Геннадий Водолеев - К социальной адаптации
- Название:К социальной адаптации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Геннадий Водолеев - К социальной адаптации краткое содержание
Традиционно наибольший жизненный успех сопутствует тем, кому повезло с изрядно преуспевшими родителями, с местом рождения близ центров власти, науки, культуры. Большинство же лишено таких изначальных благоприятных социальных стартовых позиций, обретается в семьях с низким достатком, не позволяющим получить достойное общее и профессиональное образование - обязательную предпосылку благоприятной карьеры в современных обществах. Но тем не менее, в любых социумах всегда есть незначительное количество людей, состоявшихся как весьма значимые личности не благодаря некоторым благоприятным, а вопреки множеству неблагоприятных жизненных обстоятельств.
Эта книга - своего рода путеводитель для безродных с описанием некоторых приемов и средств для оптимизации перемещений по каналам вертикальной социальной канализации.
К социальной адаптации - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Социальная диагностика», пригодная для более-менее объективного восприятия различных сторон общественной жизни, вполне доступна практически каждому способному здраво мыслить человеку. Надлежит только время от времени тренировать свою наблюдательность и элементарные навыки логического мышления. К примеру, хроническая, непреходящая загаженность бытовым мусором дворовых площадей, улиц российских городов конечно же свидетельствует о разбалансированности, низком уровне организации работы соответствующих подразделений городского хозяйства по причине ли отсутствия нужного числа дворников (низкая зарплата за самую непрестижную работу), по причине ли неэффективного надзора служб участковых инспекторов органов внутренних дел, санитарных врачей. Либо по совокупности названных причин. Но в еще большей мере из-за критически низкого уровня бытовой культуры городских жителей, легко и свободно гадящих всюду и там, где живут, и там, где работают, отдыхают, просто перемещаются. При таком обвальном, массовом свинстве даже при очень хорошей организации работы всех коммунальных служб городам из грязи не вылезти. У такого поведения населения есть, по крайней мере, две причины: не главная - отсутствие в общественном культурном сознании устойчивой, воспроизводимой установки не поганить вокруг себя, несмотря на множество призывов к этому в СМИ, чиновников, именитых особ. Главная же несколько иного свойства - большинство населения существует из поколения в поколение в данном социуме под неодолимым гнетом бесчисленного чиновничества, наплодившего множества различных повинностей, неисполнение которых жестко карается. А потому там, где нет быстрой и жестокой административной кары, нормы приличного поведения в обществе начисто игнорируются. Есть в таком поведении «широких народных масс» и известная доля социального протеста: вы («элита», власть) загнали нас на социальное дно - получите «благодарность» в виде разнообразного мусора, дерьма! Таким образом, загаженные городские территории, тем более - подъезды в испражнениях, всегда бесспорное свидетельство крайнего неблагополучия в отношениях «высших» и «низших» социальных слоев, которое постоянно чревато социальными взрывами в самых разнообразных формах: от протестного голосования «против всех» до стихийных уличных погромов. В таком обществе всегда есть очень злая и агрессивная оппозиция (гласная или подпольная), множество злых и агрессивных публицистов, прочих интеллектуалов, которых, естественно, не пускают в официальные СМИ и которым приходится прибегать к «самиздатам», публикациям за рубежами, выступлениями в зарубежных радиостанциях, теперь еще - в Интернете. Таким образом, общество находится в состоянии, близком к некогда воспетому в революционных гимнах: «Кипит наш разум возмущенный/И в смертный бой идти готов!». В таких социумах (современная Россия – наиболее яркий пример) «элитарные» изо всех сих укрепляют свое влияние в СМИ, наращивают мощь карательных органов, создают всевозможные «пожарные команды», готовые ринуться на тушение социальных конфликтов (националистические партийки, молодежные псевдо патриотические движения, клубы футбольных фанатов и т.п.). Кроме того постоянно судорожно «замеряют» состояние отдельных социальных страт, групп, слоев населения с помощью структур для социологических исследований - чтоб не упустить момент для быстрого оперативного вмешательства по пересечению конфликтов на ранних стадиях. Но несмотря на все предпринимаемые меры, однажды поднявшиеся наверх непотребствующие никогда не пустят других во власть, никогда не пойдут на разумные уступки обществу, тем самым гарантировано приуготавливая социальный взрыв. В таких социумах разумным молодым из безродных правильнее всего, не включаясь ни в какие дебильные кампании властных по пропаганде «здорового», «культурного» образа жизни, в личной жизни вести себя только целесообразно, в соответствии со своими личными интересами, с соблюдением всех норм социальной и иной гигиены. Не следует включаться в истеричные кампании политических кликуш по разжиганию социальной конфликтности, внимательно следя в то же время за развитием ситуации в обществе. И пока карательные и управленческие структуры справляются с ситуацией, не утратили еще возможности гасить акции протеста, не следует вмешиваться в уличные беспорядки, как бы этого ни хотелось. Но когда число и размах актов социального сопротивления превысит способности «правоохранителей» и спецслужб их «гасить» и наступит паралич власти, а в рядах ее столпов возникнет паника, надлежит обязательно включиться в «процесс». Но только тщательно все взвесив: не с теми, кто грабит магазины, склады, мародерствует в музеях, особняках, а с теми, кто взялся эту «стихию революции» урезонивать – именно они и составят костяк будущей властвующей элиты. Естественно, те из них, кто к тому времени будут еще живы. Моменты, когда властвующие утрачивают всякие возможности контролировать ситуацию в стране, в регионе, в столице, могут наступить внезапно, неожиданно - в соответствии с известной «теорией гегемонии». По которой государства и политические режимы рушатся в первую очередь не от того, что кто-то стремится их обрушить, а от того, что их некому защищать. Определяющим обстоятельством, парализующим власть, здесь служит не число ринувшихся на баррикады, а отсутствие тех, кто с риском для жизни готов существующую власть защитить. Есть только готовые щедро платить таким защитникам, но платить оказывается некому.
Уже из этого можно сделать вывод, что сиптоматика серьезнейших социальных недугов внешне может выглядеть вполне безобидно: подумаешь, какой-то там бытовой мусор по городам и весям! Или, к примеру, дорогущие иномарки, разбросанные у жилых домов, офисов прямо на газонах, не говоря уже о тротуарах для пешеходов. Для плохо знающего социальную ситуацию иностранца такие картинки в России могут подвигнуть к наиболее популярному для европейца естественному выводу: «Русские – свиньи!». Бесспорно, этот элемент «национальной культуры» здесь присутствует. Но далеко не является исчерпывающим - все гораздо хуже: нуворишей означают и демонстрацию их отношения ко всем прочим людям как к дворовым бездомным собакам. И свидетельство того, что у них достаточно денег, чтобы сунуть в пасть любому участковому инспектору и, что еще существеннее, твердое знание того, что любое должностное контролирующее лицо в стране эти деньги с удовольствием возьмет и еще честь отдаст при этом. А берущий мзду за прощение богатому нарушит любые нормы поведения в городе знает, что ничем не рискует: неприятности могут у него начаться только в том случае, если он не делится долей своего «приработка» с начальником – «крысятничает».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: