Денис Шевчук - История экономических учений: конспект лекций

Ученый выделял три приемлемые формы землепользования – личную, общинную и артельную, но считал, что выбор формы должен осуществляться на местах.

Кооперация. Н. Д. Кондратьев верил в возможность широкой кооперации в сельском хозяйстве. Положительные стороны кооперации заключаются в отсутствии акцента на прибыль и в возможности роста производительности труда. К принципам кооперирования ученый относил добровольность и последовательный переход к высшим формам кооперации.

Теория длинных волн. Анализ важнейших экономических показателей в четырех странах за период, примерно равный 140 годам, привел Н. Д. Кондратьева к мысли о существовании больших периодических циклов продолжительностью примерно 50 лет. Каждый цикл состоял из двух фаз – подъема и спада. Период продолжительности и причину возникновения циклов Н. Д. Кондратьев связывал с революционным обновлением производственных средств.

Александр Васильевич Чаянов (1888 – 1939) – крупнейший ученый, экономист– аграрник. Родился в Москве. Окончил Московский сельскохозяйственный институт. В 1919 году возглавил Научно-исследовательский институт сельскохозяйственной экономики. За свои взгляды был репрессирован и в 1939 году расстрелян.

Аграрный вопрос. Решение аграрного вопроса А. В. Чаянов видел в социализации земли. Сущность социализации, с его точки зрения, – в уравнительном распределении земли: по трудовой норме, то есть крестьянин должен получать надел земли, который он мог бы обработать трудом своей семьи, или по потребительской норме надела, чтобы доход с земли удовлетворил все потребности его семьи.

Теория крестьянского хозяйства. Крестьянское хозяйство ориентируется на оптимальное сочетание дохода и тягот труда. А. В. Чаянов говорил об исключительной выживаемости крестьянских хозяйств в условиях длительного и значительного падения цен, а также роста издержек, поскольку они не гонятся за прибылью.

Кооперация. Развитие деревни и выход из кризиса ученый видел в создании кооперации. Система кооперации представлялась ему как совокупность союзов кооперации, ведавшая отдельными отраслями крестьянского хозяйства.

А. В. Чаянов признавал преимущество крупного хозяйства над мелким. Для России, считал он, предпочтительно сочетание семейных крестьянских хозяйств с крупными кооперативами: последние берут на себя переработку, транспортировку и реализацию продукции, а также кредитование крестьянских хозяйств.

Историческая школа– направление экономической мысли второй половины XIX века, представители которой рассматривали политическую экономию как науку о национальном хозяйстве.

Это направление возникло в противовес неоклассическому.

В развитии исторической школы выделяют два этапа:

• старая»историческая школа (40-е годы XIX века); ее идеологами являлись Ф. Лист, В. Рошер;

• «молодая»историческая школа (80-е годы XIX века); ее представителями были Л. Брентано, Э. Дюркейм, В. Зомбарт.

Основной труд Ф. Листа (1789 – 1846) – «Национальная система политической экономии» (1841 г.).

Главные идеи:

• для каждой страны характерна своя национальная политическая экономия, поскольку экономика отдельных стран развивается по собственным законам;

• задача национальной политической экономии заключается в определении наиболее благоприятных условий для развития производительных сил нации;

• богатство нации составляют ее производительные силы;

• выделил три стадии развития производства (земледельческую, земледельческо-промышленную, промышленную);

• защищал государственную политику протекционизма;

• считал, что необходимо развивать те отрасли экономики, которые неконкурентоспособны на мировом рынке.

Особенности взглядов В. Рошера (1817 – 1894):

• политическая экономия – это наука о социальном хозяйстве;

• для изучения политической экономии надо знать такие стороны жизни, как язык, религия, искусство, национальность, право, государство и хозяйство;

• человек стремится к справедливости, опираясь при этом на обычаи и традиции общества.

Экономические взгляды Л. Брентано (1844 – 1931):

• экономические процессы и явления всегда регулируются обычаями и правовой основой нации и связаны с ними;

• справедливость заключается в праве и обычаях (в то время как по мнению классиков справедливость устанавливается благодаря конкуренции);

• ученый не признавал математических исследований процессов экономики, так как человеческая психика, от которой зависит экономика, слишком сложна.

Заслуга Э. Дюркгейма (1858 – 1917) состоит в следующем – ученый выделил социальную функцию разделения труда, которая состоит в создании условий дифференциации деятельности и возрастании солидарности общества.

О» Специфичность взглядов В. Зомбарта (1863 – 1941) – в утверждении того, что капиталистический хозяйственный уклад возник в Западной Европе, поскольку отличительной чертой ее жителей является сочетание духа предпринимательства с жаждой наживы.

М. Вебер (1864 – 1920) считал, что:

• капитализм – это хозяйственный учет при сопоставлении затрат с результатами производства;

• для «экономического человека» характерны трудолюбие, честность, скромность;

• существует связь между религией и экономической организацией общества.

Институционализм(с лат. institutio – «обычай, наставление») – направление экономической мысли, которое сформировалось в 20 – 30-е годы XX века для исследования совокупности социально-экономических факторов (институтов) во времени, а также для изучения социального контроля общества над экономикой.

Институты – это первичные элементы движущей силы общества, рассматриваемые в историческом развитии. Среди институтов выделяют:

• общественные институты – семья, государство, правовые нормы, монополия, конкуренция и т. д.;

• понятия общественной психологии – собственность, кредит, доход, налог, обычаи, традиции и т. д.

Институционализм характеризуется следующими положениями:

• основа анализа – метод описания экономических явлений;

• объект анализа – эволюция социальной психологии;

• движущей силой экономики наряду с материальными факторами являются моральные, этические и правовые, элементы в историческом развитии;

• трактовка социально-экономических явлений с точки зрения общественной психологии;

• неудовлетворение применением абстракций, присущих неоклассицизму;

• стремление к интеграции экономической науки с общественными науками;

• необходимость детального количественного исследования явлений;