Андрей Лебедев - Вятский летописец – 2022

– всемирный день защиты лабораторных животных.

– *всемирный день породненных городов – последнее воскресение апреля.

25 -30 апреля -*Светлая седмица. Ежедневно совершаются: службы Пасхальным чином, также Крестный ход вокруг храма. Традиция совершения Пасхальных молебнов и славлений по домам и предприятиям. Пасхальное приветствие на всех языках. Пасхальный звон. Традиция навещать родных и близких, помогать тем, кто нуждается и болен.

25 апреля – преподобный Василий исповедник, епископ Парийский (после 754). Престольный праздник левого придела Свято-Духовского храма (1865) г. Слободского.

– преподобномученик Сергий Крестников (1.07.1893- 1938) послушник, – расстрелян в Ухтпечлаге близ в города Чибью, этап через Вятку.

– память освящения Десятинной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицыв Киеве (996) – первый русский праздник в Русской Православной Церкви.

Престольный праздник Свято-Успенского кафедрального собора Вятской Епархии (1689-, 1896—1929 и 1989-) г. Вятка(г. киров, ул. горбачева, 4), Успенского кафедрального собора Яранской Епархии (1798) г. Яранск, Успенского храма (1678, 1797) г. советска (г. Кукарка), Успенского Собора (осв.27.03.1843—1928, 1946—16.09.1960, 1985 и осв.25.03.2018-) г. Нолинска, с. Слудка (1813—1829) Вятскополянского района, п. Восточный (1992 осв.27.01.1997) Омутнинского района, с. Нестино(Нестинское (Нижнепольское)) (д.1857, кам.1876– 1.04.1939 и 2.03.1948- 17.03.1962 и 1990е? -) Сунского района, с. Лопотово (1835) Лузского района, придела храма (1878) с. Каринка кирово-чепецкого района, придела церкви «В скорбех и печалех Утешение» (с 1877 была Троицкой, а стала Богородицкой 1999-)в бывшем Богоявленском монастыре г. Слободской, южного придела с. Елгань (1807-? и осв.15.08.2020-) Унинского района, часовни д. Дворяне (2003-) Яранского района,

Успенской церкви (1889 -25.04.1924) Александро-Невского Филейского мужского монастыря г. Вятки, правого придела Богоявленской соборной церкви (1711) г. Вятка, Успенской тюремной церкви (1877) г. Орлова, с. Заево (1829—1930е) Нагорского района, д. Вершинята Уржумского района, Успенского храма на кладбище (1796) п. Лальск Лузского района, с. Светлица (1813) Фаленского района, с. Николаево (1898) Нагорского района, с. Талица (осв.17.03.1901) Фаленского района, придела Покровского храма (1740) ур. Покрово (Покровское) Лузского района, южный верхний придел Воскресенского Собора (1761) г. Уржум, придела Всехсвятского храма с. Святица (осв. 1818) Фаленского района, придела храма с. Городище (1789- 1802) Санчурского района, придела храма д. Каравайково (1727) Лузского района, часовня кладбищенская (2011—2018) г. Уржум,

Вятский Успенский Трифонов мужской монастырь (1580—21.09.1918, 25.09.1991-) г. Вятка (киров), Успенский Кайгородский мужской монастырь (1705), Успенский кукарский женский монастырь (1678) г. советск (г. Кукарка).

Ранее в составе Вятской Епархии: придела храма с. Косолапово Уржумского уезда (1838, к.1882, ныне Мари-Турекский район Марий Эл), придела Преображенского храма в Никольском Куженерском женском монастыре с. Никольское (Куженер) Уржумского уезда (1904, п. Куженер Марий Эл),

Праздник улицы Успенская набережная (Успенская) города Вятка.

Успенская башня находилась рядом с Успенским Трифоновым монастырем.

Чтимой иконы Успение Пресвятой Богородицы в Троицком соборе г. Яранска. Чтимый список иконы был в Успенском соборе г. Вятка.

– Кугече кугарня. Шнуй да он-шамычым пелештат. (день поклонения перед марийскими святыми). Смотри память Собор святых Марийской земли – 19 сентября.

– преставление цесаревича Николая Александровича (1865).

– преставление Василия Андреевича Жуковского (9.02.1783- 1852), поэт и автор текста «Боже, Царя храни». 18—20 мая 1837 г. вместе с воспитанником, наследником престола, будущим Императором Александром II и его свитой, находился в г. Вятке. Дневники путешествия поэта содержат местные легенды и предания, о достопримечательностях города, о встречах с А. Л. Витбергом, А. И. Герценом, Д. Я. Чарушиным. *170 лет

В честь него назван был Вятский Губернский Парк, ныне парк Апполо.

– преставление генерал-лейтенанта барона Петра Николаевича Врангеля (1928) – основатель Русского общевоинского союза.

— подписан указ (1895) об учреждении «Русского музея императора Александра III» (ныне Государственный Русский музей).

– Россия объявила войну Турции за освобождение славян на Балканах (1877).

– памятная дата военной истории Отечества. в этот день в 1945 году на Эльбе произошла встреча наших и американских войск.

– день памяти сотрудников МЧС, погибших при исполнении служебного долга. Открытие мемориального камня «Героям – Чернобыльцам» на базе МЧС (2016).

– всемирный день борьбы против малярии.

– всемирный день пингвинов.

– международный день собак-поводырей.

– день дочери.

26 апреля – *Иверской иконы Божией Матери (вторник Светлой седмицы).

Престольный праздник храма (2006) Христорождественского женского монастыря г. Вятские Поляны, придела храма с. Ацвеж (1792) Свечинского района, придела храма (осв. 24.11.1897) с. Бахта,часовни (1893) в Христорождественском Слободском монастыре г. Слободской.

Чтимые образа находятся в Серафимовском соборе г. Вятка (киров), Екатеринском соборе г. Слободской, Всехсвятском соборе г. кирово-чепецк, Введенской церкви г. Уржума и Троицком храме с. Кстинино кирово-чепецкого района, с. Спасо-Талица (с 1913) Оричевского района, ранее в с. Бахта.

– преставление епископа Сергия (Серафимова, 13.10.1836- 13.04.1902) Астраханский и Енотаевский. Управлял Вятской епархией 1887 – 1896.

– преставление священника Павла Игнатьевича Цвейтова (1914), миссионер. Священник с. Подрелье Орловского района, описал местный раскол, похоронен там же.

– преставление Ивана Матвеевича Катаева (5.06.1875- 1946), русский историк; отец писателя Ивана Ивановича Катаева, сын сельского священника и окончил Вятскую духовную семинарию, писал очерки по русской истории.

– в 1658 году по указу царя Алексия Михайловича Романова Флоровские ворота стали Спасскимив память принесения чудотворного списка Спаса Нерукотворного из Вятки. Ворота Спасской башни с древнейших времен считались главными воротами Кремля и почитались в народе «святыми». Через них проходили торжественные шествия духовенства, крестные ходы и выходы Патриарха, они служили парадным въездом в Кремль царей и императоров.

– преставление царя Бориса Феодоровича (1605), великого князя Всеволода Ярославовича (1093), великого князя Николая Николаевича (1891), и великой княгини Александры Петровны, в иночестве Анастасии (1900).

– получено разрешение о проведении вновь Великорецкого хода из с. Чудиново в с. Великорецкое (1989). Возрождение традиции.