Борис Донской - Реальная действительность. Зачем человечеству философия?

Однако и философия, и мировоззрение как реальные явления существуют в реальной действительности как общественные реальные явления, и поэтому должны иметь основу своего существования в человеческом обществе. И если нам неизвестны эти основы, то это не говорит, что философия и мировоззрение не существуют как реальные явления. Просто человечество еще не открыло, не познало основы существования философии и мировоззрения в человеческом обществе.

Философия как общественное явление возникла в человеческом обществе, как только общество стало осознавать самое себя, и представляла собой совокупность знаний о действительном мире, которые были сохранены обществом. В это время философия являлась единственным научным институтом человечества и вбирала в себя все зачатки частных наук: геометрии, математики, физики, химии, алхимии и т.д., которые с развитием научной деятельности человечества стали самостоятельными. Освободившись от частных наук, философия стала непонятной наукой, ибо стал непонятен предмет исследования философии. Множество дискуссий и споров по вопросу, что изучает философия, каков ее предмет и наука ли философия, не дали положительных результатов. Поэтому в современном обществе сложилось мнение, что философия не имеет предмета исследования и поэтому не является наукой и вообще никому не нужна. Однако философия жива и развивается. Множество философов профессионалов и целые коллективы институтов работают над философскими проблемами. Философия преподается в каждом учебном заведении. Все это говорит, что философия нужна человечеству. Но зачем?!

В своей книге автор раскрывает сущность философии как науки, аргументирует потребность общества в философии. Книга является критическим ответом А. Никифорову на его книгу «Природа философии: Основы философии». М.: Идея-Пресс, 2001. – 168с.

Изучая философию, я много рассуждал, что же изучает философия? В том, что философия есть наука, у меня не было сомнения. Свои рассуждения по поводу «что такое философия?» я привожу в этой книге. Читателю решать, прав я или нет.

Когда начинаешь анализировать философию по литературным источникам, то видишь нагромождение различных тем, различных теорий, различных гипотез, объявляемых философскими. Действительно, философия интересуется буквально всем существующим в реальной действительности, от элементарных частиц до галактики, от возникновения жизни до ее вершины – сознания. Поэтому выделить предмет, который исследует и изучает философия, практически невозможно, ибо любое исследование, любое открытие, сделанное частными науками, всегда имеет философский аспект. Все понимают, что такое философия, но никто не может сказать, что она изучает. Поэтому каждый определяет философию по-своему:

«Философия есть разновидность мировоззрения», – заявляет Александр Никифоров. 7 7 Никифоров А.Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр. 27

Философский энциклопедический словарь определяет философию как любовь к истине. 8 8 Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 2005. Стр. 481

«Философия (от фил … и греч. sophia – мудрость), рефлексия о последних (предельно общих) принципах (основаниях) бытия и познания, о смысле человеческого существования», – это определение философии в Новом Энциклопедическом словаре за 2000 год. 9 9 Новый Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. Стр. 1280

Последнее определение определяет философию как рефлексию, которая представляет собой:

«1) размышление, самонаблюдение, самопознание. 2) (Филос.) форма теоретич. деятельности человека, направленная на осмысление своих собств. действий и их законов». 10 10 Новый Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. Стр. 1023

В этом определении философия суть просто размышления человека, индивида, которые зависят от настроения индивида, от характера индивида, от его знаний и умственного развития, но исключает философию из человеческой практики. Данное определение философии как субъективного явления, полностью зависящего от состояния субъекта, позволяет любому индивиду излагать на бумаге свои размышления и преподносить их как философский научный труд. Что мы и наблюдаем в современном обществе, и что дает право называть философию «пустой болтовней», «ненужной наукой».

Однако философия не является «пустой болтовней» и «ненужной наукой», ибо дает людям определенные объективные знания о реальной действительности, ее природе, ее законах существования и развития. Возьмем хотя бы законы диалектики – закон отрицания отрицания, закон спирального развития, закон перехода количества в качество, закон тождества и различия и т.д. Все эти законы есть детища именно философии, а не других наук, ибо в рамках частных наук их просто невозможно открыть. Все эти законы являются истинными объективными законами существования действительности. Их справедливость доказана научными открытиями физики, химии, геологии, истории, биологии, математики, логики, социологии и других наук, в их историческом развитии. И никто не сомневается в справедливости этих законов.

«Вселенная философа – это не отдельная область действительности и не мир в целом, но мир и человек, рассматриваемые в свете определенной задачи: найти место человека в мире, понять основные моменты его отношения к действительности». 11 11 Сагатовский В. Вселенная философа. Введение. М. Молодая гвардия. 1972. Интернет

Так что же такое философия? Однозначного ответа на этот вопрос, как видим, нет. Однако все исследователи выделяют из всей этой нагроможденности определений и признаков философии один признак, которым обладают все философские исследования. Этим признаком является мировоззренческий характер философии.

«Основное различие в том, что философия – наука мировоззренческая. Если физика или биология исследует мир сам по себе, то философию интересует отношение человека к миру». 12 12 Сагатовский В. Вселенная философа. Введение. М. Молодая гвардия. 1972. Интернет

Почему философия носит мировоззренческий характер? Что это означает? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо выяснить, что такое мировоззрение.

Общепринято считать, что мировоззрение есть воззрение, т.е. общий взгляд человека на мир в целом.

«Мировоззре́ние (нем. Weltanschauung) – совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также – жизненные позиции, программы поведения, действий людей[1]. Мировоззрение придает человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер». 13 13 Википедия. Интернет