Станислав Пчелинцев - От парадоксов к теории 2.0

Тот факт, что воинствующий экономизм не является продуктом самой России, а навязан ей Западом в процессе «осовременивания» России, как болезнь, которую ещё в позапрошлом веке Н.Я. Данилевский обозначил как «европейничанье», и которая стала уже хронической, – в эндогенной логике экономизма не осознаётся даже сильными экономистами. Примеров можно привести много, но вернусь к последней работе В.Л. Иноземцева: «Мир ХХI века распадается на часть, в которой производятся образы будущего, и на часть, где они потребляются, – при этом первая получает в своё распоряжение источник своего рода неограниченного богатства, воссоздать которое на глобальной периферии исключительно сложно. В такой ситуации рецепции, в которых Россия была столь искусной, резко теряют в своей значимости, а для самостоятельного развития с учетом истории ХХ столетия не остается ни сил, ни средств, ни опыта» [6] Иноземцев, В.Л. Несовременная страна: Россия в мире ХХI века. – М.: Альпина Паблишер, 2018. – С. 338. .

Что касается рецепций или по меткому выражению Данилевского «европейничанья», то в этом и Европа или точнее «коллективный Запад» искусен не менее России. Но если для России это болезнь, хотя и трудно излечиваемая, то для коллективного Запада это обычное нормальное состояние, что и ведёт к медленному «закату Европы», читай коллективного Запада, или той части, «где производятся образы будущего»: «Это уже конец демократии. Если в мире истин всё решает доказательство, то в мире фактов решающую роль играет успех. Успех означает триумф одного потока существования над другими. Жизнь утвердила себя. Мечты усовершенствователей мира становятся инструментами в руках властных натур. На позднем этапе демократии ярко проявляются расовые черты, которые подавляют и осмеивают идеалы, отбрасывая их в пропасть. Так было в египетских Фивах, в Риме, в Китае, но ни в одной другой цивилизации стремление к власти не принимало таких непримиримых форм. Мысли и тем самым действия масс находятся под жёстким контролем. Поэтому и только поэтому человек находится в двойном рабстве, будучи читателем и избирателем, в то время как партии становятся послушными свитами немногих личностей, на которых уже ложится первая тень цезаризма. <���…> Но сегодня власть, как когда-то в Риме, перемещается из парламентов в частные круги, а выборы неминуемо низводятся до уровня комедии. Всё решают деньги в интересах тех, у кого они есть, а процесс выборов превращается в игру с заранее предрешенным исходом, в инсценировку самоопределения народа. И если первоначально выборы были революцией в законных формах, то теперь эти формы исчерпали себя и люди “выбирают” свою судьбу привычными средствами кровавого насилия, когда политика денег становится для них невыносимой. С помощью денег демократия уничтожает самое себя после того, как деньги уничтожили дух. <���…> Народ устаёт от денежной экономики вплоть до отвращения» [7] Шпенглер, О . Закат Европы. – М., 2019. – Т. 2. – С. 591–592.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

См.: Пчелинцев, С.И. От парадоксов к теории. – М.: Издательство ИТРК, 2017. – 160 с. ISBN 978-5-88010-481-9.

Лазуркина, Е.А . Постэкономическое общество в работах В. Л. Иноземцева: реферат. – М.: МИИТ, 2006. – С. 8–11; URL-ссылка: https://www.bestreferat.ru/referat-171699.html

Иноземцев, В.Л. Несовременная страна: Россия в мире XXI века. – М.: Альпина Паблишер, 2019. – С. 111.

Таненбаум Эндрю. Современные операционные системы. – СПб., 2012. – С. 712.

Указ. соч. – С. 730.

Иноземцев, В.Л. Несовременная страна: Россия в мире ХХI века. – М.: Альпина Паблишер, 2018. – С. 338.

Шпенглер, О . Закат Европы. – М., 2019. – Т. 2. – С. 591–592.