Грэм Хэнкок - Следы богов

Вершины не удается достигнуть потому, что спиральная насыпь и леса перекроются и займут все свободное место задолго до вершины.

«Раздражает количество имен, написанных повсюду разными придурками, — пишет Гюстав Флобер в своих „Письмах из Египта“. — Наверху Великой Пирамиды черными буквами обозначен некий Бюффар, изготовитель обоев, ул. Сен-Мартен, 79».

Шампольон — это, конечно, тот самый, кто расшифровал Розетский Камень.

Обычно считается, что он использовался для выхода рабочих, оставшихся в пирамиде над пробкой в восходящем проходе.

Поскольку, проходя порядка сотни метров в массивной кладке, он соединяет два узких коридора. Такое не может получиться случайно.

Именно в этой камере Вайс обнаружил следы «подселения» постороннего покойника (кости и деревянная крышка гроба), о котором говорилось в главе 35. Найденный им же базальтовый гроб (утерянный затем в море) предположительно связан с этим же захоронением и вряд ли старше, чем XXVI династия.

Например, в изолированной Долине царей в Луксоре, Верхний Египет.

Или, чтобы быть точным, 51°50′38″.

Доклад Рудольфа Гантенбринка в Британском музее о съемках в шахтах при помощи телеуправляемого робота Упуат, 22 ноября 1993 года.

По сравнению с приведенными в тексте данными Петри, Стеккини дает несколько более точные значения внутренних и наружных размеров пирамиды.

Подробнее обсуждение «Первого Времени» см. в Части VII.

Обсуждается в Части VII; сравнение культа возрождения Осириса и верований древних майя о возрождении см. в Части III.

Подобно трем пирамидам Гизы, Погребальные храмы Хафры и Менкаура сходны с Храмом долины отсутствием украшений и использованием мегалитов по 200 тонн и более.

По крайней мере, один египтолог-ортодокс. Селим Хассан, признал, что окончательное решение вопроса — впереди. После двадцати лет раскопок в Гизе он написал: «Если не считать искалеченной строки на гранитной стеле Тутмоса IV, которая ничего не доказывает, нет ни одного древнего письменного свидетельства, которое бы связывало Сфинкса с Хафрой. Так что, каким бы правильным он не казался, этот аргумент следует считать лишь косвенным, пока когда-нибудь счастливое движение лопаты не вытащит на свет божий надежное свидетельство происхождения этой статуи».

Джон Уэст и Роберт Бьювэл работали изолированно, не зная об открытиях друг друга, пока я их не познакомил.

Саккара, Египет: археологи обнаружили обелиск из зеленого известняка, самый старый в мире из полностью сохранившихся обелисков, посвященный Инги, жене фараона Пепи I, правившего Египтом почти 4300 лет назад; после смерти ее почитали как богиню.

В других редакциях Шу и Тефнут были выплюнуты Ра-Атумом.

Иногда приводится число 3126.

Бьювэл предполагает, что Бенбен был, возможно, метеоритом специфической формы: «Судя по описаниям, этот метеорит должен был иметь массу от шести до пятнадцати тонн… его огненный полет был, видимо, весьма внушительным и пугающим зрелищем».

«Судя по „Текстам пирамид“, жрецы Гелиополя очень много заимствовали из религиозных верований додинастических египтян…»

«„Тексты Пирамид“… включают в себя очень древние материалы… Там много мифологических и других аллюзий, смысл которых неясен для современного переводчика…»

«Атум сделал то, что обещал Царю; он связывает для него веревочную лестницу».

В «Текстах пирамид» столько всего таинственного, что уже не удивляешься появлению самого что ни на есть квалифицированного Открывателя Путей. «Врата небес открыты для тебя, звездное небо распахнуто для тебя, к тебе нисходит и идет рядом с тобой шакал Верхнего Египта в облике Анубиса». (…) Здесь, как и в других контекстах, функции собакоподобной фигуры состоят в том, чтобы быть проводником в бездне понятной лишь посвященным информации, зачастую связанной с математикой и астрономией.

Подробности см. в Части V.

«Нельзя поверить, чтобы высший слой жрецов не располагал тайным знанием, которое они тщательнейшим образом оберегают. Любая жреческая каста… обладала гнозисом, превосходством знания, которое она никогда не излагала в письменной форме… Поэтому абсурдно надеяться найти в египетских папирусах описания секретов, из которых складывалось эзотерическое знание жрецов».

Установленный археологами горизонт календаря следует на самом деле отнести еще дальше в результате последнего открытия, когда в одной из могил в Верхнем Египте, относящейся к эпохе I династии, была обнаружена надпись:

«Глашатай Нового Года».

Очень важно иметь в виду это обстоятельство, когда идет речь о таком предмете, как египтология, где так много памятников прошлого было утрачено в результате разграбления, разрушительного воздействия времени, а также деятельности археологов и кладоискателей. Кроме этого, огромное количество поселений древних египтян вообще не исследовалось, а много других покоится вне нашей досягаемости под тысячелетними наносами дельты Нила (или, скажем, под пригородами Каира), и даже в таких хорошо изученных местах, как некрополь в Гизе, существуют участки (например, скала под Сфинксом), которые еще ждут, когда их раскопают.

Абсолютно не существует свидетельства того, что древние египтяне когда-либо путали годы с месяцами или называли их одинаково.

Подобно майя (см. Часть III), древние египтяне использовали в административных целях гражданский календарный год (приблизительный год), который состоял точно из 365 дней. Древнеегипетский гражданский календарный год привязывался к году Сотис таким образом, чтобы у них дни и месяцы совпадали один раз в 1461 календарный год.

В первом веке нашей эры аналогичное предание было записано римским ученым Помпонием Мела: «Египтяне очень гордятся тем, что они — самый древний народ в мире. В их летописях можно прочитать, что за время их существования ход звезд четырежды менял свое направление, а Солнце дважды садилось в той части неба, где теперь встает».

Для ясности представим эту информацию в виде таблицы:

Весеннее равноденствие Восход в оппозиции (на западе) во время восхода