Андрей Лаптев - История географических названий Руси

Современный Саратов является не только знаменательным памятником архитектуры, колыбелью культуры и искусства, но также крупнейшим промышленным и торговым центром. Здесь успешно действуют деревообрабатывающие предприятия, хлебопекарные заводы, жировой и рыбоперерабатывающий комбинаты. Более того, Саратов по праву считают студенческим городом, поскольку здесь находится множество высших учебных заведений, таких как Государственный университет имени Н.Г. Чернышевского, Государственная академия права, экономический университет и многие другие. Саратов – молодежный город, студенческий.

С архитектурной точки зрения, саратовцы могут гордиться своими излюбленными местами отдыха – Набережной Космонавтов, знаменитой Немецкой улицей (проспект Кирова) и многими другими не менее примечательными местами отдыха.

Местность, на которой основан этот город, имеет очень удобное географическое положение. Много столетий назад люди поняли это: древнейшие поселения, остатки которых нашли археологи, датируются первым тысячелетием до нашей эры. Здесь проживали племена тавров, скифов, сарматов. В V веке до н. э. на берегах бухты, теперешней Карантинны, поселились древние греки, выходцы из Гераклеи Понтийской. Они заложили Херсонес Таврический – город-государство, просуществовавшее ни много ни мало – два тысячелетия (с V века до н. э. до XV века н. э.) – и сыгравшее важную роль в исторических судьбах северного Причерноморья.

В IX—Х веках уже славяне стали вести борьбу за северное Причерноморье и Крым с сильной в то время Византией. Во второй половине XI века эта территория была отделена от остальной местности многочисленными кочевыми ордами половцев. В XIII веке Крым заняли орды Батыя. В 1443 году, после распада Золотой Орды, появилось Крымское ханство, которое в дальнейшем находилось под влиянием Турции и даже служило своеобразным орудием для нападения на русские, украинские и польские земли.

В процессе русско-турецкой войны 1768–1774 годов русская армия заняла Крым, Крымское ханство провозгласило себя независимым от Турции и перешло под покровительство России. Командовал русскими войсками в Крыму А.В. Суворов. Он прекрасно изучил все качества бухт Севастополя и еще за пять лет до основания города приказал построить здесь первые укрепления, кроме того, поспособствовал освобождению Ахтиарской гавани от турецкой флотилии.

В начале осени 1782 года в Ахтиарскую гавань пришли первые русские корабли – фрегаты «Храбрый» и «Осторожный». Сам же город основан через год как военно-морской порт и крепость. В переводе с греческого Севастополь означает «величественный, достойный поклонения, героический город». Можно сказать, что он в полной мере оправдал свое название.

По своему происхождению название города является переносным – оно заимствовано из греческого языка. Такого рода заимствования, как уже отмечалось выше, были в моде конце XVIII в., они привлекали внимание различных военных и политических деятелей (большинству из которых и принадлежит заслуга в наименовании многих русских городов) своей звучностью, оригинальностью и солидностью. Что касается современных жителей города, то многие из них склонны толковать его название известной загадкой-шуткой. (В каком городе живут один мальчик и сто девочек? – В Севастополе: Сева и сто Поль.)

Как портовый город Севастополь получил и соответствующий герб: «В червленом щите серебряный гриф, с червлеными же глазами и языком. В вольной части – герб Таврической губернии. Щит увенчан древнею Царскою короною, на которой стоит Императорский орел. За щитом – два скрещенных золотых якоря, а по сторонам щита – два червленых знамени, соединенных лентою ордена Св. Великомученика и Победоносца Георгия.

На правом знамени золотой вензель в Бозе почившего Государя Императора Николая I, а в левом – таковой же вензель почившего Государя Императора Александра II, оба вензеля украшены Императорскою короною и цепью ордена Св. Апостола Андрея Первозванного».

Словом, герб олицетворяет силу и неустрашимость русских людей, которые возвели в Крыму грозную крепость, дважды прославившуюся доблестной обороной.

Сергиев Посад – город в Московской области, ранее – Троице-Сергиева лавра, с 1919 года носил имя Сергиев, а с 1930 – Загорск – в честь В.М. Загорского. С 1992 года городу присвоено прежнее имя, которое он носил с 1782 года. Город входит в Золотое кольцо России. Название и история города связаны с Троице-Сергиевой лаврой, или Троице-Сергиевым монастырем, который основал на холме Маковец в XIV веке преподобный Сергий Радонежский. В 1380 году от игумена Сергия в этом монастыре получил благословение московский князь Дмитрий Донской, отправлявшийся на Куликовскую битву. В войсках, идущих с Дмитрием Донским, были и монахи-богатыри Троице-Сергиева монастыря. История сохранила их имена – Александр Пересвет и Родион Ослябя.

Веками Троице-Сергиева лавра оставалась одним из самых крупных российских центров культуры и религии. Именно здесь работали самые известные русские иконописцы. Так, игумен Никон в 1422 году пригласил для работы над росписью Троицкого собора – центра монастыря, в котором хранится одна из величайших святынь земли русской – мощи основателя монастыря преподобного Сергия Радонежского, – Даниила Черного и Андрея Рублева. Икона «Святая Троица» – одно из лучших произведений Андрея Рублева и всей русской иконописи, которая сейчас находится в Третьяковской галерее, – была создана художником именно здесь и предназначалась для украшения Троицкого собора.

На протяжении веков монахи Троице-Сергиевой лавры вели подробные летописи и занимались перепиской книг. Множество искусных резчиков по дереву и камню трудились в монастыре. Каменные же стены вокруг него, имеющие длину около 1300 м, появились в XVI веке. Именно они защитили монастырь во время осады польско-литовскими войсками, которая продлилась 16 месяцев.

Статус лавры, которая находилась в подчинении у самой высшей власти церкви, монастырь получил в 1744 году. По традиции, вокруг монастыря лепились различные слободы. Когда в 1782 году по решению императрицы Екатерины их присоединили к монастырю, чтобы образовать новый город Сергиев Посад, лавра стала центром, вокруг которого шли все дальнейшие застройки.

В настоящее время в Троице-Сергиевой лавре работают Духовная семинария, открытая в 1742 году, и Московская Духовная академия, открытая в 1824 году. На территории лавры и самого города находится большое количество памятников архитектуры и истории. Одной из достопримечательностей города считается Пятницкий колодец. Согласно древнему преданию, именно в этом месте Сергием Радонежским было сотворено чудо с источником.