здесь же, на Филиппинах, материализация и последующая дематериализация происходят по сто раз на день, когда угодно и совершенно открыто.

Я провел несколько дней с Жозефиной Сисон из Баронгобонга, где живут пангасинаны, и видел более двух тысяч операций, восемьдесят пять процентов которых были связаны с материали зацией. Я всегда находился не более чем в футе от нее, и в ходе опе рации ее руки никогда не оказывались вне поля моего зрения; прикасаясь к пациенту, она всегда могла вызвать появление крови под пальцами. Иногда помимо красной жидкости возникали ку сочки живой ткани, а иногда совершенно посторонние предметы. Я видел, как она вытаскивала из тела пациентов ржавый гвоздь, два целых ореха, несколько больших пластиковых пакетов, кассету из-под пленки, ветку колючего кустарника с тремя свежими листоч ками и осколок стекла. Либо я был обманут, либо находился под гипнозом (что исключено, поскольку некоторые из операций были засняты на кинопленку), либо Сисон способна осуществлять уп равляемую материализацию.