Алиса Шпигель - История зеркал. От отражения в воде до космической оптики

Магические зеркала изготавливали в первую очередь для общения с духами. Самым известным владельцем такого артефакта был английский чародей Джон Ди, живший в XVI веке. Маг приобрел привезенное из Мексики в конце 1520 года зеркало, вытесанное из обсидиана. По преданиям, его использовали в своих ритуалах ацтекские жрецы-пророки. Джон Ди работал вместе с помощником-медиумом Эдвардом Келли и вызывал видения ангелов, которые затем проецировались на поверхность зеркала. Сегодня этот экспонат хранится в Британском музее в Лондоне.

Похожим зеркалом для вызова всеведущих духов, возможно, владел и правитель Священной Римской империи Рудольф II, увлекавшийся магией, алхимией и астрономией. В книге, написанной в его честь, приводится следующая инструкция. Путем многократного наложения на основу нескольких слоев семи известных металлов (золота, серебра, ртути, меди, олова, свинца и железа) можно изготовить три магических зеркала – чтобы видеть всё, что написано, всё, что сказано, и всё, что сделано. Эта смесь металлов называлась «электрумом» и наделялась сверхъестественными свойствами. Возможно, такие зеркала на самом деле были отлиты для Рудольфа, как знаменитые магические колокольчики из электрума для вызова планетарных ангелов и духов-помощников, но никаких свидетельств этому нет.

Другие магические практики подразумевали гадание по зеркалу с помощью лунного света и связь с вызываемым объектом – катаптромантию.

Якобы так можно было увидеть человека, который находится где-то очень далеко от гадающего, – этакий средневековый аналог современного зума.

Облачение мага, сидящего внутри защитного круга, неслучайно напоминает наряд священника: он часто проводил модифицированную христианскую литургию, использовал церковную атрибутику и читал заклинания, похожие на молитвы. Среди колдунов и владельцев гримуаров было много представителей духовенства – некоторых даже судили и казнили, под пытками выбивая из них признания в посещении шабашей. Пойманных священников-чародеев часто обвиняли в том, что они владеют магическими книгами и используют волшебные зеркала для поиска вещей, вызова духов и в других небогоугодных целях.

В Дрезденском музее хранится железное зеркало XVI века, на котором начертаны имена различных ангелов и их сигилы (магические печати). С его помощью можно было вызвать демона Флорона в образе могущественного рыцаря в доспехах, вооруженного до зубов, чтобы тот раскрыл владельцу секреты прошлого, настоящего и будущего. Процесс создания этого зеркала описывается в знаменитом Мюнхенском магическом сборнике: сначала нужно было отнести кузнецу сталь и попросить того точно следовать схеме из рукописи. Потом на изделие наносили специальный бальзам и окуривали его благовониями.

Затем на стальное зеркало с именем Флорона в центре должен был смотреть девственный юноша, а в магическом защитном круге, начерченном на полу, разбрызгивали ладан, мирру, молоко, вино и мед.

Читались заклинания на тайном языке, после чего демон появлялся в зеркале и отвечал на вопросы, которые оператор (маг) задавал через медиума (мальчика).

В Мюнхенском сборнике приводится и инструкция по изготовлению так называемого зеркала Лилит, которое использовали для раскрытия преступлений. Создавая его, нужно было перечислить всех мужей этой ветхозаветной героини и их слуг. На металлической болванке, выполненной в форме щита, следовало начертать имена Бога и нарисовать большую и меньшую печати Соломона; в центре зеркала писали имя самой Лилит. В ночь на вторник (день Марса) этот магический предмет относили на перекресток или на могилу убитого человека и произносили над ним заклинание, включавшее имена Бога, Его ангелов и демонов.

Зеркало очень часто использовалось в гаданиях. Такие гадания чаще всего совершались на Святки. Девушки приходили в какое-нибудь «опасное» пограничное место (баня, перекрёсток, запечье) и смотрели в зеркало прямо «в тот свет», ожидая увидеть будущего жениха или другой знак судьбы. Довольно часто девушки просили будущего жениха: «Суженый-ряженый, приходи в зеркало глядеться». Иногда брали не одно, а два зеркала, ставили их друг напротив друга – и в зеркальном коридоре показывались знаки будущего. В другом гадании девушка убирала зеркало под подушку, чтобы увидеть суженого во сне. Считалось, что зеркало, с которым гадали, необходимо убрать и не смотреться в него. Если гадание сбывалось и девушка выходила замуж за человека, которого она увидела, то чудесную вещицу нужно было закопать, чтобы никто больше в него не посмотрелся и не разрушил счастье молодых. Гадания с зеркалом считались наиболее опасными и были сопряжены с большим риском. Если девушка не успевала закрыть или перевернуть зеркало, как только увидит в нём облик милого, нечистая сила могла ударить её по лицу так, что на нём оставался непроходящий синяк, или просто прийти и задушить неудачливую гадалку.

Русский народ всегда считал, что зеркало наделено колдовской силой, имеет отношение к магии, гаданиям. В старину не все девушки решались вызывать образ суженого, гадая на зеркале. Говорили, что если даже муж и появится в отражении, то после свадьбы он будет очень злым или рано умрёт. Иными словами, нечистая была согласна предсказать судьбу, но наказывала за то, что человек гадал, так как это считалось грехом.

Зеркала считались источниками злой энергии, но с их помощью в древности лечили. Они могут стать проклятьем или спасением людей. Много тысячелетий назад люди видели в этом предмете не только собственное отражение, но и великие силы, скрытые под гладкой поверхностью. Легенды и поверья многих народов подтверждают то, что в зеркалах заключена какая-то особенная тайна, разгадать которую стремились во все века.

У славянских народов в старину были распространены гадания, в которых применялись зеркала. Согласно им, можно было увидеть своё будущее в отражении зеркал, если они находились под определённым углом друг к другу, когда вопрошающий неотрывно смотрел в одно из них. Конечно, каждый видел что-то своё, а вот впечатлительным особам и вовсе запрещали проводить такой ритуал.

В Корее в начале XX века вместилищем души женщины-шаманки масин манмэн было «медное зеркало», которое помещалось в алтарь. Кроме того, зеркало символизировало небесный свод. Вообще блеску зеркала приписывалась способность отгонять духов.

Мифологические корни зеркала как принципа жизнедеятельности, принципа организации бытия, отражены во множестве примет, гаданий, верований, так, если «беременная женщина будет часто глядеть на себя в зеркало, ребенок родится похожим на нее». В средневековом Китае – разбитое зеркало – метаформа разлученных супругов.