Джон Мэк - Встречи с пришельцами

Как преподаватель изящных искусств и драматургии, Карлос старается передать своим студентам эстетическую прелесть природы и мироздания. Его картины и литературные произведения должны пробудить в публике интерес к жизни окружающей среды, природы. Карлос занимается и политической деятельностью. Вскоре после своего первого путешествия в Шотландию он участвовал в организацга партии зеленых в штате Теннесси. Он хочет привит] людям сознание самоценности жизни, заставить из поверить в существование множества разнообразны: форм разумной жизни и возможность взаимодействие между ними. Карлос снова и снова возвращается мысли, что эволюция его сознания зависит от существ из света. "Они следят за происходящими во мне переменами", - говорит он. Карлос убежден, что встречи с пришельцами привносят в его творчестве особую образность. "Они - мои защитники", утверждает мой пациент. Он рассчитывает способствовать своим творчеством воссоединению существ и; света с человеком.

Центральным образом всех превращений и метаморфоз Карлоса является свет во всем многообраз] своих проявлений. И опять же свет для Карлоса и реальность, и метафора. В августе 1992 года Карл

408

писал мне, что свет - это "метафора творческой энергии и духа творчества". В его понимании свет неотделим от духа и тесно связан с сексуальностью на космическом уровне. Карлос пишет: "Космический оргазм, который я пережил под гипнозом, соединял в себе физическое и экстатически-духовное начало, свет вступал во взаимодействие со всем моим естеством человека, ангельское измерение, со всем его воображаемым демонизмом, вступало в сношение с моей человеческой сущностью".

Карлос чрезвычайно остро ощущает отпечаток встреч с пришельцами на своем духовном и творческом развитии. Вероятно, этот его тезис требует пояснения.

Травматическая сторона встреч, от которой не свободен и он: боль, ощущение беспомощности, моменты прохождения обследований - приносит плоды, она заставляет Карлоса ощутить свою причастность к миру "существ света", * свою "световую сущность". Тем не менее Карлос признается, что в периоды бессонницы его мучают страхи, но это лишь издержки встреч с пришельцами, которые в целом положительно влияют на него.

Одна из наиболее сильных эмоций, которые испытывает Карлос, - это "священный ужас". Вот как он сам объясняет суть этого чувства: "Священный ужас - это страх. Это -- тайна".

Смерть представляется верной спутницей, сопровождающей Карлоса на всем его жизненном пути. Начало этому "союзу", безусловно, было положено в младенческом возрасте, когда Карлос пережил клиническую смерть и заново "залез в свое тело". Карлос пишет, что все искусство полно образов, связанных со смертью. То же он отмечает и в своем творчестве. "Моя собственная жизнь - это постоянные встречи со смертью. В жизни мне приходилось много раз становиться свидетелем смертей". Карлос ощущает тесную связь со своим космическим источником, который он, подобно многим испытавшим, именует своим "домом". Сознание этой связи вызывает в нем желание умереть. "Я молюсь об этом каждый день,

409

с тех пор, как себя помню". Он любит свою физическую сущность, но жизнь этой сущности полна боли и всевозможных печалей. В частности, один человек из числа его самых близких был убит. "Но мне не разрешат умереть, - грустно разводит руками Карлос. - Я буду стареть, стареть, стареть... Человеческая жизнь сама по себе - утрата".

Карлос испытал много обследований, которым подвергали его пришельцы. По его мнению, его не только изучали, но еще "изменяли энергетическую структуру" его организма. "Это одновременно и операция, и обследование. Им было интересно, что я представляю собой как существо из мышц, костей, крови, тканей". Карлос считает, что процедуры, которые над ним производились, имели целью "придать его организму стабильность и цельность". Благодаря им он может успешно исполнять роль "учителя". По мнению Карлоса, в отличие . от других испытавших, он, а не его потомки, становился гибридом человека-пришельца.

Речь Карлоса под гипнозом бывает не всегда понятна мне как исследователю и психотерапевту. В нормальном состоянии сознания он объясняет несообразности и путаность в повествовании тем, что на него обрушивается лавина образов, которые невозможно передать в форме стройного рассказа. Начиная описывать одно, он невольно вдруг перескакивает на другое. Случается, он произносит начало предложения, прерывается на полуслове и начинает другое предложение, которое относится уже к следующему событию. Кроме того, он может использовать какие-либо слова, пригодные для описания, но совершенно невразумительные для слушателя. Карлос говорит, что его рассказ построен по принципу стенограммы, и, возможно, прослушав запись, он сам мог бы потом его расшифровать. Можно сказать, что настоящая глава и является попыткой такой расшифровки.

Что касается исходного материала, с которого она писалась, то я могу привести такой образец, оставшийся в магнитной записи:

410

"Меня обследуют... и обследование... и целительство... проталкивают и ощупывают, чтобы оценить изменения в молекулярном составе... Метаморфозы... диффузия... это процесс, который я должен пройти мысленно/физически... во плоти... физической сущности, чтобы определить направление, которому мы следуем... посредством... процессы... как естественные... не рассеиваются в неестественном процессе, слишком рациональном, или слишком нерациональном, или слишком иррациональном".

Для Карлоса иррациональное является одним из важнейших ориентиров в процессе творчества. Он считает иррациональное тем измерением, в котором обитает наша духовная сущность,

Подобно многим испытавшим, Карлос обладает высокоразвитым экологическим сознанием. Он глубоко озабочен состоянием природы и судьбой нашей планеты. Трудно сказать, является ли интерес к экологии побочным продуктом похищений или развитие подобного интереса представляет собой одну из целей похищений. На примере Карлоса это также остается неясным. Однако Карлос считает, что пришельцы, при всей неуклюжести или даже грубости их приемов, стараются приостановить деятельность людей, чреватую экологическими бедствиями. Карлос называет пришельцев "садовниками Земли", которые "изо всех сил стараются привить нам осмотрительность и уберечь от самоуничтожения".

Опыт Карлоса содержит в себе массу неразрешенных тайн. Однако он проливает свет на некоторые "великие истины". Так, Карлос говорит: "Если мы лопнем, то этот райский сад, этот странный прекрасный шарик во Вселенной... если его не станет, это будет утратой для всего, потому что существование - это совокупность и единство разного". Интуиция подсказывает Карлосу, что Земля "очень существенна" для Вселенной. Он чувствует, что мы стоим накануне "апокалиптического последнего часа", это надо усвоить, чтобы принять вызов.