Сборник статей - «Время молчания прошло!» Пять веков Реформации в меняющемся мире

Тиховский Ю. О малорусских учительных евангелиях XVI–XVII вв. // Труды ХІІ Археологического съезда. М., 1905. Т. 3. С. 355–356; Франко І.Я . Карпаторуське письменство XVI–XVII вв. // Записки Наукового товариства iм. Т. Шевченка. 1900. Т. ХХХVІI. С. 1–91; Т. ХХХVІII. С. 91–162; Перетц В.Н . К вопросу об «Учительных Евангелиях» XVI–XVII вв. // Перетц В.Н. Исследования и материалы по старинной украинской литературе XVI–XVII веков. Сб. Отделения русского языка и словесности АН СССР. Л., 1926. Т. СІ. № 2. С. 5–14; Его же . Отчет об экскурсии семинария русской филологии в Житомир 21–28 октября 1910 г. К., 1911; Его же . Отчет об экскурсии семинария русской филологии в Полтаву и Екатеринослав // Университетские известия. 1911. № 2. Приложения. С. 1–100; Панькевич І . Ладомирівське учительне Євангеліє // Науковий збірник товариства «Просвіта» в Ужгороді. 1923. Вып. 2. С. 93–107; Яворский Ю.А. Новые рукописные находки в области старинной карпаторусской письменности XVI–XVII вв. Прага, 1931.

Щапов Я.Н . Восточнославянские и южнославянские рукописные книги в собраниях Польской народной республики. В 2 т. М., 1976.; Дмитриев М.В . Православие и Реформация. С. 25–27; Чепига І.П . Учительні Євангелія як жанр ораторсько-проповідницького письменства // Мовознавство. 1995. № 6; Корзо М . Рукописные учительные Евангелия из собраний ЛНБ в традиции церковноучительной литературы Речи Посполитой XVII века. Толкование притчи о богаче и Лазаре. // Рукописна украïнiка у фондах Львiвськой науковой бiблiотеки iм. В. Стефаника НАН України та проблеми створення iнформацiйного банку даних. Львiв, 1999; Кириллова Л.А . Православный приход Киевской митрополии во второй половине XVI в. Саратов, 2006.

Чуба Г.В . До історії екзегємно-гомілійних редакцій Євангелія // Віснік Львівского державного університету. Серія філологічна. 1997. Вип. 26. С. 46–49; Её же . До проблеми типологічного розрізнення Учітельних Євангелій другої половіни XVI – першої половини XVII ст. // Записки Львівськой науковой бібліотеки ім. Стефаника. Львів, 1998. Вип.6. С. 70–81; Её же . Лiнгво-текстологiчний аналiз Учительних Евангелiй другої половини XVI–XVII ст. Автореферат дисертацiї… кандидата фiлологiчних наук. Львiв, 1998; Её же . Текстологическая классификация учительных Евангелий второй половины XVI в. // Славяноведение. 2002. № 2. С. 82–97; Её же. Учітельни Євангелия второй половины XVI – первой половины XVII века в історіі украинского проповидництва // Język, literatura, kultura, historia Ukrainy. Kraków, 2003; Её же. Со студії над учительными Євангелиями второй половины XVI–XVII вв. // До джерел. Збiрник наукових праць на пошану Олега Купчинського знагоди його 70-рiччя. Т. 2. Київ; Львiв, 2004; и др. Другую языковедческую диссертацию об учительных Евангелиях написала У. Добосевич ( Добосевич У . Мова і стиль рукописних учительних Євангелій кінця – початку XVII ст. Автореф. дис. …кандидата філол. наук. Львів, 1997).

Чуба Г . Українськi рукописнi учительнi Євангелiя. Дослiдження, каталог, описи. Київ; Львiв, 2011.

Скотарське Учительне Євангеліє – український гоміліар 1588 року. Текст рукопису підготував і видав М. Кочіш. Передмова В.Німчука. Сомбатгей, 1997.

Левицкий О . Социнианство в Польше и Юго-Западной Руси в XVI и XVII вв. K.,1882. (Киевская старина. 1882. № 4–6).

Дмитриев М.В . Православие и Реформация; Его же . «Єресь гусiв» и «єресь Феодосiя Косого» в украïнсько-бiлоруському релiгiйному життi третьoï чвертi XVI cт. // Вicник Львiвського унiверситету. Серiя iсторична. Вип. 37. Ч. 1. Львiв, 2002. С. 122–144.

Флеров И.Е . О православных церковных братствах, противоборствовавших унии в Юго-Западной России в XVI, XVII и в XVIII в. СПб., 1857; Коялович М.О. Чтения о церковных западнорусских братствах. М., 1862; Лонгинов А.В . Памятник древнего православия в Люблине. Православный храм и существовавшее при нем братство. Варшава, 1883; Сцепуро Д . Виленское Свято-Духовское братство в XVII и XVIII столетиях // Труды Киевской духовной академии. 1898. № 9, 11; 1899. № 4, 6, 8, 9. (Отд. изд.: Киев, 1899); Папков А . Братства. Очерк истории западнорусских православных братств. Сергиев Посад, 1900; Крыловский А.С . Львовское ставропигиальное братство (опыт церковно-исторического исследования). Киев, 1904; Iсаєвич Я.Д . Братства та iх роль в розвитку украïнськоi культури XVIXVIII ст. Киïв, 1966. С. 16–32 (здесь же библиография, касающаяся братств); Isaievych Ia . Between Eastern Tradition and inf l uences from the West: Confraternities in Early Modern Ukraine and Byelorussia // La percepzione del Medioevo nell’epoca del Barocco: Polonia, Ucraina, Russia. Atti del Congresso tenutosi a Urbino, 3–8 liglio 1989. Roma, 1990 P.269–293. (Richerche Slavistiche. XXXVII. 1990); Bardach J. Bractwa cerkiewne na ziemiach ruskich Rzeczypospolitej XVI–XVII w. // Kwartalnik historyczny. 74. 1967. S. 77–82; Isaievych Ia . Confraternities of laymen in early modern Ukraine and Belarus // Belarus. Lithuania. Poland. Ukraine. The foundations of historical and cultural traditions in East Central Europe. Lublin; Rome, 1994. P. 175–198; Капраль М . Брати Рогатинцi – старiйшини Львiвського Успенсьского братства // Украïна в минулому. Киïв; Львiв, 1992. Вип. 2. С. 50–60; Mironowicz A . Bractwa cerkiewne w Rzeczypospolitej. Białystok, 2003; ; Lorens B . Bractwa cerkiewne w eparchii przemyskiej w XVII i XVIII wieku. Rzeszow, 2005; Isaievych Ia . Voluntary Brotherhood. Confraternities of Laymen in Early Modern Ukraine. Edmonton; Toronto, 2006; Лукашова С.С . Католическая и православная традиция: церковные братства 14–17 вв. // Обществоведение в Московском институте стали и сплавов. 1996. № 1. С. 22–32; Её же . Миряне и церковь: религиозные братства Киевской митрополии в конце 16 века. М., 2006 (см. и обширную рецензию М. Капраля на книгу С.С. Лукашовой: Капраль М . «У своему соку», або чи вартiсним е дослiдження без архiвих джерел? // Украïнський гуманiтарний огляд. Вип. 13. Киïв, 2008. С. 133–144); Шустова Ю.Э . Взаимоотношения Львовского Успенского братства с властными структурами Речи Посполитой в конце XVI–XVIII вв. // Историко-филологический вестник Украинского института. М., 1997. Т. 1. С. 125–131; Её же . Типология происхождения братств Украины // Там же. С. 113–116; Её же . Документы Львовского Успенского Ставропигийского братства (1586–1788): источниковедческое исследование. М., 2009. См. полезный обзор историографии: Капраль М . Iсториографiя Львiвського Успенського братства // Украïна в минулому. Вип. 1. Киïв; Львiв, 1992. С. 54–71. Cм. также: Kumor B . Koscielne stowarzyszenia swieckie na ziemiach polskich w okresie przedrozbiorowym // Prawo kanoniczne. 1967. N 10. P. 289–318.

Iсаєвич Я.Д. Найдавнiшi документи про дiяльнiсть братств в Украïнi //Украïна давня i нова. Народ, релiгiя, культура. Львiв, 1996. С. 50–62 (впервые изд.: Icторичнi джерела та iх використання. Вип.2. Киiв, 1965); Капраль М . Чи iснувало Львiвське Успенське братство перед 1586 роком? // Успенське братство i його роль в украiнському нацiонально-культурному вiдродженнi. Львiв, 1996. С. 8–12; Mironowicz A . Geneza bractw cerkiewnych // Bialoruskie zeszyty Historyczne. Bialystok, 1996. 2(6). S. 22–30 ; Isaevich Ya. D . Les confréries religieuses de rite oriental en Ukraine et Biélorussie // Être catholique, être orthodoxe, être protestant. Confessions et identités culturelles en Europe médiévale et moderne. Études réunies et publiées par Marek Derwich et Mikhaïl V. Dmitriev. Wrocław, 2003. P. 193–205; Тимошенко Л.В . Генеза церковних братств та початковий етап мирянського руху в Київській митрополії в XVI ст. (історіографічна традиція і спроби новітнього осмислення проблеми) // Крiзь столiття. Студiï на пошану Миколи Крикуна з нагоди 80-рiччя. Львiв, 2012.