Владимир Авдеев - Метафизическая антропология

Идеи сами по себе бессильны и бесплодны, если они не связаны с физическим бытием. Только в чистой плоти и крови могут благополучно развиваться чистые идеи. Необходим поход против старого, смешного и бессильного идеализма. Этот идеализм необходимо подковать снизу, чтобы придать ему устойчивость и силу. Достойны уважения только сильные идеи, которые могут господствовать и побеждать».

Наконец главный постулат Эриха Рудольфа Енша, гласящий, что «за изменениями идей всегда стоит изменение людей», как нельзя лучше отражает фатальную взаимосвязь между идеей Новой Традиции и идеей расового строительства.

Посему для дополнения данной концепции мы и вводим новое понятие — расовая модернизация.

Под расовой модернизацией мы понимаем совокупность мер по построению нового типа общности, имя которой — генетический социализм.

Таким образом, в этом триумвирате Новая Традициявыступает как базовая философская концепция, Генетический социализмкак идеальный тип перспективного государственного устройства, а Расовая модернизацияявляет собой совокупность практических мер по достижению искомого идеала. Все части этого триумвирата взаимосвязаны и составляют единое нерасторжимое целое.

Современная этнология установила, что в каждой культуре доминируют один психологический импульс, склонность, идея, цель, которая объединяет в единое интегрированное целое поведение индивидуумов в данном обществе, превращая его таким образом в определенный тип, конфигурацию культуры. Поэтому, рассматривая определенное явление, мы без труда относим его к тому или иному типу культуры.

Э.Р.Енш справедливо считал самой насущной задачей «исцеление основного национального типа». Причем задача эта как биологического, психологического, так и социокультурного характера. Необходимо очищение самого расового архетипа и удаление с его матрицы инорасовых включений. На биологическом, социальном и культурном уровнях в обществе необходимо воздвижение избирательно действующих барьеров, своего рода расовых турникетов.

Основоположник политической антропологии немецкий ученый Людвиг Вольтман еще в начале века писал:

«Доказано, однако, что в смешанных расах всегда бывают «очистки от примесей», что типы сопротивляются до известной степени слиянию, и что элементы чуждых рас, когда они не слишком многочисленны, через несколько поколений снова могут быть совершенно выключены из расового плазматического процесса зародышевой ткани».

Впрочем, учитывая развитие современной генетики, репродуктивной технологии и генной инженерии, мы можем поставить любое новое открытие на службу нашей идее. Уже сегодня нет пределов нашим возможностям в этих областях, которые мы можем использовать для расовой модернизации нашего общества. Любое изобретение мы можем поставить на службу Правой идее.

Ученые научились в тело живого человека имплантировать клетки другого с целью замены генетически ослабленных на более здоровые. Таким образом, не делая серьезных операций, можно человека при его жизни подвергать безболезненной модернизации. Именно это изобретение мы и должны поставить в первую очередь на службу собственным интересам.

Наши идеологические оппоненты все время ставят нам на вид, что чистокровные арийцы — блеф, что никаких чистых русских давно уже не существует в природе.

Пусть так, хорошо, тогда мы сделаем чистокровных арийцев сами.

Ведь, заменяя старые генетически поврежденные клетки на новые, можно провести и их расовую ревизию. Две-три инъекции — и все генетические последствия монголо-татарского ига, которое все время ставят в вину русским, будут сведены к нулю. Легкая профилактика — и негативного биологического и зомбирующего воздействия коммунизма как не бывало.

Мы можем обновить нашу кровь и очистить ее от азиатчины, копившейся веками. Мы можем с необычайной легкостью вернуться к породе белых Богов и Героев безо всяких социальных катаклизмов и вселенских потрясений. Мы можем превратить жизнь каждого дорогого для нас человека в биологически беспроигрышное предприятие.

Новая Традиция станет залогом создания Новой Расы, а та, в свою очередь, будет выступать гарантом каждой отдельно взятой жизни.

Однако создание Новой Расы, равно как и Новой Традиции, — процесс жесткий, но необходимый. Он потребует мобилизации всей решимости и героизма. Он будет овеян пламенной расовой романтикой, но такова жизнь. Никто еще не отменял законы природы. Пионер эволюционной теории Чарльз Дарвин высказал однажды страшную, но вместе с тем и прекрасную в своей естественности мысль: «Видоизмененные и улучшенные потомки какого-либо вида должны вызывать уничтожение основного рода, то есть ближайшие родственники этого рода, принадлежащие к одному с ними виду, скорее всего подвергаются уничтожению».

Таким образом, создавая Нового Человека, мы должны признать, что старому на земле уже не останется места.

Наконец, каждая раса имеет свое наиболее ценное расовое ядро, выражающееся, кроме всего, и в основных национальных типах народов. Поэтому уже сегодня нужно начинать формирование ядра Новой Расы, а также создавать и саму душу Новой Расы. Перемены будут столь радикальны и глубоки, что будут распространяться даже на ауру нашей расы. Образ России как вселенской великодушной страдалицы нас решительно не устраивает. Совершенно иная тонкая энергия будет излучаться нашей Новой Традицией и, как следствие, — нашей культурой. Мы положим конец биологическому и оккультному паразитированию на нас. Вампиры должны исчезнуть раз и навсегда с тела нашего народа и нашей расы.

Расовая гомогенность общества способствует не только его культурной и социальной консолидации, но даже и развитию идеи альтруизма и героизма, что доказано современными открытиями канадского ученого Дж. Филипа Раштона. Монорасовая Япония лучшее тому подтверждение. Еще в 20-е годы ученик блестящего русского евгениста Н.К. Кольцова — Александр Александрович Малиновский провел статистические исследования о зависимости теоретического мышления от морали. Фактический материал наглядно доказал, что только люди с выдающимися моральными качествами становятся также и выдающимися теоретиками.

Американский психолог Артур Дженсен и его многочисленные последователи установили неразрывную зависимость «коэффициента интеллекта» от наследственных показателей. Советский генетик Н. П. Дубинин ввел в науку красноречивое понятие «социальная наследственность».

Наконец, и такие явления, как искусство, эстетический темперамент, представления о возвышенном и духовном самым основательным образом коренятся в нашей расовой основе. Людвиг Вольтман учил: