С. Константинова - Теория и методика воспитания
- Название:Теория и методика воспитания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Конспекты, шпаргалки, учебники «ЭКСМО»b4455b31-6e46-102c-b0cc-edc40df1930e
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-25565-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
С. Константинова - Теория и методика воспитания краткое содержание
Студенту без шпаргалки никуда! Удобное и красивое оформление, ответы на все экзаменационные вопросы ведущих вузов России.
Теория и методика воспитания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
20. Этика воспитательного процесса
Одной из главных задач как дошкольного, так и школьного возраста является становление нравственных основ личности. Цель этических воспитательных дел – помочь ребенку раскрыть окружающий мир, сформировать у него конкретные представления о нормах отношений между людьми, о себе как об одном из представителей человеческого рода, о людях, об их чувствах, правах и обязанностях. Внимание ребенка к себе, понимание своей сущности, понимание того, что он – человек, осознание своих возможностей будет способствовать тому, что школьник научится видеть других людей, понимать их поступки, чувства, мысли, у него будут сформированы определенные нравственные мотивы поведения, которыми он в свою очередь будет руководствоваться в своих поступках. Каждый учитель самостоятельно производит отбор познавательных задач, исходя из современных требований к обучению школьников:
1) придание обучению развивающего характера;
2) обеспечение максимальной активности детей в процессе познания;
3) интеграционный подход к содержанию и приемам организации педагогического процесса;
4) роль педагога;
5) конструирование педагогом педагогического процесса в соответствии с индивидуальными возможностями развивающейся личности.
Для школьников младшего возраста программа этического воспитания выглядит следующим образом:
1) формирование представлений детей о существующих нормах отношений между людьми;
2) усвоение форм приветствия, обращения, выражения просьбы;
3) прививание основных навыков поведения в театре, общественном транспорте, в гостях;
4) воспитание бережного отношения к вещам, игрушкам, книгам;
5) воспитание умения говорить спокойно, внимательно, сосредоточенно слушать собеседника;
6) обогащение словаря детей;
7) развитие детского внимания, мышления, творческого воображения;
8) создание условий для реализации ребенком своих чувств, ощущений, переживаний.
Для школьников более старшего возраста данная программа выглядит несколько иным образом:
1) формирование у школьников культуры общения, поведения, этических представлений;
2) развитие умения адаптироваться к людям, взаимодействовать с ними;
3) воспитание важнейших коммуникативных качеств и навыков;
4) развитие умения сочувствовать людям, сопереживать людям, животным, окружающим предметам;
5) закрепление навыков поведения в общественных местах;
6) активизация словаря детей, развитие воображения, мышления – качеств творческой личности;
7) поиск путей сотрудничества с родителями учащихся для достижения результатов работы по данной программе.
21. Нравственное воспитание
На сегодняшний день российское общество находится в моральном смятении, и мы постоянно можем наблюдать дисгармонию социальных отношений и ценностных приоритетов. В такой ситуации важнейшей задачей является нахождение побудительной основы восстановления нравственных сил общества и приложения усилий к этически выверенным ориентирам воспитания растущего поколения. Что в данном случае может сделать школа и преподаватель? В первую очередь следует подумать об органичном включении в систему учебно-воспитательного процесса предметов воспитательной значимости, которые направлены на формирование ценностных ориентаций учащихся, гуманистического основания их жизнедеятельности, нравственных отношений к окружающему миру, близким людям и к самим себе. Современные дети морально дезориентированы и нуждаются в этических уроках-диалогах о самых важных вопросах человеческого существования и смысле жизни. Мы сможем пронаблюдать, насколько богат воспитательный потенциал подобных уроков, если ввести их в практику образовательного учреждения. Этика – область деятельности человека, направленная на внутреннее совершенствование личности, это наука о нравственной жизни человека. В этике проявляется живое отношение к живой жизни. Рассматривая человека и жизнь как высшую ценность, мы движемся к тому, что это станет содержанием курса этики в школе, который в свою очередь создаст основу этической культуры в подрастающем поколении. Структурные компоненты разработанной и широко распространенной в педагогической практике системы этического воспитания обладают расширенным спектром нравственного действия на учащихся, охватывают все аспекты школьной жизни: урок, межурочное пространство, внеурочная деятельность. Они, взаимодействуя, создают педагогические предпосылки для формирования и развития этической культуры учащихся. Журнал «Этическое воспитание» является важнейшим методическим пособием, ориентированным на комплексное использование системы воспитания этической культуры. Пример вырабатывания у подрастающего поколения нравственных привычек. «Урок этики в школе». Вопрос о том, должен ли такой урок в школе стать обязательным предметом, существует две точки зрения:
1) первая точка зрения сводится к мнению о том, что подобный предмет в школах жизненно необходим;
2) сторонники второй точки зрения считают, что воспитанием должна заниматься семья. Действительно, такой урок важен, но применяется только в качестве факультатива. Или же проводится классный час на тему «Этика» классным руководителем. Учить этике бесполезно. Уроки в школе должны быть совершенно другого содержания.
22. Эстетическое воспитание
Эстетическое воспитание – это воспитание чувств, идеалов, стремления к прекрасному. Основными задачами эстетического воспитания являются следующие:
1) развитие умения видеть и подвергать оценке красоту;
2) понимать прекрасное, гармоничное;
3) рассматривать свое поведение и собственные поступки с точки зрения эстетических представлений.
Эстетическое воспитание можно подразделить на категории, называемые эстетическими:
1) прекрасное и безобразное;
2) трагическое и комическое;
3) высокое и низменное.
Каждая из категорий подвергается историческим изменениям. Совершенно определенные общечеловеческие ценности неизменны. Незнание или непридание этому значения приводит к трагическим последствиям, таким как отсутствие или слабое развитие эстетического вкуса, поглощение и использование некачественной и непотребной (с точки зрения эстетики) продукции, неумение, нежелание и отсутствие интереса к пониманию полноценного искусства, музыки, произведений великих мастеров. Видами или средствами в эстетическом воспитании называют природу, искусство, окружающую реальность, труд человека и др. Существует мнение, что урок, проведенный на лесной лужайке, у холодного ручья, даст несомненно гораздо более положительный эффект в смысле этического воспитания. Общение с искусством приумножает и развивает эмоциональное воспитание. К примеру, в школах Японии с помощью широкого цветового диапазона гарантируется успех легкой текстильной промышленности этой страны. Искусство – одно из универсальных и оптимальных средств постижения истории. В эстетическом воспитании можно проследить следующую цепочку: достигнув успехов в одном из жанров искусств (живопись, музыка, литература и т. д.), возникает интерес к постижению других жанров. Многие известнейшие люди (М. В. Ломоносов, М. Ю. Лермонтов, А. С. Пушкин) обладали талантами в разных областях научного знания. Отсюда можно сделать вывод, что окружение ребенка с детства входит в его подсознание и определяет его дальнейшие внутренние способности. Это интерьер, архитектурный облик городов, поступки людей, взаимоотношения, музыка, которую слушают родители и т. д. Эстетическое воспитание реализовывается в общеобразовательных и внешкольных учреждениях. Рассмотрим некоторые любопытные опыты подобных реализаций:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: