Боб Фрисселл - В этой книге есть немного правды (фрагмент)

Все мы обладаем тем, что обычно называют "левосторонним компонентом разума" и "правосторонним компонентом". Это относится как к мужчинам, так и к женщинам. Далее наш мозг подразделяется на четыре квадранта. Левая сторона, или "левое полушарие мозга", обладает выраженным логическим компонентом, а правая сгорона, или "правое полушарие мозга", обладает выраженным интуитивным компонентом. Однако левая сторона тоже имеет свой интуитивньпг аспект, а правая сторона -аспект логический. Два последних аспекта образуют задние квадранты. Левое полушарие извесгно как "мужская сторона", тогда как правое полушарие называется "женской стороной".

Как говорит Друнвало, для нас, людей, сейчас не существует проблем с правой стороной. Хотя этому не сущест-вует "доказательств", но

правая сторона интуитивно знает, что все в мире взаимосвязано. Согласно Друнвало, проблемы возникают лишь с левой стороной, так как она воспринимает мир полярным и разобщенным. Полярность и разобщенность уходят в вечность и в бесконечность. Левое полушарие требует демонстрации (и только логической демонстрации) того, что все в мире взаимосвязано. До этого момента оно будет оставаться изолированным. Его необходимо убедить так, чтобы не оставалось и тени сомнения. В тот момент, когда оно начинает сливаться с правым полушарием, возникают совершенно новые возможности осознания.

В Египте ставилось два обязательных условия для посещения школы мистерий Правого Глаза Гора. Во-первых, вам должно было быть не менее сорока пяти лет от роду, а во-вторых, вы должны были предварительно пройти двенадцатилетний тренинг правого полушария и эмоционального тела в школе, известной как "Левый Глаз Гора".

Не зная об этом, я повторил этот путь. Я не имел представления о египетской традиции, пока не познакомился с Друнвало. Для меня все сложилось само собой.

Но я подаю эту информацию практически в обратном порядке. В этом есть свои преимущества. Поскольку мы так прочно утвердились в полярном сознании, необходимо в первую очередь продемонстрировать разуму иллюзорный характер полярности, а затем уже заняться подготовкой эмоционального тела.

Лично я у себя установил обязательное условие: человек, желающий заниматься реберсингом, должен предварительно пройти семинары "Цветок Жизни" (и соблюдаю это правило почти всегда - делая лишь иногда интуитивные исключения). И, безусловно, обязательным условием является прочтение книги "Ни слова правды".

Ну, хорошо. А теперь - о главном. Книга основана на той идее, что часть неотделима от целого. Существует Единый Дух, проходящий сквозь все и вся, в том числе и сквозь вас. Вы открываете к немудосгул, углубляясь в себя. Вместо того чтобы смотреть наружу и расточать свою силу, вступите в свою личную силу, осознав, что вы сами располагаете всем необходимым. И все это находится в вас.

Я расскажу вам, как я сам доросло осознания того, что существует более широкая картина мира, благодаря ряду переживаний, каждое из которых противоречило моему восприятию действительности. В результате я понял, что в мире происходит гораздо больше, чем видно на поверхности. Эти переживания убедили меня в том, что моя жизнь изменилась навсегда!

Мое намерение будет успешно выполнено, если рассказ о моем открытии поможет вам проложить ваш собственный маршрут к совершенно другой жизни. Счастливого пути!

Мое посвящение

1979 году я открыл для себя Леонарда Орра. Однажды вечером ,ч отправился с двумя своими приятелями на его семинар, посвященнын деньгам. Семинар проводился в "колыбели" реберсинга - в "Тета-Хаузе", самой большой комнате старого викторианского дома на Лайонстрит, 301, в Сан-Франциско.

В то время Леонард пользовался большой популярносгью, и комната была заполнена до отказа - в ней собралось семьдесят пять или восемьдесят человек. Каждому из участников выдали объемистое эссе Леонарда под названием "Консультации по Сознанию Процветания". Семинар заключался в том, что разные учасгники читали эссе вслух, после чего следовал обмен мнениями и обсуждение вопросов, вызванных прочитанным. Сам же Леонард большую часть времени просто 01дел перед аудиторией и улыбался.

Когда мы дошли до той части семинара, которая посвящалась вопросам торговли, Леонард предоставил возможность каждому из участников заплатить ему дополнительно от одного до ста долларов. Учитывая то, что каждый из нас уже заплатил по пятнадцать долларов за участие в семинаре, эта мысль показалась мне абсурдной. Мне совершенно не верилось, что кто-либо, если он в здравом уме, будет платит], дополнительно. И потому я был крайне удивлен, увидев, что слу) патент семинара выстроились в очередь, чтобы вручить Леонарду деньги. Леонард же, одетый в зеленый свитер, на котором повсюду красовались знаки доллара (я не шучу), сияя свежевыбритой головой (позже я выяснил, что это было техникой духовного очищения, переданной Леонарду непосредственно от Бабаджи), просто отдел и улыбался.

Таким было мое знакомство с Леонардом. Я решил) что должен уйти и хорошенько все обдумать. На следующий раз я пришел с намерением дать Леонарду дополнительно десять долларов. Я не знал, почему я так решил - наверное, просто хотелось узнать, что при этом чувствуешь. Итак, я прихватил с собой двадцать пять долларов. Пятнадцать я собирался заплатить за вход, а дополнительные десять - отдать "Человеку". Пришел я туда не один, а со своей старинной приятельницей, Айлой. Перед тем как мы перешли к разделу "деловых переговоров", я спросил Аллу, не может ли она одолжить мне десятку. Я не мог дать этому логического объяснения, но вдруг решил отдать Леонарду не десять долларов, а двадцать. Айла решила, что я сошел с ума, но молча вынула десятку и вручила ее мне.

Итак, в нужный момент я занял место в очереди со своими двадцатью долларами. Тогда для меня не только тридцать пять долларов были большой суммой, но даже пятнадцать входных. Но я вовсе не был помешан на деньгах. Уже давно я осознал, что свобода для меня важнее, чем деньги, особенно если ради денег приходится заниматься делом, которое тебе не по душе. Провести день в лесу или на берегу океана было для меня гораздо важнее, чем работать.

Я хорошо выучил этот урок, но до сих пор переживал то, что называется "переходным периодом". Как сказал бы Леонард, я осуществлял переход от обусловленной мотивации в работе (робот, следующий инструкциям и поощряемый деньгами) к божественной мотивации в работе (когда вы сами отдаете себе распоряжения и работа не только приносит удовольствие, но и позволяет вам проявить вашу божественную природу).

И снова Леонард был одет в свой зеленый свитер со знаками доллара, а его голова была свежевыбритой. Стоя в очереди, я ощутил, как во мне зашевелилось сомнение: "Это сумасшествие. Что я делаю?" И тут же подошла моя очередь платить. Я чувствовал себя странно, испуганно, глупо, смущенно, нервозно... перечислять чувства можно без конца! Мне было трудно взглянуть Леонарду в лицо, и все же я как-то умудрился вручить ему двадцать долларов, а он сидел и молча улыбался.