А Ландсберг - Встречи с тем, что мы называем смертью
- Название:Встречи с тем, что мы называем смертью
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А Ландсберг - Встречи с тем, что мы называем смертью краткое содержание
Встречи с тем, что мы называем смертью - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
что деятельность человеческого мозга подвергается нарушениям, если мозг лишен кислорода более пяти минут. Но доктор Неми рофф показал, что в пятнадцати рассмотренных им случаях, когда люди тонули в воде температурой ниже семидесяти граду сов по Фаренгейту, одиннадцать вернулись к жизни без малей ших нарушений высшей нервной деятельности или каких-либо других повреждений. Этих людей спасает, говорит доктор Не мирофф, активизация безусловного рефлекса у млекопитающих, называемого "нырятельный рефлекс млекопитающих", в сочета нии, разумеется, с холодной водой, которая помогает уменьшить их метаболизм и таким образом снизить потребность в кислороде.
Нырятельный рефлекс - первый из отмеченных у морских мле копитающих, таких, как кит или дельфин. Дельфины могут при необходимости не дышать в течение двадцати минут, кит - до двух часов. Рефлекс замедляет сердцебиение и уменьшает приток крови к коже, тканям, мышцам, менее чувствительным к кисло родному голоданию, а оставшийся в крови кислород направля ется в сердце и мозг. Холодная вода уменьшает потребность тка ней в кислороде и продляет время выживания без поступающею кислорода.
Доктор Немирофф показал, что для утонувших во Флориде и Южной Калифорнии, где температура воды около семидесяти градусов, пять минут составляют предел для возвращения к жизни без ущерба. Он обнаружил, что нырятельный рефлекс более всего развит у молодых людей, особенно у детей от полугода до трех лет. Он определяет это как защитную эмбриональную реакцию. оставшуюся со времени, когда ребенок должен был дышать в жид кой среде. Большинство рек и озер в северной половине Соединен ных Штатов, как правило, имеют температуру ниже семидесяти градусов. Страшно подумать, сколько тысяч людей было выта щено из воды посиневшими, бездыханными и сочтено мертвыми, в то время как их легко можно было вернуть к жизни.
Могли бы они рассказать что-либо о встречах со смертью? Утонувшие в холодной воде страдают потерей памяти в той же степени, что и жертвы переохлаждения, и по тем же причинам. Однако Брайан Каннингем, студент колледжа, который был мертв в течение тридцати восьми минут, может отрывочно рассказать о том, что предшествовало его беспамятству. Паника, которую он ощутил вначале, попав в ледяную ловушку, исчезла, и ее сменили "покой и абсолютная тишина". Мозговая деятельность "затуманилась", и как раз перед тем, как потерять сознание, Брайан, по его словам, увидел "яркую синюю дымку", которая, казалось, означала, что все будет хорошо. Никто не пробовал загипнотизировать Брайана или кого-либо еще из числа утонув ших в холодной воде, чтобы узнать, какие рассказы скрыты в их
подсознании. Разумеется, возможни, что они действительно ни чего не испытывали, но если принять во внимание другие почти смерти, это маловероятно. Если же испытывали, то астральные тела утонувших в холодной воде или переохлажденных распо лагают временем, чтобы отделиться от тел физических, странство вать, наблюдать, видеть яркие огни и духовные существа, пы таться установить контакт с семьей и друзьями. Нам кажется, что квалифицированные и опытные исследователи должны при ложить все усилия, чтобы выявить встречи со смертью в этих потенциально богатых случаях. Эта область слишком долго оста валась без внимания.
Ч :ть III
МИНИ-СМЕРТЬ В ЛАБОРАТОРИИ
Для тщательной проверки любого нового явления применяютс) научные методы. Чем необычнее явление, тем строже должна быт) проверка. Это обычно означает лабораторный эксперимент, ко торый при повторении в любой лаборатории любым компетент ным исследователем дает те же результаты. Научный метод отно сительно легко применим в области термодинамики, атомной физики, физической и органической химии и вообще в большинстве естественных наук. Здесь элементы, подвергаемые исследованию, не обладают собственной волей и, будучи изменены извне, под держиваются на постоянном уровне, проявляют себя подобным образом вновь и вновь.
Психологические науки, науки о поведении представляют собой совершенно иную картину. Крысы, кролики и обезьяны обладают собственным характером. Самый лучший эксперимент может про валиться, поскольку может оказаться, что голубь не настолько голоден, чтобы что-нибудь делать за награду, или простуда поме шает хомяку нюхом отыскать путь сквозь лабиринт.
Психологические опыты с человеком еще более изменчивы, поскольку мысли, реакции и поведение человека в целом разно образнее и менее предсказуемы, чем у животных. И еще. Сущест вует воля, часто противоречивая и упорная. Это является пробле мой во всех психологических науках, и в особенности в парапси хологии, где сами исследуемые явления трудноуловимы, бесконт рольны и малодоступны пониманию как исследуемого, так и ис следователя. Даже огромное терпение и самым тщательным образом поставленный опыт не всегда могут дать ожидаемые паранормальные результаты.
Исследования жизни после смерти - одни из наиболее слож ных. Смерть - деликатный вопрос для обсуждения, даже отвле ченного, а как организовать по этой проблеме лабораторные исследования? Впрочем, некоторые ученые в настоящее время полагают, что это возможно.
Экстрасенсы утверждают, что ОВТ представляет собой мини смерть. За последние несколько лет появилось много новых
:видетельств в поддержку такого утверждения. Частично свиде гельства исходят от людей, которые могут сами вызвать ОВТ и по гем или иным причинам прошли через клиническую смерть. Они имеют возможность сравнить эти состояния: в них много пора зительно схожих моментов и ряд важных различий. (Различий следовало ожидать, поскольку психологические аспекты ОВТ и клинической смерти несхожи.)
Медиум Инго Суонн, как мы видели, считает свои ОВТ и два столкновения со смертью схожими в том отношении, что он мог передвигаться в пространстве. Ему достаточно было пожелать, чтобы очутиться там, где он хотел быть. Однако имеется сущест венное различие: оказывается, для большинства людей клиниче ская смерть имеет религиозный аспект, которого нет в ОВТ. По чему так происходит?
Некоторые парапсихологи считают, что в состоянии клиниче ской смерти человек оказывается намного ближе к смерти оконча тельной и безвозвратной. Поэтому его встреча имеет религиозную окраску и, по возвращении к жизни, оказывает более глубокое влияние. Тут наблюдается постепенный процесс, в котором по кой, ощущение полета, астральные скитания оставляют более ранние стадии смерти, тогда как темные тоннели, яркий свет, музыка, голоса и духи появляются позднее. Если бы это было не так, возможно, люди, способные вызвать ОВТ, видели бы слиш ком много небесных зрелищ и не торопились бы вернуться в тело.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: