Александр Богданов - Тайны пропавшей цивилизации

15 И цари земные, и вельможи, и бога тые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор…

7 Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

8 Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,

9 и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

10 Третий ангел вострубил, И УПАЛА С НЕБА БОЛЬШАЯ ЗВЕЗДА, ГОРЯЩАЯ ПОДОБНО СВЕТИЛЬНИКУ, и пала на третью часть рек и на источники вод.

11 Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сдела лась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.

Предсказал катаклизм и раввин Моше Абен Эзра, живший в то время в Испании в Кордове: «И предстанет в бескрайности неба огромная багровая звезда, рекомая Сахил».

Я пытаюсь мысленно нарисовать картину тех дней. Горячая испанская ночь… Вижу себя, стоящим в потрясенной ужасом толпе, на площади древнего города. Все смотрят в черное небо, по которому двигается красный факел кометы — прямо на меня! А потом… Даже не могу представить, у Леконт де Лиля фантазия, пожалуй, лучше моей, хотя он верит в самый пессимистический вариант развития событий:

Над мертвой сушею безмолвно и бесстрастно

Сомкнулся океан, восстав превыше гор.

Мир вздрогнул и затих.

И охладел простор.

Лишь огненный Сахил горит в ночи ужасной

И мечет в бездну вод налитый кровью взор.

Земля — огромная и влажная могила —

По беспредельности небытия кружит.

Как плотный саван, тьма над хлябями лежит.

И сквозь нее Сахил — зловещее светило —

Кровавым взором сон вселенной сторожит.

Нет больше ни любви, ни гнева, ни мечтаний,

Ни вдохновения, ни боли, ни стыда.

И жизнь, и человек исчезли без следа.

Над мрачным кладбищем забытых упований

Сахила красный взор кровоточит всегда.

Катаклизм был настолько силен, что, по-моему, можно смело говорить о его не только земных, но даже космических масштабах. Возможно ли установить, насколько далеко от нашего времени лежит это событие? Думаю, что можно. Например, мы знаем годы жизни Моше Абен Эзра: 1060–1135. Или как возможный ориентир можно рассматривать «фортель» Луны, надежно установленный во времени (И.А. Голубев и А.Т. Фоменко «История в Зазеркалье, или Математика исследует запутавшуюся историю Европы», глава «Сумасшедшая Луна»): «Ход планет вокруг Солнца и Луны вокруг Земли — механизм гораздо более точный, чем любые бытовые хронометры. Лишь немногие атомные часы — исключительно сложные приборы — имеют ход более ровный, чем вращение Земли.

Ученые пожелали узнать, менялась ли постоянная всемирного тяготения последние тысячелетия. Возможно, физики при этом получили бы ответы на два-три своих вопроса, одновременно озадачившись сотней новых. Можно попробовать решить эту проблему, покопавшись в старых хрониках. Летописцы прежних веков и тысячелетий обожали фиксировать каждое затмение Солнца и Луны — как событие, по важности равное смерти короля или победоносной битве. Поскольку историки давно уже систематизировали все такие летописи и хроники и привязали их к единому летосчислению, сбор информации был не так уж сложен.

Главные трудности для физиков начались потом. Оказалось, что затмения 2-3-тысячелетней давности не приходятся на дни и часы, рассчитанные на основе сегодняшних движений Луны.

Современный астроном Р. Ньютон исследовал, опираясь на летописные сведения, как изменялся на протяжении 2700 лет так называемый параметр D (вторая производная лунной элонгации, характеризующая ускорение). Нет необходимости подробно рассказывать, что это такое, достаточно сказать, что речь идет о движении Луны. Р.Ньютон вычислил 12 значений D, основываясь на 370 наблюдениях древних затмений — по датам, взятым из составленных историками хронологических таблиц. Сведения о движении Луны в более близкие к нам времена он взял из работ Мартина, который обработал около 2000 телескопических наблюдений Луны за период 1627–1860 годы. В итоге он построил кривую зависимости D от времени.

Что же необычного в этой кривой? Вот что пишет сам Р. Ньютон:

«Наиболее поразительным событием является стремительное падение D от 700 до приблизительно 1300 года. Такие изменения в поведении D и на такие огромные величины невозможно объяснить на основании современных геофизических теорий.

Можно допустить постепенное изменение некоторых мировых констант — плавное, монотонно продолжающееся миллионы и миллиарды лет. Но совершенно невероятно, чтобы в природе могло произойти то, что изображено на графике: резкий скачок ускорения, уместившийся в 600-летний интервал (а может быть, и того быстрее). На фоне плавных космических изменений это выглядит как внезапный взрыв, как след какой-то непонятной вселенской катастрофы. Налицо явные следы какого-то непостижимого космического катаклизма, происшедшего на глазах человечества совсем недавно.

Что же происходило с Луной? Игрушкой каких стихий она была между 700-м и 1300-м годами? Современная наука не может этого объяснить».

Моя версия: скорее всего, мировая катастрофа оказала воздействие и на своего космического соседа. И люди эти «фортели» Луны наблюдали, пребывая в животном страхе. Этот страх перед Луной прочно запечатлелся в человеческом сознании — полумесяц сделался одним из религиозных символов (ислам, христианство, ранний иудаизм). Луне поклонялись целые народы, полумесяц носили средневековые воины на шлемах (что ныне принимается за рога животных). Изображение полумесяца красовалось также и на шлемах японских самураев. Полумесяц был и на головном уборе русских женщин (кичка).

К слову, я почти не встречал, кто мог бы приемлемо здравому смыслу объяснить, почему купола многих (и не обязательно древних) русских православных церквей украшены полумесяцем.

Лично мне версия причины катастрофы в падении на землю ядра кометы кажется наиболее вероятной. Комета присутствует во многих исторических свидетельствах. Это видно и при лингвистическом анализе. Разные народы по-разному называют увиденный предмет: «сап горящий», «звезда, подобно светильнику горящая», «огненный конь», «конь бледный» и тому подобное. Но везде понятно, что речь идет о космическом теле. Как вы знаете, я предполагаю, что это была комета очень больших размеров астероидного типа.

Даже человеческая память сохранила примету: комета — к беде. «И упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику…»

Но существуют и другие версии. Не могу не познакомить читателя с одной из них. Вот как видит картину В.Н. Демин: