Николай Савухин - Январь 2019: Что год грядущий нам готовит? В канве событий январей 2013—2019

Об итогах 2018 года много говорилось политологами, аналитиками в СМИ, в Интернете. Выделить две – три стороны.Разрушенны ев конце 20 века стены (Берлинская стена и т. п.), в начале 21-го восстанавливаются. Глобализм, временно отступивший тогда, и навсегда вроде похороненный под обломками стены в Берлине, снова строит новые стены. Тогда в мире политики были Миттеран, канцлер Коль, президент Рейган и Горбачёв. В 20 веке пришли другие лидеры, те веикие строили мир, разрушая стены войны, нынешние восстанавливают стены. Эти стены гораздо выше, длиннее и крепче тех, разделявших страны Европы после Второй мировой войны. Посмотрите на стены в Вифлееме, в том же секторе Газа, отделяющие евреев от арабов, так пел Высоцкий «Всю бы землю огородить бы, и пустить бы меня одного». Большие миллиарды требует президент Америки Трамп от Конгресса на стену с Мексикой. Мосты, это символ соединения, но мост на Керчь в 19 км, которым гордится президент Путин, он выполняет роль стены совместного проекта по МКС – всё это следствия поБед Кремля с раз- делившую Украину, Крым и Россию. Вторая сторона явления глобализма – усиливающаяся изоляция России в мире. Пятый год санкции США и стран Европы к России. Здесь и история с компанией Дерипаски «Русал» и отмена визита Рогозина в НАСА для продолжения совместной работы на МКС. Заслуги Путина и МИДа с Лавровым в мировой геополитике, следствия от «крымнаш». И третье, незаметное, но самое важное

– продолжающееся, несмотря на пропаганду майских Указы и 12 нацпроектов от Путина и Медведева, ухудшение экономики и состояния населения России, не только экономическое, но и нравственно – психологическое.

Без взгляда в Историю человечества невозможно понять причин, почему происходит ожесточение в жизни людей и сегодня в 21 веке.

В иудаизме, в Ветхом Заветепринята следующая периодизация ис тории человечества: от Адама и Евы до ковчега Ноя, от Ноя до Авраама и далее. Шестой завершающий этап истории человечества от Распятия Назаретянина Исуса и до конца, до Второго Пришествия. Историческая наука описывает периоды жизни стран Европы, Азии, с 16 века и Америки достаточно подробно начиная с начала летоисчисления от Рождества Христова. Популярна периодизация этапов страны за последние сто лет с революций 1917 года с советским культом Ленина и деятелей октябрьской революции 1917 года. В 21 веке происходит пересмотр, ревизия истории России, развенчиваются мифы советской историографии. Для ясного понимания двух крушений государства на просторах большой страны в 20 веке царской России и СССР необходимо захватитить и конец 19 века с убийствами эсерами высокопоставленных царских деятелей и с седьмого раза Александра 2 плюс начало20 века с русско-японской войной и революцией 1905 года, с Первой мировой войной и с революциями в России, Германии, Венгрии и т. д. разрушившими окончательно мир старой Европы 19 века. Документальное изложение и анализ событий истории России с времён Екатерины 2 в мало известном и не публикуемом двухтомнике «Двести лет вместе» А. И. Солженицына.

Наиболее наглядно столкновение этих тенденций и сил проявилось в 20 веке с революциями и войнами, с тремя переустройствами мира. Первое переустройство, первая Перестройка (термин 80-х годов 20 века) мира после Первой мировой войны и революций в России,европейских революций. В результате после разрушения и слома устойчивой жизни Европы в монархиях Австро-Венгерской (император Франц Иосиф принимал каждый день лично по сотне просителей), Российской, Германской и других географическая карта мира стала национально-лоскутным одеялом. Жизнь населения в бывших монархиях изменилась кардинально, особенно в России, там «кто был никем, тот стал всем». Второй передел, следующая Перестройка мира произошла по результатам Второй мировой войны, снова поменялись режимы в странах Восточной Европы после Ялты, Потсдама. Сильно изменились географические карты Африки с отменой колоний и Ближнего Востока с по- явлением Израиля в Палестине. Третий передел мира произошёл в результате проведённой Перестройки после крушения одного из двух су- пер государств – СССР в конце 80-х годов. «Герои» советской Пере- стройки известны, Горбачёву есть даже памятник в одной из стран Европы, а силы глобализма двигавшие процессы Перестройки остались в тени. Что происходит теперь в двух первых десятилетиях 21 века, очередной ли это этап передела мира, вопрос к читателю, он лучше может быть осведомлён.

Как влияют события большой политики на рядового жителя. Психология, социология, политика переплетены сегодня в России в бюрократические сети, удушающие сознание и чувства людей, особенно молодёжи. Призывы власти к патриотизму, к сплочению вокруг президента на фоне внешне богатой жизни большого количества бедных в социумах – гетто российских городов. Вот что пишет Юнг в середине прошлого века. « Население планеты не убывает,а безудержно растёт. Расстояния сокращаются, а земной шар всё более сжимается. Общество может достаточно хорошо сплотиться и самоорганизоваться, но именно эта групповщина и исчезновение индивидуальных личностей приводит к падению общества перед диктатором или бандой. Не видно, чтобы это знание дошло до многих людей – наша слепота чрезвычайно опасна. Люди не осознают того факта, что существование самых могущественных организаций поддерживается абсолютной безжалостностью их вождей и самыми дешёвыми лозунгами. Программы и лозунги для масс людей могут быть самые утопичные, рассчитанные на самый низкий интеллект. Церкви тоже хотят получить выгоду от массового действия, те самые церкви, которые призваны спасать индивидуальную душу. Руководители церкви или не знают, или сознательно игнорируют аксиому массовой психологии: в массе нравственный и духовный уровень индивида снижается.Поэтому я воспринимаю как обман, попытки церкви собирать индивидов в общины верующих и поддерживать эти организации с помощью внушения, придавая тем самым, якобы смысл жизни каждому индивиду. Благоприятное окружение церковных собраний просто усиливает у прихожан желание ожидать всего только снаружи, а трагические события приписывать наказанию Божьему за грехи внешнего мира. Ни в политике, ни в церкви нет глубоких преображений внутреннего человека, которые, принимая во внимание происходящие массовые феномены нашего времени, сегодня ещё более необходимы». Основная причина – отказ индивидуального человека от ответственности за происходящее в обществе, в социуме, в государстве. Позиция, выражаемая словами «От меня ничего не зависит, я простой человек, пусть отвечают начальники, у них вся власть» показывает стремление человека к хорошей сытой жизни, без личной ответственности, на халяву за чужой счёт. Мало кем понимаемый и принимаемый закон жизни человека в социуме: « Нет свободы без личной ответственности» имеет свойство всех законов —он действует постоянно и неотвратимо. По этой причине массам людей приходится принимать выбор, который де- лает за них малая группа власть имущих, во главе которой всегда стоит явный или теневой лидер. Так было в прошлом веке, за что тревожился и о чём предупреждал К. Юнг, так продолжается и в начале нового столетия. Изменились ли цели мировых власть имущих групп и масштабы их деятельности, об этом говорилось в статьях ранее.