Владимир Мезенцев - О суевериях — всерьез

Ощущение, предчувствие, интуиция и наблюдательность — все это, по его словам, необходимо настоящему ученому для того, чтобы перейти к измерениям. «В течение многих веков накапливались наблюдения; измерения и экспериментальная проверка отставали, стояли на втором месте. В конце XIX — первой половине XX века наступила пора повального увлечения измерениями, уклона в точные науки. Наблюдателя низвели до ранга «ползучего эмпириста», ученого самого низшего разряда, хотя без наблюдателя измеряющий останется без хлеба. Настала пора пересмотреть эту точку зрения. Как и во всяком деле, нужно найти правильные пропорции между науками точными и описательными, между наблюдением и измерением. Но при этом следует иметь в виду, что измерению всегда предшествует наблюдение и только новое наблюдение дает принципиально новые разделы науки». Своевременные мысли! И если говорить о драгоценных камнях, то, думается, что пристальное изучение их «описательного прошлого» еще принесет нам научные открытия.

Да, это истина, не требующая доказательств!..

Окружающий нас мир бесконечен во всех проявлениях. И так же бесконечно его познание, изучение.

На каждом этапе развития наука уточняет, углубляет свои знания— какие-то явления природы получают более точное объяснение. Научное познание не боится отбрасывать устаревшие, порой и ошибочные выводы, оценки. В этом — не слабость науки, а ее сила, ее суть, ибо каждый ее новый шаг вперед обогащает человечество более точными знаниями, глубже раскрывает сущность происходящих вокруг нас процессов.

И мы никогда не сможем сказать: вот она перед нами — вполне законченная картина мира, в ней все уже ясно, все завершено до конца. Это было бы чем-то противоположным научному познанию, его диалектическому характеру. Поэтому-то и в наш XX век, когда великое множество загадок природы уже не являются «вещью в себе», всесторонне объяснено наукой, сущность бесконечного количества других еще не выяснена полностью. А есть сегодня и такие явления, о которых мы не знаем почти ничего. Очень хорошо выразил эту мысль К. Э. Циолковский:

«…Не может же быть никем прочтена вся книга природы от начала до конца! Вот цель бытия: читать ее как можно больше, прочитать как можно дальше. Чем больше перевертываем страницы, тем она интереснее и отраднее для всего существующего и мыслящего».

Да, человеческие познания — дорога без конца! И всегда на ней будет что-то не выясненное — пока!.. То, что обязательно будет изучено в будущем. И при всем этом жизнь убедительно показывает: любое такое выяснение никогда и нигде не открывало ничего сверхъестественного. Вся история науки говорит, что любое неизвестное явление природы рано или поздно получает свое естественное, вполне материалистическое объяснение, не оставляющее места никаким суевериям и мистике.

Книгу принято завершать каким-либо заключением.

Мы решили в качестве такового повторить новогоднее — в канун 1985 года — обращение журнала «Крокодил» к своим читателям:.

«В ночь под Новый год хочется чудес. Хочется гадать на кофейной гуще, швырять за ворота башмаки, вглядываться в комбинации созвездий. Хочется верить в приметы добрые — встретить на дороге бабу с полными ведрами, бить как бы невзначай дорогую посуду…

С приближением 31 декабря можно слышать, как некоторые интересуются: по восточному календарю, какой нам год предстоит — Быка, Лошади, Обезьяны? И что надо надевать: серое, коричневое, зеленое? Можно ли поздравлять друг друга, пить шампанское, закусывать баклажанной икрой, или это рассердит Овцу, Собаку, Петуха? В век технического прогресса, активного атеизма, раскрытия тайн природы люди жаждут чего-то сказочного. Святочная сентиментальность овладевает слоями граждан…

Не потому ли никак не отомрут гороскопы? Их печатают на машинках, ими торгуют в поездах кавказского направления предприимчивые мужчины, маскирующиеся под убогих. Не подкачали и ювелиры: они сработали одним махом запонки, кулоны и броши со знаками зодиака, а также стали указывать, кому какой камень «благоприятствует».

«Крокодил» возымел желание внести в это оккультно-астральное поветрие суровую материалистическую ноту. Конечно, он тоже не прочь под Новый год помечтать о чудесах — например, о том, что всяческие предрассудки, гадания, суеверия исчезнут по мановению Деда Мороза. Жизнь, увы, диктует свое: сами пережитки никуда не уйдут, и, чтобы жить счастливее, лучше, с ними надо бороться.

…В ночь под Новый год хочется чудес. Но праздники проходят, а будни остаются. Весы и Козероги сияют на небосклоне — холодные и безучастные к судьбам тех, кто под ними родился. Сказки сказками, а надо реально смотреть на вещи: заклинания чернокнижников не помогут людям перевоспитать разгильдяев, головотяпов, хулиганов и пьяниц, мещан и бездушных волокитчиков. Никаким астрологам не решить судеб мира и демократии».

Превосходно сказано! Прямо для этой книги…

Книга, которую вы только что прочитали, — последняя из многих, написанных Владимиром Андреевичем Мезенцевым (1913–1987 гг.). Широко образованный человек, инженер-химик и кандидат философских наук, он почти всю свою жизнь посвятил популяризации научных знаний и утверждению диалектико-материалистического миропонимания, написал свыше 50 книг.

В течение нескольких десятилетий многочисленные книги, брошюры, статьи, очерки этого ученого, писателя, журналиста способствовали формированию у многих сотен тысяч читателей — прежде всего молодежи — правильных, материалистических взглядов на мир, преодолению отсталых представлений и мешающих жить предрассудков.

Популярным работам В. А. Мезенцева присущи не только глубокая научность, Но и образная яркость и доступность изложения весьма сложного для понимания материала. И эти качества принесли ему большие симпатии читательской аудитории. Широко, например, известна его трехтомная «Энциклопедия чудес». Она, да и другие его книги несколько раз переиздавались в нашей стране, переводились с русского на языки других народов СССР, неоднократно выходили за рубежом. Даже в последний день своей жизни Владимир Андреевич читал верстку «Энциклопедии чудес», которая выпускалась в Казахстане.

Заметный след в важном деле пропаганды знаний и утверждения научного мировоззрения оставил В. А. Мезенцев в качестве главного редактора таких массовых, хорошо известных читателю научно-популярных журналов, как «Знание — сила» и «Наука и религия».

Последняя его книга, как мы видим, тоже посвящена рассказам о предрассудках, очень мешающих многим людям нормально жить и трудиться. Думается, тема эта никак не стареет, продолжает оставаться актуальной и в наши дни. Автор показал это весьма убедительно. И не только потому, что многие суеверные представления еще существуют в наше время, даже не потому, что и сегодня рождаются новые суеверия, а еще И потому, что их бездумно воспринимают и распространяют все новые поколения, хорошо образованные молодые люди конца XX века, эпохи торжества научной мысли, периода бурной научно-технической революции.