Сергей Исаев - О чем промолчал Хейзинга
- Название:О чем промолчал Хейзинга
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005052575
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Исаев - О чем промолчал Хейзинга краткое содержание
О чем промолчал Хейзинга - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Помимо этого термин «торжество» обозначает некое эмоционально насыщенное событие 38 38 ТОРЖЕСТВО – празднество, народное, вселюдное празднование какого-либо события. Торжество о победе, или по победе; торжество венчания на царство; иногда говор. торжество погребения, печального, но важного события; чин, обряд. || Торжество добродетели над пороком, одержание верха, первенства, победа. Торжествовать что, праздновать, честить, чтить пышным обрядом, чином, великолепной обстановкой, пирами, игрищами, празднествами и пр. || Над кем, над чем, быть победителем, одолеть, превозмочь. – ся, страдат. - вование , действ. по глаг. Торжественное празднество. – обряд рукоположенья. – присяга, всенародная, гласная, со всеми обрядами. Встарь на празднествах являлась торжественная колесница с празднуемыми героем. Он говорит слишком торжественно, высокопарно, важно, свысока и вычурно. – ник церк. победитель, одолетель, кому празднуют. || Книга, с торжественными речами, по поводу важных событий. // Яндекс. Словари › Толковый словарь Даля. – 1863—1866
, в отличие от нейтрального «восстановление».
Таким образом, мотивацию «персонала» (манифестацию своих целей) белые строили на рациональных компонентах (доводы рассудка, понимание важности задачи, целесообразность действий и т.п.). А большевики в своей агитации (мотивации) задействовали эмоциональный пласт общественного сознания.
Идеологи (HR-менеджеры) «Белого движения» выдвинули лозунг «За великую и неделимую Россию!» , но на фоне пролетарских лозунгов «Да здравствует мировая революция!», «Мир хижинам, война дворцам!» и «Смерть мировому капиталу!» он выглядит эмоционально нейтральным. Необходимость единого и мощного государства понимается только через рассудок, обремененный образованием. А рационально ничтожные лозунги «Да здравствует мировая революция!» и «Смерть мировому капиталу!» почти не несут никакой логической (рациональной, смысловой) нагрузки, за то формируют соответствующее эмоциональное отношение к революции и мировому капиталу – к нам революционерам-большевикам и всем остальным (всем кроме нас). Так буквально, двумя фразами общество делится на две части (мы и они).
Для того чтобы помочь сделать единственно правильный выбор – выдвигается лозунг «Мир хижинам, война дворцам!» . Не в том смысле, что дворцам объявляется война; а в том, что каждый их тех, кто имеет отношение к капиталу (одним словом, не из наших, неправильный) не мог чувствовать себя в безопасности в этих самых дворцах.
Надо отдать должное, что идеологи «Белого движения» тоже сделали попытку задействовать эмоции в своей агитации и пропаганде.
Рассмотрим лозунг « Освободим Россию от „большевистского ига“! » В то время еще никто в полной мере не вкусил этого самого «большевистского ига». Получается, что лозунг пугает иллюзорным будущим. Если и пугать кого-либо, то пугать лучше прошлыми, лично пережитыми угрозами, чтобы было с чем сравнивать, чтобы было обращение к реальным переживаниям. На тему возможной будущей угрозы есть старый советский анекдот:
Юный пионер спрашивает у своего деда, коренного ленинградца:
– Дедушка, а что такое ИЗОБИЛИЕ?
Немного подумав, дед отвечает:
– Внучок, что такое изобилие я не знаю. Но мы, с твоей бабушкой, пережили БЛОКАДУ! Думаю, что и изобилие как-нибудь переживем.
Еще раз обратим внимание на лозунги большевиков «Социалистическое отечество в опасности!» и белогвардейские «Лучше смерть, чем гибель России!», «Умрем за Родину!», «Отечество или смерть!» В белогвардейских лозунгах как-то все фатально.
«Лучше смерть, чем гибель России!» – в любом случае смерть: либо за Россию, либо вместе с Россией. Если все так безысходно, то зачем делать какой-либо выбор?
«Умрем за Родину!» – истеройдный суицид – умрем просто так из-за неразделенной любви к Родине. Вот «Выпьем за Родину!» звучит привлекательно и оптимистично. «Морду набьем за Родину!» – звучит героически.
«Отечество или смерть!» – выбор не очевиден, между какими альтернативами выбирать.
Лозунги «Белого движения» идут от рассудка, чтобы их понять, необходимо помнить их логическое обоснование, а на это способен не каждый (как минимум, нужна хорошая память и немного интеллекта).
Лозунг большевиков «Социалистическое отечество в опасности!» гениален в своей простоте. Он никого не запугивает и явно не подталкивает к каким-либо действиям. Это отечество в опасности, это отечеству угрожают злые люди – захватчики. А вот гражданам этого самого отечества ничего и никто не угрожает – поэтому можно рассчитывать на их добровольную и сознательную помощь. Ведь только человек, который находится в безопасности или считает, что ему ничто не угрожает, может прийти на помощь. В противном случае, он будет в первую очередь стремиться обезопасить себя. Воздействие этого лозунга было так велико, что он активно использовался и в начале Великой Отечественной войны.
Еще раз хотим отметить, что эмоциональная мотивация более характерна для игровых видов активности. Но при всей сложности подобной мотивация она в определенных условиях более эффективна, более стойка. Кроме того игровая активность имеет тенденцию к самомотивации. То есть, однажды запустив игровую активность, можно быть уверенным в том, что подобная активность будет продолжаться длительное время, без стимулирования из вне.
2.4. Размышления о подвиге
Так сложилось, что герой и подвиг – это два основных элемента игровой активности.
В истории нашей страны было огромное количество не только военных (боевых) и спортивных подвигов, для которых была предусмотрена иерархия наград (соответственно боевые и спортивные ордена и медали), так сказать, по мере значимости подвига. Но был период, когда граждане нашей необъятной страны совершали и трудовой подвиг 39 39 Уже в декабре 1920 года на Восьмом всесоюзном съезде ВКП (б) для мирных строителей коммунизма был учрежден «Орден Трудового Красного Знамени», а в 1928 г. появилась высшая награда страны – «Орден Ленина». Декабрьский съезд 1938 года был ознаменован учреждением звания «Героя Социалистического Труда», а также медалей «За трудовую доблесть» и «За трудовое отличие». Начиная с 1940 г. Герои Социалистического Труда награждались Орденом Ленина и медалью «Серп и Молот». А затем появились нагрудные знаки «Ударник пятилетки», «Ударник коммунистического труда» и «Победитель соцсоревнования».
. Другими словами, подвиг и герой – это краеугольные камни нашей культуры эпохи социализма. Несмотря на то, что идеология СССР осталась в прошлом, некоторые «дальновидные» политики и руководители достают из пыльных сундуков истории атрибуты героя и подвига и адаптируют их современным условиям. Теперь у нас достаточно часто можно встретить стенды – отголоски Страны Советов – «Лучший по профессии», «Лучшие сотрудники компании», «Продавец года» и т. п.
Интервал:
Закладка: