Ордуни - О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи

Тут можно читать онлайн Ордуни - О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449004932
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ордуни - О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи краткое содержание

О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи - описание и краткое содержание, автор Ордуни, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Процесс развития хозяйственной жизни неизменно вызывал усложнение социальной организации, а регулировать взаимные отношения старыми зоологическими методами становилось все сложнее. Постепенно возникала необходимость в новом регулирующем инструменте и кардинальной перестройке всего общественного уклада. В глубинах пещер, отвоеванных у грозных хищников ценою многих жизней, в тусклом свете горящих костров, в недрах первобытной семьи рождалось первое право.

О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ордуни
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Биологии он подарил множество оригинальных работ и идей. Среди щедрого наследства – первая классификация животного мира и вывод о сходстве обезьян с человеком. Есть, однако, животные, которые обладают как свойствами человека, так и четвероногих. Например, питекос, кебос и кинокефалос». Это и были известные Аристотелю обезьяны. Питеками, как полагают, он называл макаков маготов, кебосами (или цебусами) – хвостатых обезьян, наверное, мартышек; кинокефалами, то есть собакоголовыми, – павианов. Этой триаде Аристотель отвел ступеньку между млекопитающими и человеком. Аристотель оставался непререкаемым авторитетом в области классификации животных вплоть до Линнея» 4. Аристотелю принадлежит и определение человека как политического животного, т. е. способного жить в обществе. Намного позднее, спустя столетия, во II веке уже нашей эры, благодаря работам врача-анатома Клавдия Галена появились доказательства большого сходства строения тела человека и обезьян, которых исследователь называл „смешными копиями“ людей. Этого легендарного римского врача и философа сам император Марк Аврелий описывал как Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum, то есть „первый среди врачей и уникальный среди философов“. Маленькая бесхвостая обезьянка (Inuus ecaudatus) – единственный вид европейских обезьян – во времена Галена была широко распространена на юго-западе Европы, она и послужила ему основным объектом изучения мышечной системы, костей, суставов. Многие из наблюдений Галена, принятые за описание человеческого тела, в действительности сделаны на этом животном. Два столетия спустя греческий ученый Гораполо отметил, что у самок обезьян происходит периодическое истечение крови из половых органов, что характерно для женщин, но не для самок других животных 5. Гай Плиний Старший впервые после Аристотеля написал обстоятельное сочинение об обезьянах, вошедшее в его знаменитую „Естественную историю“. В сочинение Плиний включил аристотелеву классификацию, некоторые собственные наблюдения и все, что до него было написано и рассказано о необыкновенных этих существах. Правда и вымысел об обезьянах переплелись в рассказах Плиния необыкновенно. „Все существующие обезьяны, – писал Плиний, – чрезвычайно близки к зверям и в то же время по многим признакам похожи на людей. Отличаются друг от друга они хвостами“. „Удивительно хитрые и ловкие, они, коль завидят охотника, идущего впереди, подражают ему во всем до последнего движения… А еще видели обезьян, в шахматы играющих и в кости…». Чего только не выдумывали об обезьянах во времена Плиния! 6

Богохульник

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему.

Библия (Быт.1:26)

В средние века рассуждать о сходстве человека с животными стало небезопасно… «Атеисты говорят, – писал философ Ванини 6, – что первые люди ходили на четырех конечностях, как животные, и только впоследствии при помощи больших усилий изменили это положение, освободив руки. …Говоря о появлении человека, я решаю этот вопрос с учетом градаций, ведущих от наиболее низкого вида к самому высокому». За эти строки ученый был предан мучительной смерти. Суд вынес решение: книгу конфисковать и сжечь «за опасный и отвратительный атеизм», автора казнить. «Указанный Лючилио, – гласил приговор, – будет протащен в одной рубахе на циновочной подстилке с рогаткой на шее и доской на плечах, на которой будет начертано „атеист и богохульник“, от ворот тюрьмы к главным вратам собора Сент Этьен. Здесь босого, с обнаженной головой и свечой в руках, палач поставит его на колени и заставит умолять бога, короля и суд о прощении. Потом его отведут на площадь и привяжут к столбу. Палач вырвет ему язык и задушит. После этого тело его будет сожжено, а пепел рассеян по ветру». Приговор был приведен в исполнение 9 февраля 1619 года. Прошло два столетия. Оппоненты некогда всемогущей церкви возмужали настолько, что начали открыто критиковать религию, не переживая за сохранность своих языков и душ. «У религии нет собственного, особого содержания», – писал немецкий философ XIX века Людвиг Фейербах. В поисках ответа на вопрос, что же такое религия, Фейербах следовал за другими философами-материалистами и считал ее плодом человеческого творчества, а богов не чем иным, как фантастическим воплощением самого человека. Развивая этот взгляд, немецкий философ сравнивал религию со сном человеческого разума от бессилия перед природой и социальной несправедливостью. Философ считал, что человек, вышедший из природы, не должен стыдиться своего естества, тем более, что его сущность формируется и проявляется в обществе, в отношениях с другими людьми. Такая постановка вопроса стала поворотной в рассмотрении проблемы сущности человека. Развил ее немецкий философ и экономист Карл Маркс. Он не отрицал животной природы человека, веря, однако, что главное в человеке всё же привнесено обществом, и человек находится под действием не только биологических факторов, но и социальных. Благодаря этому сущность человека является не абстрактной индивидуалистической характеристикой, а совокупностью всех производственных отношений, т.е. сущность человека неразрывно связана с его трудовой деятельностью 7

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ордуни читать все книги автора по порядку

Ордуни - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи отзывы


Отзывы читателей о книге О примате права в отряде приматов. Научно-популярные статьи, автор: Ордуни. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x