Иван Ганган - Воскресенье – как первый день недели. Основа экономического процветания

Благодарность

Его Божественной милости

А.Ч. Бхактиведанте Свами Шриле Прабхупаде

за перевод и комментарии к Шримад-Бхагаватам,

который в большей степени лег в основу данной рукописи

Санджаю Ратху

за наставления и знания по ведической астрологии

которые побудили к рассмотрению данной темы

«Следуйте за Солнцем. Всё, что я прошу – чтобы изменить свою жизнь, попробуйте следовать за Солнцем»

Санджай Ратх

Календарь на 2022 год с началом недели в воскресенье

Маха-Вишну возлежит на водах Причинного океана, из пор на коже которого выходят миллионы материальных вселенных(Шримад-Бхагаватам, песнь 1)

1.Изначальная духовная планета, напоминающая цветок лотоса, называется Голокой Вриндаваной. Это обитель Господа Кришны, Верховной Личности Бога.

2. Голока Вриндавана излучает духовное сияние, называемое брахмаджьоти. Это сияние – конечная цель имперсоналистов.

3. В бескрайнем брахмаджьоти находятся бесчисленные духовные планеты, подобно тому как в солнечном сиянии в материальных вселенных находится бесчисленное множество материальных планет. На этих духовных планетах господствуют полные экспансии Господа Кришны, а их обитатели – вечно свободные души. Все они имеют четырехрукую форму. Эти планеты называются Вайкунтхами, а Господа там именуют Нараяной.

4. Иногда край брахмаджьоти, духовного неба, застилает духовное облако. Эта затемненная его часть называется махат-таттвой. Тогда Господь принимает облик Маха-Вишну и ложится на воды внутри махат-таттвы. Эти воды называют Причинным океаном(карана-джалой).

5. Господь при этом прибывает в медитационном сне, йога-нидре, и с его дыханием из него исходят бесчисленное множество вселенных. Эти вселенные, рассеянные по всей поверхности Причинного океана, подобно пузырькам пены, существуют только в течение одного вздоха Маха-Вишну.

6. Тот же Маха-Вишну входит в каждую вселенную как Гарбходакашаи Вишну и ложится внутри нее в океане Гарбха на змея Шешу, который является воплощением Бога. Из пупа Гарбходакашаи Вишну вырастает лотос, и на этом лотосе рождается Брахма, владыка данной вселенной. Брахма создает разнообразные формы живых существ, предоставляющие им возможность удовлетворить свои желания в этой вселенной. Он создает так же Солнце, луну и полубогов.

7. Солнце располагается примерно в центре каждой вселенной, распространяя по ней свет и тепло. В махат-таттве существуют миллионы и миллиарды вселенных, и в каждой есть свои солнце и луна, необходимые в них потому, что сами материальные вселенные темны по своей природе. Веды призывают нас выбраться из тьмы этих вселенных и достичь духовного света, брахмаджьоти.

8. Брахмаджьоти представляет собой сияние лучезарных духовных планет, которые не нуждаются ни в свете солнца или луны, ни в электричестве.

«Шримад-Бхагаватам» помогает человеку достичь лучшей из всех планет, Голоки Вриндаваны. Доступ на нее открыт каждому. Высшее предназначение и совершенство

человеческой жизни состоит именно в том, чтобы достичь этой цели.

Наша задача сейчас проследить линию положения, которое занимает Солнце в мироустройстве и разных аспектах, и сделать логичные выводы, почему воскресенье был и должен быть первым днем недели и как это отражается на нашей жизни.

В кратком описании мирового устройства и сотворения вселенных, приведенном выше, говорится, что существует безчисленное количество вселенных и в каждой из них существует только одно Солнце и только оно распространяет по ней свет и тепло, так как сами вселенные темны по своей природе. И Луна как может показаться не дает свет сама по себе, а отражает солнечный. Об этом говорится так:

«…Пространство между средними и райскими планетами называется антарикшей, космическим пространством. Там верхняя часть земного пространства граничит с нижней частью райского.

В середине этого космического пространства(антарикши) сияет великое и могущественное Солнце – царь всех светил; оно дает тепло и свет всем небесным телам, начиная с Луны. Своими лучами оно согревает вселенную и поддерживает в ней жизнь. Кроме того, солнечный свет дарует всем живым существам способность видеть…» 1 1 Шримад-Бхагаватам, 5.21.2-3, глава «Движение Солнца»

При трактовке гороскопа личности, Солнце, как планета несет показатель: духа, души, эго, сила, честолюбие, жизнеспособность, достоинство, благородство, уверенность в себе, авторитет, власть, руководящая позиция, правительство, профессия с позиции авторитета управления, профессиональный статус, общественное положение, популярность.

В Брихат Парашара Хоре – древнейшем астрологическом трактате говорится: «Солнце и Луна – королевские планеты и они должны рассматриваться именно в таком порядке.» Возможно, это относится к трактовкам гороскопов. Но по тексту видно, что начинать нужно с Солнца, потому, что таково его положение по своей природе.

Этому же порядку следуют в истории царя Викрамадитьи 2 2 Книга «Шани Махатмья» – «Величие Сатурна». Роберт Свобода . Когда царь задал вопрос мудрецам, какая из планет самая могущественная. По очереди стали выходить представители от каждой из 7 планет начиная с Солнца и заканчивая Сатурном.

В Шримад Бхагаватам 3 3 Шримад-Бхагаватам, 5.20.5, глава «Устройство Вселенной» , так же указан порядок правителей вселенной, начиная с Солнца. Шрила Прабхупада приводит комментарии Шрилы Мадхвачарьи «Первым в иерархии правителей вселенной стоит бог Солнца. За ним идут бог Луны, бог огня и владыка водной стихии…».

И Шрилы Вирарагхавы Ачарьи: «…Полубог Сурья принадлежит к числу очень могущественных джив(живых существ) и олицетворяет одну из частей тела Господа. Для нас вполне естественно подчиняться тем, кто обладает большим могуществом, поэтому людям позволено поклоняться различным полубогам как могущественным представителям Верховной Личности Бога…»

В главе «Краткое описание Маха-пуруши» указывается, что Бог Солнца неотличен от Господа Хари(12.11.30) и Шаунака просит рассказать о воплощении Господа Хари в образе бога Солнца, и Сута отвечает, что Господь Шри Хари – повелитель и изначальный творец вселенной, пребывающий в каждом ее атоме, – проявляет Себя в облике полубога, управляющего Солнцем.